• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التأصيل الشرعي لمقصد "حفظ الدين" مفهومًا وأدلةً ...
    د. مصطفى طاهر رضوان
  •  
    تجانس الناسخ والمنسوخ: دراسة تأصيلية مقارنة (PDF)
    عدنان بن أحمد البسام
  •  
    الغلو ليس من الدين
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    التدين الواضح
    د. محمود حسن محمد
  •  
    بيض صحيفتك السوداء في رجب (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    ونكتب ما قدموا وآثارهم (خطبة) - باللغة
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    تفسير: (وإن يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك وإلى الله ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    من درر العلامة ابن القيم عن أصناف الناس
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    يا صاحب الهم إن الهم منفرج (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    التلقي عن الشيوخ مفتاح الملكة اللغوية والمذاكرة ...
    د. محمد عبدالله الأطرش
  •  
    هل ما زلت على قيد الحياة؟ (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    تخريج حديث: قدح من عيدان يبول فيه، ويضعه تحت ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    أهم الحالات التي يندرج تحتها التفسير الاجتهادي ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    نصرة السنة ورد شبهات المغرضين حول حديث: «لن يفلح ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    العجلة
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الحديث الخامس والعشرون: فضل بر الوالدين
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

فويق توسط المنفصل في القراءات

فويق توسط المنفصل في القراءات
حامد شاكر العاني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/1/2016 ميلادي - 8/4/1437 هجري

الزيارات: 8671

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فويق توسط المنفصل

في القراءات


هذه المرتبة خاصة بحفص عن عاصم فقط ويأتي عليها مرتبتان فقط من مراتب المتصل هما فويق التوسط والطول وسنضرب لكل مرتبة من هاتين المرتبتين مثالاً مع الأحكام المتعلقة بهما:

مثال رقم (1) في فويق توسط المنفصل مع فويق توسط المتصل لحفص عن عاصم[1]:

من طريق طاهر عن الهاشمي عن عبيد بن الصباح عن حفص من كتاب (التذكرة) لطاهر بن غلبون:

1. الاستعاذة بلفظ (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم).

2. عدم التكبير.

3. عدم الغنة عند إدغام النون الساكنة والتنوين مع اللام والراء.

4. عدم السكت.

5. ﴿ وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ ﴾ (البقرة 245) و ﴿ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ﴾ (الأعراف 69)، ﴿ الْمُصَيْطِرُون ﴾ بالطور الآية 37، ﴿ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ﴾ (الغاشية 22) كلها بالصاد.

6. ﴿ ءَآلذكرين ﴾ في (الأنعام 143 و144) وبابه بالوجهين.

7. ﴿ يَلْهَثْ ذَّلِكَ ﴾ (الأعراف 176)، ﴿ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا ﴾ (هود: 42) بالإدغام.

8. ﴿ لاَ تَأْمَنَّا ﴾ (يوسف: 11) بالإشمام.

9. ﴿ عِوَجَا ﴾ في (الكهف 1) و ﴿ مَّرْقَدِنَا ﴾ في (يس 52)، وعلى النون من ﴿ مَنْ رَاقٍ ﴾ في (القيامة 27)، وعلى اللام من ﴿ بَلْ رَانَ ﴾ في (المطففين 14) كلها بالسكت.

10. (العين) في أول سورتي مريم والشورى بالتوسط

11. ﴿ فِرْقٍ ﴾ في (الشعراء 63) بالتفخيم.

12. ﴿ فَمَا آتَانِ ي ﴾ (النمل 36) وقفاً بالإثبات.

13. ﴿ يس والقرآن ﴾، ﴿ ن والقلم ﴾ بالإظهار.

14. ﴿ ضَعْفٍ ﴾ (معاً) و ﴿ ضَعْفاً ﴾ (الروم 54) بضم الضاد.

15. ﴿ مَالِيهْ * هَلَكَ ﴾ (الحاقة 28 و 29) بالإظهار.

16. ﴿ أَلَمْ نَخْلُقكُّم ﴾ (المرسلات 20) بالإدغام الكامل.

17. ﴿ سَلاسَلا ﴾ (الإنسان 4) وقفاً بإثبات الألف.

 

مثال رقم (2) في فويق توسط المنفصل وإشباع المتصل لحفص عن عاصم[2]:

من طريق الملنجي عن الهاشمي عن عبيد بن الصباح عن حفص من كتاب (الكامل) للهذلي:

1. الاستعاذة بلفظ (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم).

2. عدم التكبير، والتكبير من آخر الضحى إلى آخر الناس، والتكبير لأوائل كل السور.

3. المد المنفصل خمس والمتصل بالإشباع.

4. الإتيان بالغنة عند إدغام النون الساكنة والتنوين في اللام والراء.

5. ترك السكت.

6. ﴿ وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ ﴾ (البقرة 245) و ﴿ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ﴾ (الأعراف 69)، ﴿ الْمُصَيْطِرُون ﴾ بالطور الآية 37، ﴿ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ﴾ (الغاشية 22) كلها بالسين.

7. ﴿ ءَآلذكرين ﴾ في موضعي الأنعام 143 و 144) وبابه بالوجهين.

8. ﴿ يَلْهَثْ ذَّلِكَ ﴾ (الأعراف 176)، ﴿ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا ﴾ (هود: 42) بالإدغام.

9. ﴿ لاَ تَأْمَنَّا ﴾ (يوسف: 11) بالإشمام.

10. ﴿ عِوَجَا ﴾ في (الكهف 1) و ﴿ مَّرْقَدِنَا ﴾ في (يس 52)، وعلى النون من ﴿ مَنْ رَاقٍ ﴾ في (القيامة 27)، وعلى اللام من ﴿ بَلْ رَانَ ﴾ في (المطففين 14) كلها بالإدراج بدون سكت.

11. (العين) بالتوسط والطول.

12. ﴿ فِرْقٍ ﴾ في (الشعراء 63) بالتفخيم.

13. ﴿ فَمَا آتَانِ ي ﴾ (النمل 36) وقفاً بالحذف.

14. ﴿ ضَعْفٍ ﴾ (معاً) و ﴿ ضَعْفاً ﴾ (الروم 54) بفتح الضاد.

15. ﴿ يس وَالقرآن ﴾، ﴿ ن وَالقلم ﴾ بالإظهار.

16. ﴿ مَالِيهْ * هَلَكَ ﴾ (الحاقة 28 و 29) بالإظهار.

17. ﴿ سَلاسَلا ﴾ (الإنسان 4) وقفاً بالإثبات.

18. ﴿ أَلَمْ نَخْلُقكُّم ﴾ (المرسلات 20) بالإدغام الكامل.



[1] ينظر: فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات 1/ 446.

[2] ينظر: فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات 1/ 446.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • توسط المنفصل في التجويد وأمثلة عليه
  • مرتبة الطول في المنفصل وأمثلة عليها
  • أوجه تقدم المنفصل على المتصل
  • حكم تقدم المد المتصل على المنفصل

مختارات من الشبكة

  • فويق قصر المنفصل في القراءات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مراتب القراء في المد المنفصل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أحكام المد المنفصل (قراءة نافع المدني - رواية ورش)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نظم أحكام القراءة بقصر المنفصل مع توسط المتصل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصر المنفصل وتوسطه برواية حفص عن عاصم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أوجه القراءة في رواية حفص عن عاصم بقصر المنفصل من طريق المصباح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بر وعقوق الوالدين (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • التوسط والاعتدال (3) التفريط والتقصير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مشروعية التوسط في مدة خطبة الجمعة بلا تقصير مخل ولا تطويل ممل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من وصايا لقمان الحكيم لابنه (التوسط في الأمور)(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تشوفاشيا تشهد افتتاح مسجد مرمم بحضور ديني ورسمي
  • تكريم الفائزين في مسابقة حفظ القرآن بزينيتسا
  • قازان تستضيف المؤتمر الخامس لدراسة العقيدة الإسلامية
  • تعليم القرآن والتجويد في دورة قرآنية للأطفال في ساو باولو
  • ورشة توعوية في فاريش تناقش مخاطر الكحول والمخدرات
  • المحاضرات الإسلامية الشتوية تجمع المسلمين في فيليكو تارنوفو وغابروفو
  • ندوة قرآنية في سراييفو تجمع حفاظ البوسنة حول جمال العيش بالقرآن
  • سلسلة ورش قرآنية جديدة لتعزيز فهم القرآن في حياة الشباب

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/7/1447هـ - الساعة: 9:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب