متى ستنتقل من الشهادة إلى الشهود؟

متى ستنتقل من الشهادة إلى الشهود؟

من أهمِّ أركان الإسلام شهادةُ أنْ لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا رسول الله؛ فبهما يَدخل الإنسان إلى حَظيرة الإسلام، وهي شِعارٌ من أهمِّ شعائر هذا الدين؛ ولهذا تكررَت في كثير من أحكامه.

وكنتُ قد تساءلتُ في نفسي عن سرِّ هذا التَّكرار، وأنا أستمع إلى أذان المؤذنين في الحرمين الشريفين، فرأيتُ فيه تأكيدًا لمعناهما في القلب، وتجديدًا للعهد الذي قطعَه الإنسانُ مع الله سبحانه عندما نطَق بهما. وانتقال الناطق بهما من الشهادة إلى الشهود.

بمعنى أن يشهد ألوهية الله سبحانه متجلية في بديع صنعه المتقن..

وربوبيته المتجلية في تدبيره لهذا الكون الواسع العظيم.

فما أحوجَنا إلى هذه المعاني في حياتنا! لا سيَّما عند حصول الخلَل ووقوع الزَّلل.

وقد كان الشيخ ابن تيميَّة رحمه الله إذا أُثْني عليه في وجهه، يقول: واللهِ، إنِّي إلى الآن أُجدِّدُ إسلامي كلَّ وقت، وما أسلمتُ بعدُ إسلامًا جيدًا"[1].

ومواطِن هذا التَّكرار عند الأذان والوضوءِ والصَّلاة (42)، وهي كالآتي:

1 - (10) مرَّات في الأذان.

2 - (10) في الإقامة عند الحنفيَّة؛ لأن الإقامة عندهم مثل الأذان، و(5) مرَّات عند الشافعيَّة؛ لأنهم لا يكرِّرون الشهادتين.

3 - (17) مرَّة في الفرائض والسنن المؤكَّدة وهي 12 ركعة مع الوِتر، وهي توافِق عددَ الركعات المفروضة.

4 - (5) مرَّات بعد الوضوء؛ لأنَّه يُسنُّ للمصلِّي أن يتوضَّأ لكلِّ صلاة، وأن يتشهَّد بعد وضوئه.

فيكون العدَد الإجمالي للشَّهادتين في اليوم والليلة هو (42) مرَّة حسَب تَثنية الشهادتين في الإقامة، و(37) مرَّة حسب إفراد الشَّهادتين فيها.