نبذة عن السرية في الفقه الإسلامي

نبذةٌ عن السِّرِّية في الفقهِ الإسلامي

الملخص:

تدور الدراسة حول الأمور المهمة والنفيسة التي يحتفظ بها الإنسان، ويكتمها داخل نفسه، والتي قد يفضي بها إلى الآخر، وتكون متعلقة بأمر خاص في حياته، أو بطبيعة عمله في مؤسسات الدولة، أو مؤسسات المجتمع المدني، والتي تخضع لأحكام السرية والكتمان، صراحة أو دلالة.

وتبين الدراسة أن الفقه الإسلامي تناول هذه المسألة؛ توصيفًا وتأصيلاً، وتحليلاً وأحكامًا؛ حيث قرر وجوب حفظ السر؛ لأنه يدخل في باب الأمانات، وحفظ الأمانة واجب شرعًا، وعقلاً، وواقعًا.

وقيد الفقه الإسلامي السر بالأمور المهمة، التي يترتب على إفشائها ضرر بالفرد أو المجتمع أو الدولة، كما وضع الضوابط الشرعية التي تحكم حفظ الأسرار وإفشاءها وفق مقتضيات المصلحة المعتبرة؛ شرعًا، وعقلاً، وواقعًا.

وخلصت الدراسة إلى أن المعنى اللغوي للسرية أعم من المعنى الاصطلاحي، ولكن المعنى الاصطلاحي هو الذي يصار إليه عند الإطلاق، بالإضافة إلى الآثار السلبية المترتبة على إفشاء الأسرار؛ من عداوة وبغضاء وفساد، وتعريض أمن البلاد ومصالحها للخطر، وضمان ذلك التثبت وإرجاع الأمر إلى المختصين في صنع القرار.

مقدمة:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، المعلم والهادي إلى صراط مستقيم، أما بعد:

فإن إسلامنا العظيم قد حدد لنا طريقة التفكير المنتجة؛ حيث علمنا كيف نفكر، وكيف نحلل، وكيف نتخذ القرارات.

والفقه الإسلامي يقوم على منهجية علمية في التحليل والتوصيف، ومن ثم إصدار القرارات والأحكام بعيدًا عن الهوى والتشهِّي والتقليد الأعمى.

ويشمل الفقه الإسلامي الحياة الإنسانية بجميع جوانبها بأحكام دقيقة موضوعية، تحقق سعادة الإنسان في زاده ومعاده.

قال الجويني: "والفقه لا بد من التبحر فيه، والاحتواء على قواعده ومآخذه ومعانيه، ثم هذا الفن يشتمل على ما تمس الحاجة إليه من نقل مذاهب الماضين، وينطوي على وجوه الاستدلال بالنصوص والظواهر من الكتاب، ويحتوي على الأخبار المتعلقة بأحكام التكاليف، مع الاعتناء بذكر الرواة والصفات المعتبرة في الجرح والتعديل، فإن اقتضت الحالة مزيدَ نظرٍ في خبر، فالكتب الحاوية على ذكر الصحيح والسقيم عتيدة، ومراجعتها مع الارتواء من العربية يسيرة غير عسيرة، وأهم المطالب في الفقه التدرب في مآخذ الظنون في مجال الأحكام[1].

والسرية من الأمور المهمة في حياة الفرد والجماعة والدولة، يتوقف عليها نجاح الفرد والمجتمع والدولة على حد سواء، إذا تمت وَفق أصول الشريعة وضوابطها.

والأصل في السرية الأمانة التي تقوم على الأمن والطمأنينة، والموضع الذي يطمئن فيه الإنسان والمجالس أمانات، وشرفها بأمانة حاضريها على ما يقع فيها من قول أو عمل، وليكن صاحب المجلس أمينًا لِما يسمعه أو يراه.

وإذا حدَّث الرجل عند أحد الحديث الذي يريد إخفاءه، ثم التفت يمينًا وشمالاً احتياطًا، فهو أمانة عند من حدثه؛ أي: حكمه حكم الأمانة، فيجب عليه كتمه.

وتتسع دائرة السرية في الفقه الإسلامي لتشمل حياة الإنسان الخاصة مع نفسه، وفي أسرته وعمله، ومجتمعه ودولته، حتى ما يراه في منامه من أحلام عليه أن يكتمه فلا يكلم به الناس إذا كان بتلاعب الشيطان به في المنام، ولأهمية السرية في الفقه الإسلامي رأيت من الأهمية بمكان إفرادها بالبحث والدراسة وفق منهج الاستقراء والتتبع، والتحليل والمقارنة، والنقد العلمي الموضوعي، وصولاً إلى رأي علمي يستند إلى قوة الدليل القائم على المصلحة والعدل، وستكون الدراسة - بإذن الله تعالى وتوفيقه - وفق المطالب التي سنذكرها في مقالات قادمة... (يتبع).