وقفات مع الصبر

وقفات مع الصبر

ما هو الصبر؟

1- تعريفه:

أ- هو ضبطُ النفس، وكبح جِماحِها عند الغضب؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس الشديدُ بالصُّرَعةِ، إنما الشديد الذي يَملِكُ نفسَه عند الغضب))[1].

ب- وهو عكس الجزع والهلع، وهو الحلم والتحلُّم؛ كما في الحديث: ((إنما الصبر عند الصدمةِ الأولى))[2].

ج- لدى العارف بالله: "فهو يَشهَدُ النعمة في عين النقمةِ، والمنحةَ في عين المحنة، فيعلمُ أن المنعَ عينُ العطاء".

د- لدى الغزالي: (هو صراعٌ بين باعث الدين وباعث الهوى، وإذا شقَّ الصبر على النفس فلا يمكن الدوام عليه إلا بجهد جهيدٍ، وتعبٍ شديد، يُسمَّى عندَها: تصبُّرًا)[3].

2- ماهيته:

هو ابتلاءٌ لأهل محبته تعالى؛ قال تعالى: ﴿ اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ ﴾ [آل عمران: 200]، وفي الحديث: ((إن من أشدِّ الناس بلاءً الأنبياءَ، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم))[4].

3- منزلتُه:

الأولى بين صالح الأعمال؛ لقوله تعالى: ﴿ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ﴾ [الأحقاف: 35].

4- رتبته:

أ- يجعل الصابرين أئمةً؛ لقوله تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ﴾ [السجدة: 24]

ب- الصابرون محسنون؛ لقوله تعالى: ﴿ إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [يوسف: 90].

5- جزاؤه:

الجنة، فيها باب لا يدخله إلا الصابرون والصائمون ثم يُغلَقُ دونَهم؛ قال تعالى: ﴿ وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا ﴾ [الإنسان: 12]، وقال تعالى: ﴿ إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ ﴾ [المؤمنون: 111]، وقوله تعالى: ﴿ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [النحل: 96].

6- قدره:

نصف الإيمان؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((الإيمان نصفان، نصف صبر، ونصف شكر))، وإنني أُشبِّهُ الإيمان بطائر جناحاه: "الصبر والشكر"، فلا يطير إلا بهما معًا.

7- مقاماته:

أ- مقام التائبين: "بترك الشهوة".

ب- مقام الزاهدين: "بالرضا بالمقدور".

ج- مقام الصدِّيقين: "بالمحبة لما يصنع به مولاه".

8- ميزانه:

كرمُ الله تعالى، فلا يَسعُه ميزانٌ، ولا يُحيطُ به حسابٌ سوى فضل الله وكرمه وإحسانه؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: 10]، وفي الحديث القدسي: ((الصوم لي، وأنا أجزي به))[5]، وفي الحديث الشريف: ((الصوم نصف الصبر))؛ أي: إن الصائم صابر.

9- أقسامه:

أ- في القرآن:

1- صبر على المصائب.

2- صبر على الفقر.

3- صبر حين الحرب.

قال تعالى: ﴿ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 177]، البأساء: (المصائب)، والضراء: (الفقر)، وحين البأس:(الحرب).

ب-لدى الغزالي:

1- صبر بدَني: كصبر آل ياسر على التعذيب: ((صبرًا آل ياسر؛ فإن موعدَكم الجنة)).

2- صبر نفسي: على ما تشتهيه النفس من حبِّ اللذات، أو رغبة الانتقام.

ج- لدى البعض:

1- فردي ذاتي (صادر عن المؤمن نفسه).

2- جماعي (كالمحن العامة؛ فالمصيبة الجماعية تحتاج إلى الصبر والتصبُّر).

3- تَشارُكي: هو المصابرة، والتواصي بالصبر؛ كما في قوله تعالى: ﴿ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾ [البلد: 17]، وقوله تعالى: ﴿ اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ ﴾ [آل عمران: 200].



10- أنوعه:

1- صبر على الطاعات.

2- صبر على الابتلاءات.

3- صبر على الاعتداءات.

4- صبر عن المعاصي.

11- أوصافه:

1- صبر العوام: لعدم وجود البديل، ولجهلهم بفوائده... ولهم أجر الصابرين.

2- صبر الخواص: وهو الصبر الجميل؛ قال تعالى: ﴿ فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا ﴾ [المعارج: 5].

12- أركان الصبر الجميل:

1- الرضا والتسليم لله على قضائه.

2- الحمد والشكر لله؛ فلا جزع ولا هلع.

3- الاسترجاع ﴿ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴾ [البقرة: 156].

4- الاحتساب ﴿ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ﴾ [آل عمران: 173].

5- اليقين: ﴿ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا ﴾ [التوبة: 51].

6- المحبة لما يقدره الله.

13- فوائده:

1- الصابرُ حبيبُ الله؛ قال تعالى: ﴿ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ﴾ [آل عمران: 146].

2- الصابرُ بمعية اللهِ؛ قال تعالى: ﴿ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ [الأنفال: 46].

3- الصابرُ مَدَحَه الله؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴾ [ص: 44].

4- الصابر بشَّره الله؛ قال تعالى: ﴿ ... وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴾ [البقرة: 155، 156].

5- الصابر صلَّى عليه اللهُ؛ قال تعالى: ﴿ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴾ [البقرة: 157].

6- الصابر إمامٌ يَدلُّ على الله؛ قال تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ﴾ [السجدة: 24].

7- الصبر فيه خيرٌ؛ قال تعالى: ﴿ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ ﴾ [النحل: 126].

8- الصبر من عزم الأمور؛ قال تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ [لقمان: 17].

9- الصبر يُدخِلُ الجنة؛ قال تعالى: ﴿ أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا ﴾ [الفرقان: 75].

10- الصبر يُنقِذُ الصابر؛ قال تعالى: ﴿ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ﴾ [آل عمران: 120].

11- الصبر أفضل الأعمال؛ قال ابن أبي الدنيا: "أفضل الأعمال ما أُكرِهَتْ عليه النفوسُ".

12- الصبر دليلُ الإيمان؛ قال النبيصلى الله عليه وسلملأصحابه يومًا: ((أمؤمنون أنتم؟))، فقال عمر: نعم يا رسول الله، قال: ((وما علامة إيمانكم؟))، قالوا: نشكر على الرخاء، ونَصبِرُ على البلاء، ونرضى بالقضاء، فقال: ((مؤمنون وربِّ الكعبة))[6].

13- للصابر أجران؛ قال تعالى: ﴿ أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا ﴾ [القصص: 54].


14- الصبر كمالُ الثواب: "فمن صبَرَ واحتسَبَ، ظفِر بكمال ثوابه"[7].

15- هو الإيمان، بل ذروة الإيمان؛ قال علي رضي الله عنه: "الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد"[8].

16- قال أبو الدرداء: "ذروة الإيمان الصبر".

17- وهو مقامٌ من مقامات الدين؛ قال الغزالي: "الصبرُ مقامٌ من مقامات الدين، ومنزلة من منازل السالكين".

18- وهو ثَبات باعث على الدين؛ قال الغزالي: "الصبر ثباتُ باعثِ الدين في مقابلة باعث الهوى والشهوةِ".

14- مضارُّ الجزع:

1- فهو لا يمنع قضاءً ولا قدرًا: (المُقدَّرُ واقع، صبرنا أم جَزِعْنا).

2- يُفقِدُ الأجرَ والثواب، ولا يَجلُبُ نفعًا ولا يدفع ضرًّا.

3- يُشقي الجازع ومَن حوله، فيصير كمَن يصعد في السماء.

4- يؤدي إلى القُنوط واليأس؛ قال تعالى: ﴿ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ﴾ [الزمر: 53].

5- يُضعِفُ الإيمان، ويُذهِبُ الأمن والاطمئنان.

15- كيف نصبر؟

1- نُطبِّقُ الحديث: ((العلم بالتعلُّمِ، والحلم بالتحلُّمِ، والصبر عند الصدمة الأولى)).

2- بترويض النفس وتمرينها على الصبر والمسامحة؛ قال البوصيري:

وخالف النَّفْس والشَّيطان واعْصِهما وإن هما محَّضاك النصحَ فاتَّهمِ

3- بالزهد في الدنيا، والتعلُّق بالأخرى، اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا.

4- بالإحسان للمسيء والدعاء له؛ علَّه يتوبُ فتؤجَر، وله يُغفَر.

5- ندعو الله ونحن موقنون بالإجابة: "اللهم أجرنا في مصابنا، وأخلفنا خيرًا".

6- باليقين بأن الفرج والخلفة قادمان؛ لقوله تعالى: ﴿ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾ [الشرح: 6]، ﴿ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴾[البقرة: 214]، فقد عاد لأيوب صحتُه وأهلُه ومثلُهم معهم، وعاد ليعقوب يوسفُ وأخوه.

7- الرضا.



16- لطائف:

1- دعوة المظلوم على ظالمه ليس بينها وبين الله حجاب.

2- مَن تمنَّى كمصيبته لغيره، خسر ثواب صبره، والخلفة (التعويض) في مصابه.

3- من صبر ظفِر، والصبر مِفتاحُ الفرج.

4- من أخرجته مصيبةٌ عن طوره، فذاك قصورٌ في عقله.

5- المصيبة ابتلاء يتمنَّاها المعافى غدًا (يوم القيامة)؛ لما يرى من كرمه تعالى للمبتلى الصابر.

6- لا يجوز دعاء المؤمن على نفسه بالابتلاء، ولكن إن ابتُليَ فليصبر.