• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    موانع الخشوع في الصلاة (2)
    السيد مراد سلامة
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (13)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    خطبة مختصرة عن أيام التشريق
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    قالوا عن "صحيح البخاري"
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (12)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    عشر أيام = حياة جديدة
    محمد أبو عطية
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

حقوق الجار بين يديك

عبد الإله جاورا أبو الخير

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/5/2015 ميلادي - 22/7/1436 هجري

الزيارات: 36940

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حقوق الجار بين يديك


الحمد لله الذي مكَّن لنا في الأرض نتبوَّأ منها حيث نشاء، والصلاة والسلام على رسول الله القائل: ((بلِّغوا عنِّي ولو آية))، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا، وبعد:

لمَّا جَهل كثيرٌ من الناس حقوقَ الجار قمت بجمعِ بعض الآيات والأحاديث؛ ليعرف الجاهلُ ما لَه وما عليه في شأن جارِه، ويفيق الغافِل، ويجتهد المقصِّر.

 

وأرجو من الله أن ينتفعَ بها القارئُ، والكاتب، والمصحِّح، وكلُّ من قام بنشرِها، إنَّه وليُّ ذلك والقادرُ عليه، وما ذلك على الله بعزيز.

 

تعريف الجار:

الجار هو: كلُّ من جاوَرَك في الدار، أو العمل، أو الدولة.

 

حق الجار:

حقُّ الجار واجبٌ، مسلمًا كان أو كافرًا؛ لقوله تعالى: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ﴾ [النساء: 36].

 

مراتب الجيران:

1- الجار المسلم.

 

2- الجار ذو الرَّحِم؛ وهو صنفان:

أ- الجار المسلم ذو الرَّحِم.

ب- الجار الكافر ذو الرَّحِم.

 

3- الجار الكافر

 

حقوق الجار:

حقوق الجيران مختلفة:

1- جار له حقٌّ واحد؛ وهو الجار الكافر، مجوسيًّا كان أو مسيحيًّا أو يهوديًّا.

 

2- جار له حقَّان، وهو صنفان:

أ- الجار المسلم؛ له حقُّ الجوار، وحقُّ الإسلام.

ب- الجار ذو الرَّحِم الكافِر؛ له حقُّ الجوار، وحقُّ القرابة.

 

3- جار له ثلاثة حقوق، وهو الجار المسلِم القريب: له حقُّ الجوار، وحقُّ القرابة، وحق الإسلام.

 

حدود الجيران: اختلف العلماءُ في حدودِ الجار، والصحيح: هو ما تعارف الناس عليه؛ لأن الأحاديث الواردة فيه كلها ضعيفة.

 

أنواع الجيران:

1- الجار في الدَّار: هو كلُّ من جاور دارَك على حسب ما تعارف الناسُ عليه.

2- الجار في العمل: هو كلُّ مَن جاورَك في سوقِ العمل للتِّجارة أو الإدارة.

3- الجار في التعليم: هو كلُّ من جاوَرَك في الفصل أو المقعدِ أو المدرسة.

4- الجار في البلد: هو كلُّ من جاورك في الحيِّ أو القرية أو المدينة أو الدولة.

أيُّهم أولى بالإحسان إليه؟

يقدَّم أقربهم منزلاً، أو إدارة، أو مقعدًا، أو فصلاً، أو مدرسة، أو حيًّا، أو قرية، أو مدينة، أو دولة.

 

فقد روى البخاري عن عائشة رضي اللهُ عنها قالت: قُلتُ: يا رسُول الله، إنَّ لي جارين، فإلى أيِّهما أُهدي، قال صلى الله عليه وسلم: ((إلى أقربهما منكِ بابًا)).

 

فضل الإحسان إلى الجار:

1- الإحسان إلى الجار وإكرامه من الإيمان؛ روى البخاريُّ عن أبي شُريحٍ العدويِّ رضي الله عنه قال: سمعَت أُذُناي، وأبصرَت عيناي، حين تكلَّم النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقال: ((مَن كان يُؤمنُ بالله واليوم الآخر؛ فليُكرم جارَه))، ولمسلم بلفظ: ((من كان يُؤمن بالله واليومِ الآخِر فليُحسِن إلى جاره)).

 

2- المحسن إلى الجار مِن خير الناس عند الله تعالى؛ روى البخاري في "الأدب المفرد" عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((خيرُ الأصحاب عند اللهِ خيرُهُم لصاحبِه، وخيرُ الجيران عند الله خيرُهُم لجاره)).

 

3- الجار الصالح من السعداء؛ روى البخاري في "الأدب المفرد" عن نافع بن عبدالحارث رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سعادة المرء: الجارُ الصَّالح، والمركب الهنِيء، والمسكن الواسع)).

 

4- الإحسان إلى الجار مِن كمال الإيمان، ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: ((أحسِن إلى جارِك تكُن مُؤمنًا))؛ حسَّنه الألباني في صحيح الجامع.

 

تحريم إيذاء الجار:

قال الله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴾[الأحزاب: 58].

1- مؤذي الجار ناقصُ الإيمان؛ روى البخاري عن أبي شريح رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((واللهِ لا يؤمِن، واللهِ لا يؤمن، واللهِ لا يؤمن))، قيل: مَن يا رسول الله؟ قال: ((الذي لا يأمن جارُه بوائقَه)).

وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسُول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كان يُؤمنُ بالله واليوم الآخِر؛ فلا يُؤذِ جارَه)).

 

2- مؤذي الجار محرمة عليه الجنَّة؛ فقد روى مسلم عن أبي هريرة أنَّ رسُول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يدخُلُ الجنَّة من لا يأمنُ جارُه بوائقَه)).

 

3- مؤذي الجار في النار؛ روى البخاري في "الأدب المفرد" عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رجُلٌ: يا رسُول الله، إنَّ فُلانة يُذْكَرُ من كثرة صلاتها، وصيامِها، وصدقتها، غير أنَّها تُؤذي جيرانَها بلسانها؟ قال: ((هي في النَّار))، قال: يا رسُول الله فإنَّ فُلانة يُذكرُ من قلَّة صيامِها، وصدقتها، وصلاتها، وإنَّها تصدَّقُ بالأثوار من الأقط، ولا تُؤذي جيرانها بلسانِها؟ قال: ((هي في الجنَّة)).

 

أنواع الإيذاء:

1- الإيذاء باللسان: ويكون بطريق الغِيبة، أو القذفِ، أو الشَّتْم، أو البهتان، أو اللعن، كما جاء في الحديث الذي أخرجه الإمام أحمد في "مسنده"، والحاكم في "مستدركه" بإسنادٍ صحيحٍ عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((ليس المُؤمنُ بالطَّعَّان، ولا اللعَّان، ولا الفاحش، ولا البَذِيء)).

 

2- الإيذاء بالعين: هو أن يطَّلِع إلى جاره؛ لتتبُّع عوراته، أو لفضحِ أهلِه، أو للتلذُّذ؛ وذلك عن طريق الجدار، أو السقفِ، أو التصوير، أو الكاميرا، جاء في صحيح البخاري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((زِنا العينين النظر))، وجاء في كتاب الأخضري: "ولا يحلُّ لمسلم أن ينظر إلى أخيه بنظرةٍ تؤذيه..."، فمن ذلك:

 

التغليظ على من أراد الاطِّلاع على عورات الآخرين؛ ففي الحديث عن أبي هريرة أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لو أنَّ رجُلاً اطَّلع عليك بغير إذنٍ، فخذَفْتَه بحصاةٍ، ففقأْتَ عينَه؛ ما كان عليك مِن جُناحٍ))؛ البخاري ومسلم، قال ابن حجر في شرح الحديث: ووقع عند مُسلم من وجهٍ آخر عن أبي هريرة بلفظ: ((من اطَّلع في بيتِ قومٍ بغير إذنهم؛ فقد حلَّ لهم أن يفقؤوا عينَه))، وورد من وجهٍ آخر عن أبي هريرة أصرح من هذا عند "أحمد"، و"ابن أبي عاصم"، و"النَّسائي"، وصحَّحه ابن حبَّان، والبيهقيُّ، بلفظ: ((من اطَّلع في بيت قوم بغير إذنهم، ففقؤوا عينَه فلا دِية ولا قصاص))، وفي رواية من هذا الوجه: ((فهو هَدر)).

 

3- الإيذاء بالأُذُن: هو الاستماعُ إلى حديث الناس، أو تسجيل أصواتِهم؛ فقد جاء الوعيد في حقِّ مَن تسمَّع لأسرار غيره، عن ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما، عن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ومن استمع إلى حديث قومٍ، وهم له كارهون أو يفرُّون منه، صُبَّ في أُذُنه الآنُكُ يوم القيامة))؛ "وهو الرصاصُ المنصهِر أو المذاب"؛ رواه البخاري.

 

4- الإيذاء بالفَرْج: وهو الزنا بحليلةِ جارِه، أو ببنتِه، أو أخته، أو عمَّته؛ وذلك من باب الخيانة ومن أشد الإيذاء، وقد ورد الحديث في ذلك؛ فعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله، أي الذنبِ أعظم؟ قال: ((أن تجعل لله ندًّا وهو خلقَك))، فقلتُ: ثم أي؟ قال: ((أن تُزاني حليلةَ جارِك))؛ رواه أبو داود، وصححه الألباني.

 

5- الإيذاء باليد: وهو رميُ الزبالةِ، أو الأوساخ على بابِ دارِ الجار، أو ضربُ أبناء جيرانِه، أو سرقةُ ماله أو مواشيه؛ فعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المسلم من سَلِم المسلمون من لسانِه ويدِه، والمهاجرُ من هَجَر ما نهى اللهُ عنه))؛ متفق عليه.

 

6- الإيذاء بالرِّجل: وهو الدخولُ في بيت جاره بغير إذنِه، أو في أوقاتٍ غير مناسبة.

 

7- إيذاؤه في ماله: وهو إفسادُ أمواله، أو أكلها بالباطل؛ وذلك منهيٌّ عنه بنصِّ الكتاب، قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ﴾ [النساء: 29، 30].


8- الإيذاء بالصوت: ويكون ذلك بسوء استخدام التقنيات الحديثة؛ كرفع صوتِ الموسيقا، أو المِذياع أو التليفزيون أو الميكرفون، وخاصَّة في المناسبات الاجتماعية؛ بحيث لا يستطيع الجيرانُ النومَ، أو الاستراحة، أو الحديث مع الزُّملاء لوجود أصوات عالية ومزعِجَة، حتى وقت متأخِّر من الليل.

 

9- الإيذاء بالروائح الكريهة: كتربية الدواجنِ في مكانٍ ملصقٍ بداره، تندفع منه الروائح المنفِّرة، ممَّا يجعل عمليةَ التنفس صعبة، ناهيك عما يمكن أن يترتَّب عليه من أمراض خطيرة لجهازِ التنفُّس.

 

طرق الإحسان إلى الجار:

1- الدعاء له بالهداية إن كان كافرًا أو عاصيًا، وتمنِّي الخير له.

2- ردُّ السلام وإجابة الدعوة.

3- ستر عورته وعِرضه، وعِرض أهله.

4- كفُّ الأذى عنه.

5- التفقُّد عنه وقضاء حوائجه.

6- تحمُّل أذاه.

 

الوصية:

منْزلة الجارِ عند الله عظيمة، وقد ظن سيِّد البشر محمد بن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه أن جبريل عليه السلام يأتي يومًا بالوحي ويخبره فيه بأن الجارَ في منزلةذَوِي الأرحام، وأنه سيرثُه؛ فعن ابن عمر، وعائشة رضي الله عنهم قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما زال جبريلُ يوصيني بالجارِ، حتى ظَننتُ أنه سيورِّثُه))؛ متفق عليه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من حقوق الجار (قصة للأطفال)
  • حقوق الجار
  • حقوق الجار
  • حقوق الجار
  • أين نحن من حقوق الجار والبيئة الجوارية؟
  • فضل الإحسان إلى الجار
  • خطبة: حقوق الجار
  • فيض العزيز الغفار في بيان حقوق الجار (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • في حقوق الأخوة من النسب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بريطانيا: استبيان لمفوضية حقوق الإنسان عن حقوق المسلمين(مقالة - المسلمون في العالم)
  • التبيان في بيان حقوق القرآن (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تذكير الأبرار بحقوق الجار (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفرق بين حقوق الله وحقوق الآدميين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: من أعظم حقوق الناس حق الجوار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإسلام وحقوق المعاقين: دراسة فقهية في كيفية حماية حقوق المعاقين في المجتمعات الإسلامية وفق الشريعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من حقوق ومكانة أهل الأعذار عند السلف وحقوقهم علينا (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • من حقوق ومكانة أهل الأعذار عند السلف وحقوقهم علينا(محاضرة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)

 


تعليقات الزوار
2- الشكر و التقدير
مصطفى سيسي - السنغال 12-05-2015 06:09 PM

بارك الله في علمك ونفع بك أمة محمد صلى الله عليه وسلم

1- شكر
أبوحفصة 12-05-2015 10:11 AM

بارك الله فيكم و نفع بعلمكم وشكرا لكم

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/12/1446هـ - الساعة: 23:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب