• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    واجب ولي المرأة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (9)
    د. عبدالسلام حمود غالب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

تفسير سورة الحج للناشئين (الآيات 1 - 24)

تفسير سورة الحج للناشئين (الآيات 1 - 24)
أ. د. عبدالحليم عويس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/10/2015 ميلادي - 17/12/1436 هجري

الزيارات: 41969

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تفسير سورة الحج للناشئين

(الآيات 1 - 24)


تفسير سورة الحج للناشئين (الآيات 1 - 24)

معاني المفردات من (1) إلى (5) من سورة «الحج»:

﴿ زلزلة الساعة ﴾: أهوال القيامة.

﴿ شيء عظيم ﴾: أمر خطير.

﴿ تذهل ﴾: تغفل.

﴿ وتضع كل ذات حملٍ حملها ﴾: وتسقط كل حامل جنينها.

﴿ سكارى ﴾: مدهوشين.

﴿ مريد ﴾: طاغ.

﴿ كتب عليه ﴾: قدر عليه.

﴿ من تولاه ﴾: من اتبعه.

﴿ يضلَّه ﴾: يبعده عن الحق.

﴿ ويهديه إلى عذاب السعير ﴾: ويقوده إلى عذاب النار.

﴿ ريب ﴾: شك.

﴿ خلقناكم ﴾: خلقنا آدم أباكم.

﴿ ثم من نطفة ﴾: ثم جعل نسله من منيّ.

﴿ علقة ﴾: دم متجمِّد.

﴿ مضغة ﴾: قطعة لحم كالممضوغة.

﴿ مخلقة ﴾: مصوَّرة.

﴿ نقر ﴾: نثبت.

﴿ لتبلغوا أشدَّكم ﴾: لتصلوا إلى كمال قوتكم.

﴿ يتوفَّى ﴾: يموت.

﴿ أرذل العمر ﴾: الشيخوخة.

﴿ هامدة ﴾: لا زرع فيها.

﴿ اهتزَّت ﴾: بالنبات.

﴿ ربت ﴾: ازدادت.

﴿ زوج بهيج ﴾: صنف حسن.

 

معاني المفردات من (6) إلى (15) من سورة «الحج»:تفسير سورة الحج للناشئين (الآيات 1 - 24)

﴿ لا ريب ﴾: لا شك.

﴿ ولا كتاب منير ﴾: ولا نقل صريح.

﴿ ثاني عطفه ﴾: يثني رقبته استكبارًا.

﴿ خزي ﴾: ذل.

﴿ على حرف ﴾: على شك.

﴿ فتنة ﴾: امتحان.

﴿ انقلب على وجهه ﴾: ارتدَّ كافرًا.

﴿ الخسران المبين ﴾: الخسارة العظيمة.

﴿ يدعون من دون الله ﴾: يعبد غير الله.

﴿ المولى ﴾: معبوده.

﴿ العشير ﴾: المعاشر.

﴿ بسببٍ إلى السماء ﴾: بحبل إلى سقف بيته.

﴿ ثم ليقطع ﴾: ثم ليختنق به حتى يموت.

﴿ كيده ﴾: حيلته.

 

معاني المفردات من (16) إلى (23) من سورة «الحج»:تفسير سورة الحج للناشئين (الآيات 1 - 24)

﴿ أنزلناه ﴾: القرآن.

﴿ بينات ﴾: واضحات.

﴿ الصابئين ﴾: عبدة الملائكة.

﴿ المجوس ﴾: عبدة النيران.

﴿ يفصل بينهم ﴾: يحكم بينهم بالعدل.

﴿ يسجد له ﴾: يخضع لإرادته عز وجل.

﴿ الدواب ﴾: الحيوانات كلها.

﴿ وكثير من النَّاس ﴾: يسجدون لله طوعًا.

﴿ حقَّ عليه العذاب ﴾: ثبت عليه العذاب.

﴿ ومن يهن الله ﴾: ومن يهنه الله ويذله.

﴿ خصمان ﴾: المؤمنون والكفار.

﴿ قطعت لهم ﴾: فصلت لهم.

﴿ الحميم ﴾: الماء الشديد الحرارة.

﴿ يصهر به ﴾: يذاب به.

﴿ ما في بطونهم ﴾: من الشحم والأمعاء.

﴿ مقامع ﴾: مضارب.

﴿ يحلون فيها ﴾: يلبسون الحليّ.

 

مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (24) من سورة «الحج»:

1 - تبدأ السورة بنداء عام للناس جميعًا ودعوتهم إلى تقوى الله، وتخويفهم من زلزلة الساعة وما يصاحب قيامها من أهوال وشدائد تجعل كل مرضعة في ذهول وغفلة عمَّا أرضعت، وتجعل النساء الحوامل يضعن حملهن قبل اكتماله، والناس يشبهون السكارى من دهشتهم وفزعهم.

 

2 - ثم تعقب على ذلك بذم من يكذبون بالبعث وينكرون قدرة الله سبحانه وتعالى على إحياء الموتى، وليس لهم دليل على هذا الإنكار، وإنما يتبعون الشياطين الذين يضلونهم في الدنيا ويقودونهم إلى عذاب السعير في الآخرة.

 

3 - ثم ذكر سبحانه وتعالى الدليل على قدرته على البعث وحساب الناس وجزائهم يوم القيامة، فقد خلق أصل البشر جميعًا من تراب، وخلق نسله من نطفة ﴿ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ ﴾ [السجدة: 8] وهو المنيّ، وتطور ذلك الخلق إلى علقة، ثم مضغة بعضها مخلَّق وبعضها غير مخلق، بعضها يكتمل فيصير إنسانًا كاملاً، وبعضها يسقط قبل النضج والاكتمال، ومن يخرج إلى الحياة طفلاً يتدرج في نموه حتى يصير شابًّا قويًّا، والبعض يموتون، والبعض يعيشون عمرًا طويلاً إلى الهرم والشيخوخة فينقص فكره ويضعف عقله.

 

4 - كذلك ما يفعله الله سبحانه وتعالى بالأرض الهامدة الخالية من النبات (كأنها ميتة) فإذا أنزل الله عليها المطر أخرجت النبات من كل صنف حسن ناضر بهيج، وهكذا فالله سبحانه وتعالى هو الحق، وهو قادر على إحياء الموتى، وقادر على كل شيء، وأن يوم القيامة لابد منه، ولاشك فيه.

 

5 - ثم ذكرت الآيات حال من يدعون إلى الضلالة من زعماء الكفر والبدع مستكبرين عن الحق لاوين رقابهم إعراضًا وتكبرًا، وهؤلاء سينالهم في الدنيا الخزي والإهانة والذل، وفي يوم القيامة لهم عذاب الحريق ثم تصوِّر الآيات بعض الناس الذين يعبدون الله عندما يجدون خيرًا ورزقًا، ويتركون العبادة راجعين إلى الكفر والضلال عندما تصيبهم فتنة أو شدة أو اختبار أو ضيق، وهؤلاء يخسرون الدنيا والآخرة.

 

6 - أما الأبرار السعداء من أهل الإيمان والأعمال الصالحة، فإن الله سبحانه وتعالى يسكنهم أعلى الدرجات في الجنة.

 

7 - ثم توبِّخ الآيات هؤلاء الذين يظنُّون أن الله سبحانه وتعالى لن ينصر محمدًا في الدنيا والآخرة مؤكدة نصرة الله له، وإنزال القرآن عليه آيات واضحات في لفظها ومعناها حجة على الناس، وأن الله يهدي من يشاء من عباده.

 

8 - ثم تخبر عن أهل الأديان المختلفة من المؤمنين ومن غيرهم من اليهود والصابئين والنصارى والمجوس الذين يعبدون مع الله غيره، وأن الله سبحانه وتعالى يحكم بينهم بالعدل.

 

9 - ثم تلفت الآيات الأنظار إلى أن الله سبحانه وتعالى هو المستحق للعبادة وحده لا شريك له، وأن كل من في السموات وكل من في الأرض يسجدون لعظمته، منقادين لأمره مسبِّحين بحمده، ولكننا لا نعلم سجودهم ولا تسبيحهم، وكذلك الشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والحيوان، تلك الأشياء التي عبدوها من دون الله هي أنفسها تعبد ربها ولا تشرك به، وكذلك كثير من الناس يعبدون ربهم، وكثير أيضًا يمتنعون مستكبرين عن عبادته، فوجب عليهم العذاب.

 

10 - ثم توضِّح الآيات تلك الخصومة القائمة بين الإيمان والكفر، والعداوة الواضحة بين المؤمنين والكافرين، فالمؤمنون يريدون نصرة دين الله، والكفار يريدون إطفاء نور الإيمان وإبطال الحق وتغلب الباطل، ثم توضِّح جزاء كل من الفريقين في الآخرة.

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (24) من سورة «الحج»:

1 - أهوال القيامة شديدة مفزعة، مخيفة مرعبة، لن ينجى منها إلا تقوى الله والخشية منه، ومراقبته في السرِّ والعلانية.

 

2 - من الإعجاز العلمي ما تشير إليه الآيات من تطور خلق الإنسان، وأن أصله من تراب، وأنه في طور المضغة لا يكون مخلقًا كاملاً ولا غير مخلَّق نهائيًّا، فقد أثبتت البحوث العلمية حديثًا ما أشارت إليه الآية الكريمة منذ أكثر من أربعة عشر قرنًا مما يؤكد أن هذا القرآن من عند الله، وليس لبشر دخل في شيء منه.

 

3 - الإنسان الذي يبقى حيًّا حتى الشيخوخة المتأخرة يرجع طفلاً في عواطفه وانفعالاته، ووعيه ومعلماته، أقل شيء يرضيه، وأقل شيء يبكيه، ينسى الكثير، ولا يستحضر في ذاكرته إلا القليل، كل ذلك يؤكد إعجاز القرآن وأنه من عند الخالق سبحانه وتعالى .

 

4 - المؤمن القوي لا ينظر إلى الربح أو الخسارة من وراء الدين، وإنما يتمسَّك بدينه في جميع الحالات، أما ضعاف الإيمان والكافرون فإنهم لا يتمسَّكون بالدين إلا إذا ظهر من وراء ذلك نفع مباشر وخير ظاهر، أما عندما يصابون بمكروه فإنهم لا يعرفون دينا ولا يتمسكون بعقيدة[1].



[1] انظر: في ظلال القرآن لسيد قطب، ومختصر تفسير ابن كثير، وأوضح التفاسير، وغيرها .





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تفسير سورة طه للناشئين (الآيات 88 - 125)
  • تفسير سورة طه للناشئين (الآيات 126 - 135)
  • تفسير سورة الأنبياء للناشئين (الآيات 1 - 35)
  • تفسير سورة الأنبياء للناشئين (الآيات 36 - 92)
  • تفسير سورة الأنبياء للناشئين (الآيات 93 - 112)
  • تفسير سورة الحج للناشئين (الآيات 24 - 41)
  • تفسير سورة الحج للناشئين (الآيات 42 - 78)
  • تفسير سورة المؤمنون للناشئين (الآيات 1 – 22)

مختارات من الشبكة

  • تفسير سورة الرحمن للناشئين (الآيات 1- 78)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة القمر للناشئين (الآيات 1 - 55)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة الذاريات للناشئين (الآيات 1 - 60)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة ق للناشئين (الآيات 1 - 45)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة الحجرات للناشئين (الآيات 1 - 18)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة الفتح للناشئين (الآيات 24 - 29)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة الفتح للناشئين (الآيات 1 - 23)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة محمد للناشئين (الآيات 20 - 38)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة محمد للناشئين (الآيات 1 - 19)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة الأحقاف للناشئين (الآيات 15 - 35)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب