• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ذكر الله عز وجل (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    عناية الأمة بروايات ونسخ «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وحي الله تعالى للأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    عاشوراء بين مهدي متبع وغوي مبتدع (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    خطبة: كيف نجعل أبناءنا قادة المستقبل؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الدرس الثلاثون: العيد آدابه وأحكامه
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الحكمة من أمر الله تعالى بالاستعاذة به من
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    حسن المعاملة (خطبة)
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    زكاة الفطر تطهير للصائم مما ارتكبه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    مجالس من أمالي الحافظ أبي بكر النجاد: أربعة مجالس ...
    عبدالله بن علي الفايز
  •  
    لماذا لا نتوب؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    وكن من الشاكرين (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    حكم صيام يوم السبت منفردا في صيام التطوع مثل صيام ...
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    وما الصقور؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    آيات عن مكارم الأخلاق
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الدعوة وطلب العلم
علامة باركود

من نماذج أسلوب الحكمة في الدعوة

من نماذج أسلوب الحكمة في الدعوة
د. هند بنت مصطفى شريفي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/5/2015 ميلادي - 1/8/1436 هجري

الزيارات: 19169

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من نماذج أسلوب الحكمة في الدعوة

 

أ- البدء بالأولويات والمهمات في عرض الدعوة:

وذلك بأن تبدأ الداعية بتقديم الأهم والأولى في العرض على غيره، فذلك أدعى لحدوث الأثر المرجو، ولقبول الطالبات للحق، كما يستلزم أن تجزئ الدعوة للطالبات، فلا تقدمها لهنّ جملة واحدة فتثقل عليهنّ،[1] مع فهم الداعية لشمولية الدعوة الإسلامية، لتعرف وتقدّر تماما بماذا تبدأ في دعوتها، كما ينبغي على المعلمة الداعية فهم طبيعة الطالبات وثقافتهنّ، فتبدأ في تقديم ما يمس قلوبهنّ، ويرهف أسماعهنّ لدعوتها.

 

وتقتضي الحكمة من الداعية مراعاة الأولويات في العديد من المجالات الدعوية، منها عرض الأهم في موضوعات الدعوة، وهذا يتجلى في وصية النبي - صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعثه إلى اليمن، فقدَّم الأمور المهمة في الدعوة، قال - صلى الله عليه وسلم: (( إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب، فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فإن هم أطاعوا لك بذلك؛ فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم...الحديث))[2]، قال الحافظ ابن حجر-رحمه الله-: (بدأ بالأهم فالأهم، وذلك من التلطف في الخطاب، لأنه لو طالبهم بالجميع في أول مرة لم يأمن النفرة)[3]، فعلى الداعية ترتيب الأمور التي ينبغي البدء بها تبعا لأهميتها، ولمناسبتها للظرف الواقع وقت عرض الدعوة، ووضع المسائل في موضعها الصحيح، الذي تقتضيه الحكمة النابعة من التقيد بالكتاب والسنة، فلا تضخم القضايا الفرعية، وتغفل في ذات الوقت عن القضايا الأساسية، أو تقدم المهم على الأهم، أو تدعو إلى المندوب قبل الواجب، فيسبب بذلك تزاحم المصالح أو تعارضها، وهذا يحتاج إلى نظرة عميقة متكاملة للأمور، فتتمكن من وضع كل شيء في موضعه المناسب، وعرض كل قضية في وقتها الملائم[4].

 

ويتأكد في حق الداعية مراعاة الأولويات فيما يتعلق بأحوال المدعوات، حيث تبدأ بدعوة الطالبات القريبات منها، ومن كانت معروفة بحب الخير والإقبال عليه، ثم تتوسع الداعية في دعوتها لتشمل أكبر عدد من طالبات مدرستها.

 

ب- التدرج في دعوة الطالبات:

فقد جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم بالشريعة السمحة الموافقة للطبيعة البشرية، المراعية للفطرة التي فطر الله الناس عليها، ومن مظاهر سماحة الإسلام، التدرج في كثير مما شرع لهم، سواء فيما فرض عليهم، أو فيما نهاهم عنه، أو في تبليغهم الدعوة، فكانت الدعوة الإسلامية تنتقل بالناس من مرحلة إلى مرحلة أخرى متقدمة في الدين، حتى تستقر في قلوبهم، وتستجيب نفوسهم، للبلوغ إلى الغاية المنشودة، حتى اكتمل الدين[5]، وتمت الحجة.

 

ومن الحكمة المطلوبة من الداعية؛ التمييز بين التدرج في الدعوة إلى الله، وبين التدرج في أمور الشريعة، لأن الأول منهج نبوي محمود ومجال لاجتهاد الداعية، ما دام ضمن طرق مشروعة، أما الثاني فقد استقرت الأحكام وكمل الدين، ومصلحة الدعوة الحقيقية، في استقامتها على المنهج الذي تركه لها الرسول - صلى الله عليه وسلم دون انحراف[6]، وفي تبليغ أحكام الله التي شرعها، ومما يعين الداعية في نجاح دعوتها استخدام أسلوب التدرج من خلال فهم المحاور الآتية:

المحور الأول: فقه حكمة التدرج في أحكام الدين:

فإن الله تعالى لم يشأ أن ينزل التشريع جملة واحدة، بل (كان نزول القرآن نجوما في عشرين سنة، ووردت الأحكام التكليفية فيها شيئا فشيئا، ولم تنزل دفعة واحدة، وذلك لئلا تنفر عنها النفوس دفعة واحدة)[7]، وخاصة في القضايا التي ضربت جذورها في أعماق النفوس، وكانت من أعراف الجاهلية، كشرب الخمر والزنا والتعامل بالربا، فهذه أمور أدمن الناس عليها، ولا سبيل للانفكاك عنها في لحظة عابرة، وفي خطوة واحدة، بل عالجها بتأنّ وتمهل، وقد عبّرت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن ذلك أحسن تعبير، فقالت: (إنما نزل أول ما نزل منه- أي القرآن- سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار، حتى إذا ثاب الناس إلى الإسلام، نزل الحلال والحرام، ولو نزل لا تزنوا، لقالوا لا ندع الزنا أبدا..)[8]، وذلك لتخلص القلوب لله أولا، وتعلن عبوديتها له وحده، فتقبل عن قناعة وحب لالتزام شرعه تعالى، وتنكر كل أمر يفتنهم عن صراطه المستقيم.

 

المحور الثاني: التدرج في أسلوب الدعوة:

فمن المهم التدرج في طرق تبليغ الدعوة وعرض الأولويات المهمة فيها، وذلك بتقديم ما هو أصل على ما هو فرع، والتدرج في الأمر من السهل إلى الصعب، ومن الصعب إلى الأصعب، ومن الهدف القريب إلى الهدف البعيد.. وهكذا، فإن التكاليف ثقيلة والطريق طويل، ولو أرادت قطعه في نفس واحد، مرة واحدة، لكان الانقطاع، وبالتالي القعود أو الفتور والتواني[9].

 

ومن الأمور التي تتدرج فيها الداعية: الاحتساب، فتبدأ بالإنكار بالأسهل، فإن لم ينفع انتقلت إلى الأصعب، قال الإمام القرطبي -رحمه الله-: (فالمنكر إذا أمكنت إزالته باللسان للناهي فليفعله، وإن لم يمكنه إلا بالعقوبة أو بالقتل فليفعل، فإن زال بدون القتل لم يجز القتل)[10].

 

المحور الثالث: التدرج في الارتقاء بالطالبات وتغيير واقعهنّ:

يُعد التدرج في علاج ما تأصل في نفوس الطالبات من العادات السيئة والأمور المنكرة؛ أسلوبا فعّالا في تزكية النفوس، الأمر الذي يتطلب من الداعية استخدام أسلوب التدرج من الأخف الأدنى إلى الأشد والأعلى، وهذا يعني التدرج في استبدال الصورة بالانتقال من الأدنى إلى الأعلى، فعلى الرغم من أن حركة الإسلام في إصلاح نفوس البشر تعتصم بالأنموذج الكلي، وتصر على أن الدين لا بد أن يؤخذ جملة واحدة، إلا أنه لبلوغ الكل لا بد من البدء بالجزء، فهي لا تؤمن ببعض وتكفر ببعض، بل تؤمن بالإسلام كله، ولكنها تحاول تطبيق ما تيسر منه[11].



[1] ينظر: الدعوة الإسلامية أصولها ووسائلها: د. أحمد غلوش ص 429.

[2] متفق عليه: سبق تخريجه ص 37.

[3] فتح الباري 3/ 359.

[4] ينظر: منهج أهل السنة والجماعة في قضية التغيير: د. السيد محمد نوح ص 61.

[5] التدرج بين التشريع والدعوة: د. يوسف محيي الدين أبو هلالة ص 62، بحث منشور ضمن بحوث دراسات في الدعوة والإعلام، إصدار كلية الدعوة والإعلام بالرياض، العدد الأول، 1412هـ.

[6] ينظر: المرجع السابق ص 71.

[7] الموافقات 2/ 93.

[8] صحيح البخاري، سبق تخريجه ص 137، وللاستفادة ينظر: تاريخ الفقه الإسلامي: د. عمر الأشقر ص 48-52.

[9] ينظر: منهج أهل السنة والجماعة في قضية التغيير: د. السيد محمد نوح ص 86.

[10] الجامع لأحكام القرآن 4/ 49.

[11] ينظر: أساليب الدعوة الإسلامية المعاصرة: د. حمد بن ناصر العمار ص 589، مركز الدراسات والإعلام دار إشبيليا، الرياض، ط:3، 1418هـ/ 1998م.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • البصيرة والحكمة
  • بين يدي الحكمة
  • الدعوة بالحكمة
  • عندما تغيب الحكمة

مختارات من الشبكة

  • أثر القدوة وأهميتها في الدعوة إلى الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أسلوب القدوة الحسنة في الدعوة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نماذج من صبر الصحابة على الأذى والشدائد في الدعوة إلى الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفعيل أساليب الإشراف التربوي(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الرياضة أسلوب من أساليب دعوة النبي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مصطلح (حسن الرأي فيه) مرتبته، وأثره في الحكم على الرواة نماذج تطبيقية (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • أريد ورقتي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأسلوب القصصي الدعوي في القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أساليب إنشائية في الحديث الشريف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أسلوب القاص محمود طاهر لاشين(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/1/1447هـ - الساعة: 15:10
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب