• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: أهمية اللعب والترفيه للشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    عيد الأضحى: فرحة الطاعة وبهجة القربى
    محمد أبو عطية
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    أحكام الأضحية (عشر مسائل في الأضاحي)
    د. شريف فوزي سلطان
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الأخذ بالأسباب المشروعة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    يوم العيد وأيام التشريق (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    المقصد الحقيقي من الأضحية
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    خطبة الأضحى 1446 هـ (إن الله جميل يحب الجمال)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: مضت أيام العشر المباركة
    محمد أحمد الذماري
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446 هــ
    أ. شائع محمد الغبيشي
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك: تضحية وفداء، صبر وإخاء
    الشيخ الحسين أشقرا
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / سيرة
علامة باركود

إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (17)

إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (17)
الشيخ محمد طه شعبان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/10/2015 ميلادي - 24/12/1436 هجري

الزيارات: 4897

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (17)


وعقد ريحانة في ذي الخامسهْ ♦♦♦...................

أي: وفي السنة الخامسة من الهجرة عقد النبيُّ صلى الله عليه وسلم على ريحانة رضي الله عنها، وهي من سبي بني قريظة.

 

وقد اختلف في اسم أبيها رضي الله عنها، وفي قبيلتها، وفي كونها زوجةً للنبي صلى الله عليه وسلم، أو أمَةً له صلى الله عليه وسلم، وفي كونها ماتت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قبله.

 

فأما الاختلاف في اسم أبيها:

فقال ابن إسحاق: "هي ريحانة بنت عمرو بن خنافة"[1].

 

وقال ابن سعدٍ، ورواه عن الواقدي: "هي ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خنافة"[2].

 

قلت: وقد يكون الواقدي ذكر الاسم كاملًا، بينما اختصره ابن إسحاق.

 

وأما الاختلاف في قبيلتها:

فذكر ابن إسحاق أنها من بني قريظة[3].

 

وذكر ابن سعدٍ، ورواه عن الواقدي: أنها من بني النضير.

 

قال ابن سعدٍ: "من بني النضير، وكانت متزوجةً رجلًا من بني قريظة يقال له: الحكم؛ فنسبها بعض الرواة إلى بني قريظة لذلك"[4].

 

قال ابن عبدالبر: "والأكثر أنها من بني قريظة"[5].

 

وأما الاختلاف في كونها أمةً أو زوجةً:

فذهب ابن إسحاق إلى أنها كانت أمَةً له صلى الله عليه وسلم، وليست زوجةً.

 

قال ابن إسحاق: "فكانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توفي عنها وهي في ملكه، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليها أن يتزوجها، ويضرب عليها الحجاب، فقالت: يا رسول الله، بل تتركني في ملكك؛ فهو أخفُّ عليَّ وعليك، فتركها"[6].

 

وذهب الواقدي إلى أنها كانت زوجةً له صلى الله عليه وسلم.

 

قال الواقدي - بعدما روى ما رواه ابن إسحاق -: "كانت أمةً لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعتقها وتزوجها، وكانت تحتجب في أهلها، وتقول: لا يراني أحدٌ بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذا أثبت الحديثين عندنا"[7].

 

وإلى قول الواقدي ذهب الناظم.

 

ورجح ابن القيم قول ابن إسحاق: إنها كانت أمةً، فقال: "قيل: ومن أزواجه ريحانة بنت زيدٍ النضرية، وقيل: القرظية، سبيت يوم بني قريظة، فكانت صفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعتقها وتزوجها، ثم طلقها تطليقةً، ثم راجعها.

 

وقالت طائفةٌ: بل كانت أمته، وكان يطؤها بملك اليمين حتى توفي عنها، فهي معدودةٌ في السراري لا في الزوجات، والقول الأول اختيار الواقدي، ووافقه عليه شرف الدين الدمياطي، وقال: هو الأثبت عند أهل العلم، وفيما قاله نظرٌ؛ فإن المعروف أنها من سراريه وإمائه، والله أعلم"؛ اهـ[8].

 

وأما الاختلاف في وقت وفاتها:

فذهب ابن إسحاق إلى أنها ماتت بعد النبي صلى الله عليه وسلم.

 

قال ابن إسحاق: "فكانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توفي عنها وهي في ملكه"[9].

 

وأما الواقدي فذكر أنها ماتت قبل النبي صلى الله عليه وسلم؛ حيث قال: "فلم تزل عنده حتى ماتت مرجعه من حجة الوداع، فدفنها بالبقيع"؛ اهـ[10].

 

ويظهر من كلام ابن حجرٍ: أنه يرجح قول الواقدي؛ حيث قال: "ومن طريق الزهري: أنه لما طلقها كانت في أهلها، فقالت: لا يراني أحدٌ بعده.

 

قال الواقدي: وهذا وهمٌ؛ فإنها توفيت عنده"؛ اهـ[11].



[1] "سيرة ابن هشام" 2/ 245.

[2] "الطبقات" 8/ 129.

[3] "سيرة ابن هشام" 2/ 245.

[4] "الطبقات" 8/ 129.

[5] "الاستيعاب" 4/ 1847.

[6] "سيرة ابن هشام" 2/ 245.

[7] "مغازي الواقدي" 2/ 521.

[8] "زاد المعاد" 1/ 110.

[9] "سيرة ابن هشام" 2/ 245.

[10] "الطبقات" 8/ 130.

[11] "الإصابة" 8/ 146.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (12)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (13)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (14)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (15)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (16)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (18)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (19)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (20)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (21)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (22)

مختارات من الشبكة

  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (WORD)(كتاب - ملفات خاصة)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (36)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (35)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (34)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (33)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (32)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (32)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (31)(مقالة - ملفات خاصة)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (30)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إتحاف الخيرة بشرح منظومة ابن أبي العز في السيرة (29)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/12/1446هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب