• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: أهمية اللعب والترفيه للشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    عيد الأضحى: فرحة الطاعة وبهجة القربى
    محمد أبو عطية
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    أحكام الأضحية (عشر مسائل في الأضاحي)
    د. شريف فوزي سلطان
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الأخذ بالأسباب المشروعة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    يوم العيد وأيام التشريق (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    المقصد الحقيقي من الأضحية
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    خطبة الأضحى 1446 هـ (إن الله جميل يحب الجمال)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: مضت أيام العشر المباركة
    محمد أحمد الذماري
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446 هــ
    أ. شائع محمد الغبيشي
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك: تضحية وفداء، صبر وإخاء
    الشيخ الحسين أشقرا
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / نوازل وشبهات / شبهات فكرية وعقدية
علامة باركود

بين الفن والأنِّ

مصطفى محمود سليخ

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/12/2009 ميلادي - 28/12/1430 هجري

الزيارات: 8384

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
"الفن أصبح لغة العصر" جملة صارت قاعدة في هذه الأيام مع طغيان القنوات الفضائية، وانتشار الموسيقا والأغاني و(الكليبات)، والأفلام والمسلسلات، والبرامج التي لها معنًى أحيانًا، وليس لها في أغلب الأحيان سوى أنها تغطي ساعات بثِّ القنوات الفضائية لتملأ المسامع والأبصار بما تقيئه من تُرَّهات تسميها في النهاية "فنًّا".

لقد بلغ التضخم أَوْجَه في عصر التواصل والاتصالات والفضائيات، حتى صار غثاءً لا يسمن ولا يغني من جوع، بعد أن كان من المفروض له أن يحكي لغة التواصل بين البشر؛ لذلك عندما نسمع أن الفن أصبح لغة العصر، ونرى السواد الأعظم من البشر لا يجيد بل لا يفهم هذه اللغة، ندرك حقيقة التناقض.

في الحقيقة إن الفن لديه قدرة عجيبة على تغيير وقْع المشكلات حتى صار الشارع العربي كمَن يقرأ قصة كليلة ودمنة على أنها قصص حيوانات مسلية، ويجهل أنها كانت ولا تزال تحكي واقعًا مرًّا معيشًا.

إذا كان الفن يعكس الواقع، ويعبر عن رسالة يعبُر بها إلى القلوب، فمن المعيب أن نلوي عنقه لنغمس رأسه في الطين، ونكون مثل أولئك الذين سرقوا التوابل من حقيبة الهندي ووضعوها في طعامهم، ثم تبيَّن لهم بعد أن أكلوا أن هذه التوابل لم تكن سوى رماد جثة والد الهندي!

إن الشعوب التي يعتصرها الألم، وتئنُّ تحت وطأة الظلم والاضطهاد، لا أظنها ترضى أن تعبِّر عن آلامها بكتابات لا تلبث أن تتحوَّل بواسطة (فنِّنا العظيم) إلى مسلسلات وأفلام لمجرد التسلية في سهرات الشتاء والصيف، أو مسرحيات يضحك لها الصغير والكبير دون فهْم لمعناها، أو بأشعار يحوِّلها الفن إلى أغنيات تتراقص عليها العاهرات والمُجَّان.

أذكر في أحد البرامج التي قُرِّر لها أن تردم الهوَّة بين جيلين،
تساءل مقدِّمه مستغرِبًا عن ضعْف متابعة هذا البرنامج من قِبَل الجماهير، مع أن الجواب أكثر من واضح، بل هناك أجوِبة عديدة؛ فلا أظن أن مَن يبحث عن كأس ماء في جنوب السودان قادر على الاشتراك في سوبر ستار، ومن المستحيل أن نتوقع ممَّن أظهرت المجاعةُ أقفاصَهم الصدرية أن يشاركوا في الرابح الأكبر، ولا شكَّ أن الموظف الذي يعمل 16 ساعة ليستطيع تغطية نفقات أسرته وإيجار بيته لن يتمكَّن من الذهاب مع ابنه للمشاركة في برنامج سوبر ديو، إن مَن لا يأمن على نفسه ولا على أهله في العراق، ومَن يقاتل ويرزح تحت الاحتلال في فلسطين، ومَن يعول أسرةً كبيرة فيها المرضى والكبار - غيرُ قادر على المشاركة في ستار أكاديمي، ولعل مثل هؤلاء وأكثر لا يرغبون في فتْح التلفاز لمشاهدة الكليبات الماجنة، والموسيقا الهابطة ليروِّحوا عن أنفسهم، كما أنهم ليسوا على استعداد نفسي لمتابعة الإسفاف والانحراف في المسلسلات والأفلام، هذا كله إن كان لديهم تلفاز أصلاً أو كهرباء.

إنها لفتة تساعد على إيصال الرسالة، وتعبِّر عن الآمال والآلام، وتوضِّح الرؤية لِمَن أبى إلا أن يترك غشاوة الخداع الإعلامي أمام عينيه، وأقفل عقله ليستعيض عنه بشريحة إلكترونية يتحكَّم بها روَّاد الإعلام العالمي بجهاز تحكُّم عن بعد.

ولكن عندما يصل الأمر إلى هذا الحدِّ يحقُّ لنا أن نقول: لئن أعلن (نتن ياهو) أن إسرائيل لن تتوقف عن بناء المستوطنات - فإننا لن نسكت، وسنردُّ عليه بأغنية يجتمع لها كل فناني العرب لتعبر عن حلمنا.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الفن أو أكذوبة الفن
  • البلل إذ يصل إلى ذقوننا
  • أكاديمية الفجور: رسالة أم مهزلة؟!
  • "فيديو كليب" خائن!
  • نقطة مظلمة
  • أضواء على كلمة الفن
  • وظيفة الفن وغايته
  • الفن والأدب
  • الإسلام والفن

مختارات من الشبكة

  • تضرع وقنوت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفن الإسلامي ودوره في التواصل الحضاري بين الشعوب (الفن المعماري الإسباني نموذجا)(مقالة - موقع د. أنور محمود زناتي)
  • إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أدعية الاستفتاح: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بيني وبين فتاة علاقة عاطفية وعرف أهلها ما بيننا(استشارة - الاستشارات)
  • المؤاخاة في العهد النبوي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مكانة الفن غير الملتزم (الفن غير الإسلامي)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التجربة الشعرية بين الفن والمعتقَد(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • المعاجم الحديثة بين الفن والصناعة(مقالة - حضارة الكلمة)

 


تعليقات الزوار
5- هذا طريق الفن
ابو البراء - الكويت 26-12-2009 06:20 AM
قال بعض الكتاب :
قد يتحدث لنا الفنان عن البرعم النابض الذي ينبثق من ضمير الحياة.
قد يتحدث عن الجبل الاشم .
قد يتحدث عن نبتة وحيدة في الصحراء.
قد يتحدث عن الليلة المقمرة .
قد يتحدث عن طفلة شريدة .
قد يتحدث عن مواجع بشرية .
قد يتحدث عن صخرة تلاطمت عليها أمواج البحر فزادتها بريقاً .
قد يتحدث عن قطع من تبر ضاعت في أكوام من تبن .
قد يتحدث عن إنسان يتطلع إلى النجوم وآخر يتطلع إلى أوحال الطريق .
قد يتحدث عن صراع الناس في الارض .
4- أن وفن ..وفن وأن
الجازي - السعودية 23-12-2009 06:52 PM
ابدعت ايها الكاتب .. اوجزت عبارات الأن والالم لعصر امتلئ بكؤوس الفن على انواعه ..لتظهر عبر سطور مقالتك لمن امتلك العقل الفطن ان يفهم متى يأن الفن ولما الفن أن .. جزاك الله خيرا ونفع بعلمك
3- واقع مر
أبو عدنان - الكويت 22-12-2009 09:32 PM
جزيت خيرا على هذا المقال الرائع اللاذع الذين يحكي واقعنا تماما ولكن ما أحوج كثيرا من الدعاة الإعلاميين اليوم أن ينتبهوا إلى ألفاظهم وكلامهم حين يتشدقون بالحديث عن الفن وأن الإسلام دعا إلى الفن ولكن ماالذي سيدور في رأس البسطاء حين يتخيلون الفن الذي يدعو إليه الإسلام ويدعوا إليه هؤلاء الاعلاميون
2- باسم الفن
أب مصطفى - الكويت 21-12-2009 06:43 AM
قال الشيخ محمد قطب في كتابه الجهاد الأفغاني ودلالاته مبيناً استغلال أعداء الإسلام لهذه الوسائل في هدم الإسلام: "كان من المفاسد الجديدة التي جاء بها الاستعمار: التعالن بالفاحشة باسم "التحرر" و"الانطلاق" و"المدنية" والدعوة إلى السفور والدعوة إلى الاختلاط، وكان منها توسيع دائرة "اللهو" باسم "الفن" و "الرقي" و"الحضارة" فمرة مسرح، ومرة سينما، ومرة إذاعة ماجنة تقدم الغناء الفاحش، والتأوهات المريضة والألفاظ العاتية، ومرة يكتب عليه صراحة اسم "ملهى" ومرة.. ومرة.. ومرة ....".
 بورك بك الغالي أب محمود
1- اعدل ايها القاضي
ساكنة مدينة المصطفى عليه الصلاة والسلام - المملكه العربيه السعوديه 15-12-2009 08:15 PM
موضوع جاء على جراح دفينه
اي فن نتحدث عنه ايعتبر مانقدمه فنا ان الفن بريء مما يعرض
ان الفن رسالة انسانيه ولكن مانراه في واقعنا المرير مجرد
عروض جسديه قذره لا تمد للفن والانسانيه باي صله
الفن اصلاح ومانراه افساد
الفن علم ومانراه جهل
الفن توعيه ومانراه خداع
ان الفن ينادي ويحتج وينفي مانسب اليه
ويعترض على مااتهم به حين قيل ان
مانشاهده اليوم فن
ان الفن يطالب بالعدل فمن ينصفه؟؟؟
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/12/1446هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب