• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    قصة نجاة (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    فقه السير إلى الله تعالى (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    اليوم الآخر أهوال وفوز وخسران أبديان (خطبة)
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    الوسطية ومجالاتها وتطبيقاتها (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    تفسير: (ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    السنة في حياة الأمة (2)
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الاستعاذة باعتبار المستعيذ والمستعاذ به
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أعمال يسيرة وأجور عظيمة
    صلاح عامر قمصان
  •  
    إطعام الطعام يورثك النضرة والسرور
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    صحيح الأخبار المروية فيمن تنبأ ببعثه خير البرية ...
    عبدالله بن عبدالرحيم بن محمد الشامي
  •  
    تشجير متن الدليل في علم التفسير (PDF)
    افتتان أحمد
  •  
    نسخة الصغاني (النسخة البغدادية) لصحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    مواسم الخيرات ماذا أحدثت فينا من أثر؟
    عبدالسلام بن محمد الرويحي
  •  
    (سورة الماعون) من مشروع (لرأيته خاشعا "القرآن فهم ...
    د. محمد حسانين إمام حسانين
  •  
    أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    خطبة: كيف نربي أولادنا على الدعوة إلى الله
    عدنان بن سلمان الدريويش
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

فوائد في حد القذف

فوائد في حد القذف
الشيخ ندا أبو أحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/10/2015 ميلادي - 28/12/1436 هجري

الزيارات: 14506

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فوائد في حد القذف


• الفائدة الأولى: إذا جاء القاذف بالشهود، أُقِيم حد الزنى على المقذوف؛ فإن لم يأتِ بهم أقيم عليه حد القذف.

 

• الفائدة الثانية: إذا تلاعن الرجل وامرأته؛ فإنه يُفَرَّقُ بينهما، ويقضى بالولد للمرأة:

فقد أخرج البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما: "أن رجلاً رمى امرأته، فانتفى من ولدها في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتلاعَنا كما قال الله، ثم قضى بالولد للمرأة، وفرَّق بين المتلاعنين".

 

• الفائدة الثالثة: ولد الملاعنة ترثه أمُّه، وأخوته من أمِّه، وإذا قذفه قاذفٌ جُلد:

أخرج الدارمي عن ابن عباس رضي الله عنهما في ولد الملاعنة: "هو الذي لا أب له، ترثه أمُّه، وإخوته من أمِّه، وعصبة أمِّه؛ فإن قذفه قاذف جلد قاذفه".

 

• الفائدة الرابعة: لا تُرمَى المرأة بالزنى بمجرد الظن أو التخمين، فلا يكون هذا إلا عن بيِّنة:

فقد أخرج البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه: "أن رجلاً أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، وُلِدَ لي غلامٌ أسودُ، فقال: ((هل لك من إبل؟)) قال: نعم، قال: ((ما ألوانها؟) قال: حمر، قال: ((هل فيها من أورق؟)) قال: نعم، قال: ((فأنى ذلك؟)) قال: لعل نَزَعَهُ عرق، قال: ((فلعل ابنك هذا نزَعَه)).

 

• الفائدة الخامسة: مَن قذف محصنًا وهو بريء فإنه يُجلد ثمانين جلدة، هذا إن كان القاذف حرًّا؛ وذلك لقوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً... ﴾ [النور: 4].

 

• وأيضًا يُسْتدل بفعل النبي صلى الله عليه وسلم بمَن قذف عائشة رضي الله عنها - في حادثة الإفك - إذ جلد كلَّ واحدٍ ثمانين جلدة.

 

وأخرج الإمام مالك في "الموطأ" في الحدود، عن عمرة بنت عبدالرحمن رحمها الله، قالت: "إن رجلين اسْتَبَّا[1] في زمان عمر بن الخطاب، فقال أحدهما للآخر: والله ما أبي بزانٍ ولا أمي بزانيةٍ، فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب، فقائل يقول: مدح أباه وأمه، وآخر يقول: قد كان لأبيه وأُمِّه مدحٌ غير هذا - فجلده عمرُ الحدَّ ثمانين".

 

• الفائدة السادسة: العبد إذا قذف حرَا محصنًا؛ فإنه يُجلد أربعين جلدة على الراجح، وهو قول جمهور أهل العلم من الأئمة الأربعة وغيرهم:

قال أبو الزِّناد رحمه الله: "جلد عمر بن عبدالعزيز عبدًا في فرية ثمانين، قال أبو الزناد: فسألتُ عبدالله ابن عامر بن ربيعة عن ذلك، فقال: أدركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء، وهَلُمَّ جَرًّا، فما رأيتُ أحدًا جلد عبدًا في فرية أكثر من أربعين". (أخرجه الإمام مالك في الحدود، والبيهقي).

 

وقال البغوي رحمه الله: "القذف: الرمي بالزنى، وكُلُّ مَن رمى مُحصنًا أو محصنة بالزنى، فقال له: زنيتَ أو يا زاني، فيجب عليه جلد ثمانين جلدة إن كان حُرًّا، وإن كان عبدًا فيُجلد أربعين. وإن كان المقذوف غير مُحصنٍ فعلى القاذف التعزير، وشرائط الإحصان خمسة: الإسلام، والعقل، والبلوغ، والحرية، والعفة من الزنى".

 

• الفائدة السابعة: مَن قذف غلامه بالزنى وهو بريء فإنه يجلد يوم القيامة:

فقد أخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: ((مَن قذف مملوكه وهو بريء مما قال[2]؛ جُلِدَ يوم القيامة، إلا أن يكون كما قال)).

 

• الفائدة الثامنة: ماذا على مَن قذف جماعة؟

اختلف أهل العلم فيه على ثلاثة أقوال:

الأول: يحد حدًّا واحدًا: وهو قول الجمهور، وبه قال طاووس والشعبي والزهري والنخعي وقتادة والثوري، وهو مذهب أبي حنيفة وصاحبيه، ومالك، والشافعي - في أحد قولين - وإسحاق.

 

الثاني: يحد بكل واحد حدًّا، وهو قول الحسن وأبي ثور وابن المنذر وأحمد، والشافعي في قوله الآخر.

 

الثالث: التفريق بين رميهم بكلمة واحدة فيحد مرة، أو بكلمات فيحدُّ لكل كلمةٍ بحدٍّ.

 

والراجح: قول الجمهور؛ لأن الله عز وجل قال: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ﴾ [النور: 4]، ولم يفرِّق بين واحد أو جماعة؛ ولأن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن سحماء (يعني قذف شخصين)، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((البيِّنة، أو حد في ظهرك)) ولم يقل له: أو حدان، والله أعلم.



[1] استبَّا: افتعلا من السبِّ، وهو الشتم.

[2] قوله: ((وهو بريء مما قال)) جملة حالية، وقوله: ((إلا أن يكون كما قال))؛ أي: فلا يُجلد، وفي رواية النسائي من هذا الوجه: ((أقام عليه الحد يوم القيامة))، وأخرج من حديث ابن عمر: ((من قذف مملوكه كان لله في ظهره حد يوم القيامة، إن شاء أخذه، وإن شاء عفا عنه)). قال المهلب: "أجمعوا على أن الحر إذا قذف عبدًا لم يجب عليه الحد، ودل هذا الحديث على ذلك؛ لأنه لو وجب على السيد أن يُجلد في قذف عبده في الدنيا لذكَره كما ذكره في الآخرة، وإنما خصَّ ذلك بالآخرة تمييزًا للأحرار من المملوكين، فأما في الآخرة فإن ملكهم يزول عنهم ويتكافؤون في الحدود، ويقتص لكل منهم إلا أن يعفو؛ لا مفاضلة حينئذ إلا بالتقوى"، وقول المهلب: "أجمعوا" هذا الإجماع فيه نظر؛ فقد أخرج عبدالرزاق عن مَعمَر عن أيوب عن نافع: "سُئِل ابن عمر عمَّن قذف أمَّ ولد لآخَر، فقال: يُضرَب الحدَّ صاغرًا" وهذا بسند صحيح، وبه قال الحسن، وأهل الظاهر، وقال ابن المنذر: "اختلفوا فيمن قذف أم ولد، فقال مالك وجماعة: "يجب فيه الحد"، وهو قياس قول الشافعي بعد موت السيد، وكذا كل من يقول: إنها عتقت بموت السيد، وعن الحسن البصري: أنه كان لا يرى الحد على قاذف أم الولد، وقال مالك والشافعي: "مَن قذف حرًا يظنه عبدًا وجب عليه الحد".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ( حد الزاني والقذف والسرقة ) من بلوغ المرام
  • تعريف القذف وحكم قذف الرجال
  • حكم التعريض بالزنا في القذف
  • حكم القذف وصوره والترهيب من الوقوع فيه
  • عقوبة الاعتداء بالقذف
  • شروط حد القذف في الإسلام
  • مسقطات حد القذف، وكيف يتوب القاذف؟
  • القذف: تعريفه، حكمه، عقوبته في الدنيا والآخرة، صوره، كيفية التوبة منه (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • ويقيمون الصلاة: فوائد وفرائد (خمسة وأربعون فائدة)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • فوائد من كتاب الفوائد (WORD)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • 100 فائدة من فوائد حديث: ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد من بدائع الفوائد لابن القيم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد من كتاب الفوائد للعلامة ابن القيم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أخذ قرض من البنك دون فوائد لكنه إذا تأخر بالسداد أصبح بفوائد(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • مخطوطة الفوائد المستغربة ( فوائد الحافظ ابن بشكوال )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الفوائد المشتملة على فوائد البسملة(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة فائدة في فوائد اللباس(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مجمع فوائد: بستان من الفوائد العلمية والحكم الوعظية (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/1/1447هـ - الساعة: 12:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب