• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    في نهاية العام من يحاسب نفسه؟!
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    شرح حديث: إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها
    سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
  •  
    دعوى انتقال الروح من إنسان إلى آخر ودعوى التطور من القرد
    فتاوى علماء البلد الحرام
  •  
    فوائد متفرقة في كتب التفسير
    محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    حديث: إني خشيت أن يكتب عليكم الوتر
    الشيخ عبد القادر شيبة الحمد
  •  
    تأملات في رحاب آية الأحزاب 53: (يا أيها الذين آمنوا لا ...
    د. إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان
  •  
    أول منازل الآخرة (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    فضل التواضع (WORD)
    رمزي صالح محمد
  •  
    أهمية الاستشارة في حياتنا
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    أأنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تغير الأجل وأثره في الديون (PDF)
    د. مرضي بن مشوح العنزي
  •  
    خطبة في الاهتمام بصلاح القلب
    سماحة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي
  •  
    يوم الجمعة (خطبة جمعة قصيرة)
    خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    صور من فتن نساء بني إسرائيل في الحديث النبوي
    عواطف حمود العميري
  •  
    حديث: أيصلح لي أن أطوف بالبيت قبل أن آتي الموقف؟
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    ريحانة الحفاظ في ضبط بعض الآيات المتشابهة الألفاظ (PDF)
    يوسف عبد الجليل صالح
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

خلع المريض مرض الموت

خلع المريض مرض الموت
د. سامح عبدالسلام محمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/5/2015 ميلادي - 24/7/1436 هجري
زيارة: 8243

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خلع المريض مرض الموت


• المريض مرض الموت: هو من أضناه مرضٌ عجَز به عن إقامة مصالحه المعتادة خارج البيت؛ كعجز العالِم الفقيه عن الإتيان إلى المسجد، وعجز التاجر عن الإتيان إلى دكانه، ثم استمر المرض في حدود السنة دون تزايد، وأعقبه الموت[1].

 

ويلحق به من يترقب الموت؛ كمن حُكم عليه بالقتل وينتظر تنفيذ هذا الحُكم، أو كالمشرف على الغرق في سفينة، وكمن حضر صف القتال، ونحو ذلك.

 

• وقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أن خلع المريض مرضَ الموت صحيح ونافذٌ، قياسًا على طلاقه؛ لأنه لو طلق بغير عِوَض لجاز طلاقه، فلَأَنْ يجوز بعِوَض أَولى، ولأن الورثة لا يفوتهم بخلعه شيء.

 

• يقول ابن قدامة في المغني: (وأما خلعه زوجته، فلا إشكال في صحته، سواء كان بمهر مثلها أو أكثر أو أقل، ولا يعتبر من الثلث؛ لأنه لو طلق بغير عِوَض لصح؛ فلَأَنْ يصحَّ بعِوَض أَولى، ولأن الورثة لا يفوتهم بخلعه شيء)[2].

 

• ويقول ابن حزم: (وطلاق المريض كطلاق الصحيح ولا فرق، مات من ذلك المرض أم لم يمت منه)[3]، مما يفهم منه أن الظاهرية يجيزون الخُلْع في مرض الموت، فلا فرقَ عندهم بين المريض والصحيح.

 

• أما المالكية، فلا يجيزون خلع المريض مرضَ الموت؛ لِما في ذلك من إخراج وارثٍ في مرض موته[4].

 

• وقد اختلف الفقهاء فيما إذا ما كانت الزَّوجة ترِثُ من زوجها المُخالع إذا مات في هذا المرض من عدمِه!

 

فذهب الفقهاء في ذلك مذهبين:

المذهب الأول:

• ويرى أن الزَّوجة المختلِعة ترثُ زوجها إذا مات في مرض الموت الذي خالعها فيه، وسواء عندهم أن يموت وهي في العدة، أو إذا انتهت عدتُها، أو تزوجت غيره بعد العدة؛ إذ إنه طلقها في مرض موته، وهو ما يعرفه الفقهاء بأنه طلاق الفارِّ، أو طلاق الفرار؛ لأن فيه فرارًا من أن ترِثَه زوجته، فيرد عليه قصده، ويعامل بنقيض مقصوده، وهو مذهب المالكية، ورواية عند الحنابلة.

 

فعند المالكية: (ترثه زوجتُه المطلَّقة في المرض إن مات من مرضه الذي خالعها فيه، ولو خرجت من العدَّة وتزوجت غيرَه).

 

وفصَّل الحنابلة فقالوا: (يصح خلع المريض مرضَ الموت بما قل أو كثر من بدل؛ لأنه لو طلقها بغير عِوَض، لصح طلاقه، فلأن يطلِّقَها بعِوَض أَولى، فإن أوصى لها بمثل ميراثها أو أقل صح؛ لأنه لا تهمة في أنه أبانها ليعطيها ذلك، وإن أوصى لها بزيادة على ميراثها فللورثة منعُ الزائد عنها؛ لأنه اتهم في أنه قصد إيصال ذلك إليها، وحيث لم يكن له سبيلٌ إلى إيصاله إليها وهي زوجة، فطلَّقها على طريق الخُلْع ليوصل ذلك إليها، فمنع، كما لو أوصى لوارث)[5].

 

• واستدل أصحاب هذا الرأي بما رُوِي عن عبدالرحمن بن عوف أنه طلق زوجته فبتَّها، ثم مات وهي في عدتها، فورَّثها عثمان[6].

 

المذهب الثاني:

• ويرى أن الزَّوجة المختلعة لا ترثُ من زوجها إذا مات في العدة؛ لأنها رضِيَت بإبطال حقها بسؤال زوجها الطلاق في مرض موته، وغالب الأحوال أنها تكون عالِمةً بهذا المرض، وبما يترتَّبُ على الخُلْع من آثار، وبطلبها الطلاق أيضًا يكون الزَّوج غير متَّهم بالفرار من توريثها، وهو رأيُ الشافعية، ورواية عند الحنابلة.

 

وهو ما نصَّ عليه الشيرازي بقوله: (إن سألته الطلاق لم ترِثْ؛ لأنه غير متهم)[7].

 

كما أشار إليه ابن قدامة فقال: (وإن سألته الطلاق في مرضه فأجابها القاضي، ففيه روايتان، إحداهما: لا ترِثُه؛ لأنه ليس بفارٍّ)[8].



[1] حاشية ابن عابدين ج3 ص284.

[2] المغني؛ لابن قدامة ج8 ص223.

[3] المحلى؛ لابن حزم ج10 ص218.

[4] الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي ج2 ص352 و353.

[5] المغني؛ لابن قدامة ج7 ص89.

[6] السنن للبيهقي ج7 ص 362.

[7] المهذب؛ للشيرازي ج2 ص25.

[8] المغني؛ لابن قدامة ج7 ص223.




 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • خلع المرأة ثيابها في المشغل في غرفة مستورة عن النساء
  • الخلع في الإسلام
  • بعض أحكام الخلع
  • من أحكام الخلع في الفقه الإسلامي
  • الخلع على بعض المنافع والحقوق
  • الإشهاد على وقوع الخلع
  • في الخلع بالمعاطاة
  • خلع الصغير غير المميز والمجنون والمحجور عليه
  • هل يشترط خلع الزوجة في طهر لم يمسسها الزوج فيه؟
  • خلع المريضة مرض الموت

مختارات من الشبكة

  • الخلع وما يتعلق به في الفقه الإسلامي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الخلع بلفظ الطلاق(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • خلع الهازل والغضبان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خلع المرأة من زوجها(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • سريلانكا: وزير التربية والتعليم يؤكد حق الطالبات المنتقبات في أداء الامتحانات دون خلع النقاب(مقالة - المسلمون في العالم)
  • ميانمار: الجيش يجبر الروهنجيات على خلع الحجاب في أراكان(مقالة - المسلمون في العالم)
  • إسبانيا: خلع الحجاب شرط لأداء الاختبارات(مقالة - المسلمون في العالم)
  • خلع الولي عن الزوجة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خلع الأجنبي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خلع السكران(مقالة - آفاق الشريعة)

 


ترتيب التعليقات

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروعات دعوية بتوجو وبنين
  • حملة رحمة للعالمين تجوب مدن أوكرانيا
  • رسميا افتتاح أول جامعة إسلامية دولية في إندونيسيا ديسمبر 2020
  • 5966 يشهرون إسلامهم إثر 32 قافلة دعوية في بوروندي
  • افتتاح مسجد Pawtucket بحلول صيف 2020
  • 60 مسلما جديدا وحفر بئر بقرى مالاوي
  • اختتام فعاليات الملتقى الثاني للقرآن الكريم بجامعة مونستر الألمانية
  • مسلمون جدد بقرية زوجيليجو شمال غانا

  • بنر
  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1441هـ / 2019م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/4/1441هـ - الساعة: 15:37
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب