• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خواتيم الأعمال.. وانتظار الآجال (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    مع العيد... يتجدد الأمل
    افتتان أحمد
  •  
    وانتهى موسم عشر ذي الحجة (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (14)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    حين تبتعد القلوب
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    الاستقامة بعد الحج (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    أحكام العِشرة بين الزوجين
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    شموع (108)
    أ.د. عبدالحكيم الأنيس
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هجرية (PDF)
    وائل بن علي بن أحمد آل عبدالجليل الأثري
  •  
    عيد الأضحى بين الروح والاحتفال: كيف نوازن؟
    محمد أبو عطية
  •  
    مسائل وأحكام تتعلق برمي الجمرات في الحج
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    المقاصد الربانية للعشر المباركة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (5)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446هـ
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (4)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    العيد في زمن الغفلة... رسالة للمسلمين
    محمد أبو عطية
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

فويق توسط المنفصل في القراءات

فويق توسط المنفصل في القراءات
حامد شاكر العاني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/1/2016 ميلادي - 8/4/1437 هجري

الزيارات: 7934

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فويق توسط المنفصل

في القراءات


هذه المرتبة خاصة بحفص عن عاصم فقط ويأتي عليها مرتبتان فقط من مراتب المتصل هما فويق التوسط والطول وسنضرب لكل مرتبة من هاتين المرتبتين مثالاً مع الأحكام المتعلقة بهما:

مثال رقم (1) في فويق توسط المنفصل مع فويق توسط المتصل لحفص عن عاصم[1]:

من طريق طاهر عن الهاشمي عن عبيد بن الصباح عن حفص من كتاب (التذكرة) لطاهر بن غلبون:

1. الاستعاذة بلفظ (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم).

2. عدم التكبير.

3. عدم الغنة عند إدغام النون الساكنة والتنوين مع اللام والراء.

4. عدم السكت.

5. ﴿ وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ ﴾ (البقرة 245) و ﴿ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ﴾ (الأعراف 69)، ﴿ الْمُصَيْطِرُون ﴾ بالطور الآية 37، ﴿ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ﴾ (الغاشية 22) كلها بالصاد.

6. ﴿ ءَآلذكرين ﴾ في (الأنعام 143 و144) وبابه بالوجهين.

7. ﴿ يَلْهَثْ ذَّلِكَ ﴾ (الأعراف 176)، ﴿ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا ﴾ (هود: 42) بالإدغام.

8. ﴿ لاَ تَأْمَنَّا ﴾ (يوسف: 11) بالإشمام.

9. ﴿ عِوَجَا ﴾ في (الكهف 1) و ﴿ مَّرْقَدِنَا ﴾ في (يس 52)، وعلى النون من ﴿ مَنْ رَاقٍ ﴾ في (القيامة 27)، وعلى اللام من ﴿ بَلْ رَانَ ﴾ في (المطففين 14) كلها بالسكت.

10. (العين) في أول سورتي مريم والشورى بالتوسط

11. ﴿ فِرْقٍ ﴾ في (الشعراء 63) بالتفخيم.

12. ﴿ فَمَا آتَانِ ي ﴾ (النمل 36) وقفاً بالإثبات.

13. ﴿ يس والقرآن ﴾، ﴿ ن والقلم ﴾ بالإظهار.

14. ﴿ ضَعْفٍ ﴾ (معاً) و ﴿ ضَعْفاً ﴾ (الروم 54) بضم الضاد.

15. ﴿ مَالِيهْ * هَلَكَ ﴾ (الحاقة 28 و 29) بالإظهار.

16. ﴿ أَلَمْ نَخْلُقكُّم ﴾ (المرسلات 20) بالإدغام الكامل.

17. ﴿ سَلاسَلا ﴾ (الإنسان 4) وقفاً بإثبات الألف.

 

مثال رقم (2) في فويق توسط المنفصل وإشباع المتصل لحفص عن عاصم[2]:

من طريق الملنجي عن الهاشمي عن عبيد بن الصباح عن حفص من كتاب (الكامل) للهذلي:

1. الاستعاذة بلفظ (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم).

2. عدم التكبير، والتكبير من آخر الضحى إلى آخر الناس، والتكبير لأوائل كل السور.

3. المد المنفصل خمس والمتصل بالإشباع.

4. الإتيان بالغنة عند إدغام النون الساكنة والتنوين في اللام والراء.

5. ترك السكت.

6. ﴿ وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ ﴾ (البقرة 245) و ﴿ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ﴾ (الأعراف 69)، ﴿ الْمُصَيْطِرُون ﴾ بالطور الآية 37، ﴿ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ﴾ (الغاشية 22) كلها بالسين.

7. ﴿ ءَآلذكرين ﴾ في موضعي الأنعام 143 و 144) وبابه بالوجهين.

8. ﴿ يَلْهَثْ ذَّلِكَ ﴾ (الأعراف 176)، ﴿ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا ﴾ (هود: 42) بالإدغام.

9. ﴿ لاَ تَأْمَنَّا ﴾ (يوسف: 11) بالإشمام.

10. ﴿ عِوَجَا ﴾ في (الكهف 1) و ﴿ مَّرْقَدِنَا ﴾ في (يس 52)، وعلى النون من ﴿ مَنْ رَاقٍ ﴾ في (القيامة 27)، وعلى اللام من ﴿ بَلْ رَانَ ﴾ في (المطففين 14) كلها بالإدراج بدون سكت.

11. (العين) بالتوسط والطول.

12. ﴿ فِرْقٍ ﴾ في (الشعراء 63) بالتفخيم.

13. ﴿ فَمَا آتَانِ ي ﴾ (النمل 36) وقفاً بالحذف.

14. ﴿ ضَعْفٍ ﴾ (معاً) و ﴿ ضَعْفاً ﴾ (الروم 54) بفتح الضاد.

15. ﴿ يس وَالقرآن ﴾، ﴿ ن وَالقلم ﴾ بالإظهار.

16. ﴿ مَالِيهْ * هَلَكَ ﴾ (الحاقة 28 و 29) بالإظهار.

17. ﴿ سَلاسَلا ﴾ (الإنسان 4) وقفاً بالإثبات.

18. ﴿ أَلَمْ نَخْلُقكُّم ﴾ (المرسلات 20) بالإدغام الكامل.



[1] ينظر: فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات 1/ 446.

[2] ينظر: فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات 1/ 446.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • توسط المنفصل في التجويد وأمثلة عليه
  • مرتبة الطول في المنفصل وأمثلة عليها
  • أوجه تقدم المنفصل على المتصل
  • حكم تقدم المد المتصل على المنفصل

مختارات من الشبكة

  • فويق قصر المنفصل في القراءات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مراتب القراء في المد المنفصل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الصيام يساعد في علاج أمراض القلب والكبد ويقي من الخرف والسكتة الدماغية بإذن الله(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • من أحكام المد المنفصل (قراءة نافع المدني - رواية ورش)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بيت الطاقة ( قصة )(مقالة - حضارة الكلمة)
  • سماحة الإسلام .. في عباداته ومعاملاته وأخلاقه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نظم أحكام القراءة بقصر المنفصل مع توسط المتصل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصر المنفصل وتوسطه برواية حفص عن عاصم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أحكام المد المنفصل (قراءة نافع المدني - رواية قالون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أحكام المد المنفصل في قراءة عاصم بن أبي النجود(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/12/1446هـ - الساعة: 11:34
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب