• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
  •  
    الخواطر والأفكار والخيالات وآثارها في القلب
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    طائر طار فحدثنا... بين فوضى التلقي وأصول طلب
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    محبة القرآن من علامات الإيمان
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (10)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    نبذة عن روايات ورواة صحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المهاجرون والأنصار رضي الله عنهم والذين جاؤوا من ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    الحج المبرور
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    مائدة التفسير: سورة المسد
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    أفضل استثمار المسلم: ولد صالح يدعو له
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    السماحة في البيع والشراء وقضاء الديون
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    خطبة: الحج ومقام التوحيد: بين دعوة إبراهيم ومحمد ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    موقف الشيعة من آيات الثناء على عموم الصحابة
    الدكتور سعد بن فلاح بن عبدالعزيز
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

مسقطات حد القذف، وكيف يتوب القاذف؟

مسقطات حد القذف، وكيف يتوب القاذف؟
الشيخ ندا أبو أحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/10/2015 ميلادي - 4/1/1437 هجري

الزيارات: 48592

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مسقطات حد القذف

وكيف يتوب القاذف؟


يسقط حد القذف عن القاذف - فلا يُعاقَب به - بواحدٍ مما يأتي:

1- عفو المقذوف عن القاذف[1]:

فذهب الشافعية والحنابلة إلى أن للمقذوف أن يعفو عن القاذف؛ سواء قبل الرفع إلى الإمام، أو بعد الرفع إليه؛ لأنه حقٌّ لا يُستوفى إلا بعد مطالبة المقذوف باستيفائه، فيسقط بعفوه، كالقصاص، وفارَقَ سائر الحدود، فإنه لا يُعتبر في إقامتها طلبُ استيفائها.

 

وذهب المالكية إلى أنه لا يجوز العفو بعد أن يُرفع إلى الإمام، إلا الابن في أبيه، أو الذي يريد سترًا.

 

وأما الحنفية فذهبوا إلى أنه لا يجوز العفو عن الحد في القذف؛ سواء رفع إلى الإمام، أو لم يرفع.

 

وسبب اختلافهم - كما قال ابن رشد -: "هل هو حقٌّ لله أو حق للآدميين، أو حق لكليهما؟

فمَن قال: "حق لله"، لم يُجِز العفو كالزنا، ومن قال: "حق للآدميين"، أجاز العفو، وعُمدتهم أن المقذوف إذا صدقه فيما قذفه به سقط عنه الحد".

 

ومن قال: "هو حق لكليهما وغلَّب حقَّ الإمام إذا وصل إليه، قال بالفرق بين أن يصل إلى الإمام أو لا يصل".

 

قلت: "ولعل هذا الأخير يتأيَّد بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا: ((تعافوا الحدود فيما بينكم، فما بلغني من حد فقد وجب))؛ (رواه أبو داود والنسائي).

 

وبالقياس على الأثر الوارد في السرقة في حديث صفوان بن أُمية في قصة الذي سُرِق رداؤه ثم أراد ألا يقطع، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((فهلا كان هذا قبل أن تأتيني به؟))؛ (رواه أبو داود والنسائي)، والله تعالى أعلم.

 

2- اللِّعان:

وذلك إذا رمى الرجل زوجته بالزنا، أو نفى حملها أو ولدها منه، ولم يقم بيَّنة على ما رماها به، فإن الحدَّ يسقط عنه إذا لاعنها كما تقدَّم في "اللعان".

 

3- البيِّنة:

فإذا ثبت زنا المقذوف بشهادةٍ أو إقرار؛ فإنه يُحَدُّ المقذوف، ويسقط الحد عن القاذف؛ لقوله تعالى:

﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً... ﴾ [النور: 4].

 

4- زوال الإحصان عن المقذوف:

فذهب الجمهور إلى أنه لو قذف مُحصَنًا ثم زال أحد أوصاف الإحصان عنه، كأن زَنَى المقذوف، أو ارتد[2] أو جُنَّ، سقط الحدُّ عن القاذف؛ لأن الإحصان يشترط في ثبوت الحد، وكذلك استمراره.

 

وأما الحنابلة فقالوا: "إذا ثبت القذف فإنه لا يسقط بزوال شرط من شروط الإحصان بعد ذلك، ولا يسقط الحدُّ عن القاذف بذلك".

 

5- رجوع الشهود على القذف عن الشهادة:

إذا ثبت حدُّ القذف بشهادة الشهود، ثم رجعوا عن شهادتهم قبل إقامة الحد، سقط الحد باتفاق الفقهاء، وكذلك إذا رجع بعضهم ولم يبق منهم ما يثبت الحدُّ بشهادته منهم؛ لأن رجوعهم شبهة، والحدود تدرأ بالشبهات"؛ (انظر الموسوعة الفقهية: 33/16)؛ (صحيح فقه السُّنَّة: 4/ 72-73).

 

كيف يتوب القاذف؟

اختلف العلماء في ذلك على قولين:

الأول: أن يكذِّب نفسه فيما قاله: وهذا مذهب الشافعي وأحمد؛ لأن ذلك ضد الذنب؛ ليرتفع عن المكذوب العار الذي ألحقه به.

 

الثاني: الندم والإصلاح، وإن لم يكذب نفسه، وهذا مذهب مالك.

 

والصحيح هو القول الأول، ولا يقال: كيف يكذب نفسه، وقد يكون رأى فعل الزنا حقيقة، ولكنه لم يستطع أن يأتي بأربعة شهداء؟

 

وقد أجاب ابن القيم رحمه الله بما محصله: "أن الكذب يراد به أمران: إما الخبر غير المطابق لم خبره، وإما الخبر الذي لا يجوز الإخبار به، وإن كان في حقيقة الأمر مطابقًا باعترافه بتكذيب الله له؛ حيث لم يأتِ بأربعة شهداء، والله أعلم".

(تمام المنة في فقه الكتاب وصحيح السُّنَّة؛ لأبي عبدالرحمن عادل بن يوسف العزازي - حفظه الله -: 4/ 514).



[1] انظر: (بداية المجتهد: 2/ 231)، (روضة الطالبين: 10/ 106)، (المغني: 8/ 217).

[2] لكن قال الشافعية: لا يسقط الحدُّ بالردة بخلاف الزنا ونحوه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حكم القذف وصوره والترهيب من الوقوع فيه
  • عقوبة الاعتداء بالقذف
  • فوائد في حد القذف
  • القذف: تعريفه، حكمه، عقوبته في الدنيا والآخرة، صوره، كيفية التوبة منه (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • شروط حد القذف في الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مسقطات الولاية في النكاح (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مسقطات ديون الله: دراسة فقهية مقارنة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مسقطات ولاية التأديب الخاصة المختلف فيها(مقالة - موقع د. إبراهيم بن صالح بن إبراهيم التنم)
  • مسقطات ولاية التأديب الخاصة المتفق عليها(مقالة - موقع د. إبراهيم بن صالح بن إبراهيم التنم)
  • مقدمة في مسقطات ولاية التأديب الخاصة(مقالة - موقع د. إبراهيم بن صالح بن إبراهيم التنم)
  • تعريف القذف وحكم قذف الرجال(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم التعريض بالزنا في القذف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • باب حد القذف(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • أحكام القذف - دراسة فقهية - (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 21:31
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب