المستفاد من كتاب الأحاديث المسموعة للحافظ ابن طولون الدمشقي (6)

[1] الظاهرية الجوانية: مشتركة بين الشافعية والحنفية، وتنسب إلى الملك الظاهر بيبرس، المتوفى بقلعة دمشق سنة 672هـ، (خطط دمشق للعلبي 135)، وفي هامش الأصل بخط مغاير: (قلت: هي عامرة).

[2] في المكتبة الظاهرية نسخة منه مجموع 28 (11 - 18)، فهرس مجاميع العمرية 146، وذكره يوسف بن عبدالهادي في كتابه فهرس الكتب ص107 برقم 1962، والكتاب مطبوع عدة طبعات.

[3] تقدمت ترجمته.

[4] العذراوية: أوقفتها الخاتون عذراء بنت شاهنشاه بنت أيوب (أخي صلاح الدين)، وقد استشهد سنة 593هـ، لم يبقَ للمدرسة، وكانت تقع لصيق جامع الأحمدية وجنوبه، (خطط دمشق للعلبي 144).

[5] أبو يعقوب يوسف بن هبة الله بن الطفيل الدمشقي الصالح، محدِّث، سمع منه كبار المحدثين ت599هـ، (تاريخ الإسلام 12/ 1188).

[6] لعله صدر الدين محمد بن محمد الدمشقي السيوفي بن خطيب السقيفة ت897هـ، (متعة الأذهان 2/ 759).

[7] العزيزية: بناها الملك العزيز عثمان بن السلطان صلاح الدين سنة 593هـ، ودفن بها والده، وفي سنة 1295هـ أمر السلطان عبدالحميد العثماني ببناء ضريح من الرخام، قدَّمه الإمبراطور الألماني وليم، (خطط دمشق للعلبي 145).

[8] لم أجده في الفهارس.

[9] هو عمر بن محمد بن منصور، المعروف بابن الحاجب الأميني الدمشقي، عُنِيَ بالحديث أتم عناية، فسمع بدمشق وبغداد ومصر، وإربل والموصل والإسكندرية والحجاز، وعمل معجم البقاع والبلدان التي سمع بها، و(معجم شيوخه)، وهو ألف ومائة وبضعة وثمانون نفسًا، قال الحافظ المنذري: يُقال: إنه لم يبلغ الأربعين، ولد سنة 593هـ، وتوفي سنة 630هـ، (تاريخ الإسلام 13/ 938).

[10] تقدمت ترجمته.

[11] العزية البرانية: بناها الأمير عز الدين أيبك المعظمي سنة 621هـ بالشرف الأعلى، مقابل ثانوية جودت الهاشمي، وهي اليوم بحالة جيدة، (خطط دمشق للعلبي ص199).

في هامش الأصل بخط مغاير (وهو بخط ابن مفلح): هي وقف جدي لأمي، ولها وقف ... ومدرسها حنفي المذهب، وهي آيلة إلى الخراب؛ لخراب محلتها، وبها قبر واقفها الصاحب عز الدين أيبك المعظمي.

[12] لم أجده في فهارس المخطوطات.

[13] تقدمت ترجمته.

[14] المدرسة العلمية: تنسب للأمير علم الدين سنجر المعظمي، بناها سنة 628هـ شرقي المدرسة الركنية البرانية وغربي الميطورية، قرب جسر النحاس، وذكر ابن طولون: (أن في هذه المدرسة عشَرة قراء، ولما خربت هذه المدرسة صار القراء يحضرون بالمدرسة الركنية)، وهذا يعني أن المدرسة قد هدمت من القرن العاشر، (القلائد الجوهرية 206، خطط دمشق للعلبي 205).

[15] لم أجدها في الفهارس، وقال الذهبي في تاريخ الإسلام 2/ 195: أنشد حرملةُ عثمانَ قصيدةً في الأسد بديعة.

[16] تاريخ الإسلام 2/ 95.

[17] تقدمت ترجمته.

[18] الفرخشاهية: أوقفتها الخاتون زوجة شاهنشاه بن أيوب سنة 579هـ، وهي شرقي قصر الضيافة، وقد جددت سنة 1407هـ، وتحولت إلى مصلى صغير، (الدارس 1/ 561، خطط دمشق للعلبي 206)، وفي هامش الأصل بخط مغاير: (الفرخشاهية بالشرف الأعلى خراب).

[19] في الظاهرية: شروط الكتب الستة لمحمد بن طاهر المقدسي، مجموع 88 (157 - 162)، فهرس المجاميع 458، وطبع قديمًا عام 1357هـ/ 1938 بمطبعة القدسي بالقاهرة، وطبع بتحقيق محمد زاهد الكوثري بالقاهرة عام 1390هـ/ 1970م، وطبع بدار الكتب العلمية ببيروت 1405هـ/ 1985م، وانظر المجمع المؤسس لابن حجر 2/ 121 وهامشه.

[20] تقدمت ترجمته.

[21] بناها نائب الشام قجماس الإسحاقي سنة 891هـ في حارة الغرباء، لصيق دار السعادة من الشرق تمامًا؛ أي: في منتصف سوق الحميدية، وقد وصفها د. أسعد طلس في ذيل ثمار المقاصد ص244 في جمادى الأولى سنة 1361هـ، قال: وفي رجب من العام نفسه قامت مديرية الأوقاف بهدم هذه المدرسة، (الدارس 1/ 564، خطط دمشق للعلبي ص209)، وفي هامش الأصل بخط مغاير: (القجماسية بدمشق: قلت: هي عامرة).

[22] لم أجده في الفهارس.

أما مؤلفه فهو: أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري، صاحب التفسير، توفي في المحرم سنة 427هـ، (تاريخ الإسلام 5/ 422).

[23] تقدمت ترجمته.

[24] القصاعية أو القصاعين: أوقفتها الخاتون فاطمة بنت الأمير كوكجا سنة 593هـ، وهي اليوم في منطقة الخيضرية، وكانت عامرة حتى سنة 1033هـ، (الدارس 1/ 565، خطط دمشق للعلبي ص210).

[25] طبع عدة طبعات: 1 - بالمكتبة السلفية بالمدينة المنورة سنة 1389هـ بتحقيق صبحي السامرائي، 2 - طبع ضمن مجموعة الرسائل الكمالية بمكتبة المعارف بالطائف سنة 1400هـ، 3 - طبع بتحقيق عبدالكريم الويكان بالزرقاء بالأردن سنة 1408هـ، 4 - طبع بعناية عمرو سليم بمكتبة ابن تيمية سنة 1428هـ.

وذكره ابن طولون في الفهرست الأوسط 5/ 85.

[26] تقدمت ترجمته.

[27] المدرسة القاهرية: أنشأها الملك القاهر إسحاق بن الملك العادل سنة 626هـ، وهي غربي العمرية، لصيق دار الحديث القلانسية، على يمين المتوجه إلى جامع الشيخ محيي الدين بن عربي في الصالحية، وقد وصفها ابن طولون بالتفصيل، وعرفت في القرن العاشر بالخانقاه، قال بدران: إنه شاهد جدارها الغربي، وخلف شباكها قبر عين الشمس زوج الملك المعظم، وقال دهمان: إن هذه المدرسة ما تزال موجودة، ولا تُعلم هيئتها من الداخل، وهي مسكونة من بعض الفقراء، (القلائد الجوهرية 234، خطط دمشق للعلبي 207).

[28] في المكتبة الظاهرية: جزء العوالي المنتقاة من حديث الذهبي، رقم 4512 في آخرها خطه، (الفهرست الأوسط لابن طولون 4/ 103).

[29] تقدمت ترجمته.

[30] تنسب للأمير سيف الدين علي بن قليج النوري (ت643هـ)، أوصى ببنائها، فانتهى بناؤها سنة 651هـ، وتقع شمال حمام نور الدين الشهير في حي البزورية، ما تزال قائمة (خطط دمشق للعلبي 210)، وفي حاشية المخطوطة بخط محمد الأكمل بن مفلح: (بناها الأمير أبو الحسن علي بن قليج بن عبدالله الظاهري، وكانت دارًا لخالد بن الوليد بدمشق ... مدرسة للحنفية، ودار حديث وقبة، جعلها مدفنًا ... وتُعرف قديمًا بدار فلوس)، حرره محمد أكمل.

[31] الأسامي والكنى للإمام أحمد، طبع بتحقيق عبدالله بن يوسف الجديع - مكتبة دار الأقصى - الكويت 1406هـ/ 1985.

[32] تقدمت ترجمته.

[33] المدرسة القيمازية: تنسب إلى الأمير صارم الدين قايماز النجمي، بناها سنة 580هـ، وتوفي سنة 595هـ، وكانت في شرقي القلعة، ولا أثر لها اليوم، (الدارس 1/ 572، خطط دمشق للعلبي 213).

[34] حققها أحمد بن صالح الزهراني.

[35] تقدمت ترجمته.

[36] المدرسة الماردانية: أوقفتها عزيزة الدين أخشا خاتون بنت الملك قطب الدين صاحب ماردين سنة 610هـ، وهي زوج الملك المعظم عيسى، وتقع المدرسة عند الجسر الأبيض، وقد جددت سنة 1350هـ، وما تزال قائمة إلى الآن، (الدارس 1/ 592، خطط دمشق للعلبي 214).

[37] طبع بمكتبة التوبة بالرياض سنة 1410هـ/ 1990م، ودار الكتب العلمية سنة 1998م، وطبعت في لقاءات العشر الأخير بالمسجد الحرام سنة 2007م، تحقيق الأستاذ محمد بن ناصر العجمي، في دار البشائر الإسلامية.

[38] تقدمت ترجمته.

[39] المدرسة المرشدية: أوقفتها خديجة خاتون بنت الملك المعظم عيسى سنة 650هـ، وتقع المدرسة في جادة بين المدارس، لصيق دار الحديث الأشرفية البرانية من الغرب على نهر يزيد، ولها منارة متميزة، فريدة من نوعها في دمشق، وقد رممت حديثًا من الخارج، وأصلحت قبتها، (خطط دمشق للعلبي 216).

[40] ورد ذكر الفوائد للصقلي في المجمع المؤسس لابن حجر 3/ 141، والصقلي: (هو أبو الحسن علي بن الفرج الصقلي (بفتح الصاد والقاف قاضي مكة).

[41] تقدمت ترجمته.

[42] المقدمة البرانية: أوقفها الأمير الغازي يونس بن يوسف بن المقدم سنة 618هـ، وقد توفي ودفن فيها، وهي شرق العمرية، ولا أثر لها اليوم، (خطط دمشق للعلبي 219).

[43] جزء من حدث هو وأبوه أو رأياه: ورد ذكره في المجمع المؤسس لابن حجر 3/ 307، ومؤلفه هو الحافظ أبو بكر محمد بن عمر البغدادي الجعابي ت355هـ، [تاريخ بغداد 3/ 26]، وذكر محقق المجمع أن كتابه مفقود.

[44] تقدمت ترجمته.

[45] المقدمة الجوانية: داخل باب الفراديس، أوقفها الأمير محمد بن المقدم سنة 575هـ، وتلاشت المدرسة في بداية القرن الخامس عشر، وبني مكانها مقام السيدة رقية، مع أنه لا أثر للسيدة رقية في دمشق، يقول محمد مطيع: وقد ذكر لي الدكتور عدنان الخطيب أمين عام مجمع اللغة العربية بدمشق، وكان عضوًا في مديرية الآثار: أنه عندما كشف عن مسجد السيدة رقية لمعرفة مكان القبر المزعوم، فلم يجدوا إلا جداول للمياه، وانظر: خطط دمشق للعلبي (220).

[46] لم أجدها في الفهارس، ولابن تيمية فتوى في ذلك ضمن مجموع فتاوى ابن تيمية.

[47] تقدمت ترجمته.

[48] المدرسة المعينية: أنشأها معين الدين أُنَر السلجوقي أتابك دمشق سنة 524هـ، وكان لمعين الدين الفضل الأكبر في صد الصليبيين عن دمشق سنة 543هـ، وقد توفي في 23 ربيع الآخر سنة 544هـ، ودفن بتربته بمحلة العونية (سوق ساروجة فيما بعد)، وكانت المدرسة تقع في حصن الثقفيين، وهو الطريق الآخذ من المدرسة العصرونية جنوبًا إلى سوق الحدادين شمالًا؛ أي: جنوب المدرسة العادلية، (الدارس 2/ 161، خطط دمشق للعلبي 217).

ملاحظة: زوَّج معين الدين أُنَر بنته عصمت الدين إلى السلطان نور الدين.

[49] المسائل: طبع بدار ابن كثير بدمشق 1410هـ/ 1990م، بتحقيق مروان العطية ومحسن خرابة.

[50] تقدمت ترجمته.

[51] المدرسة المنجكية: بناها الأمير سيف الدين منجك اليوسفي سنة 772هـ، وكان منجك صاحب دمشق سنة 748هـ، ثم أصبح نائب دمشق للسلطان سنة 770هـ حتى سنة 775هـ، فأصبح الرجل الثاني في الدولة إلى جانب السلطان بالقاهرة، وبقي حتى توفي سنة 776هـ، ومدرسته في منطقة الخلخال غربي دمشق، حيث مشافي جامعة دمشق، وكلية الطب والهندسة، وبقيت عامرة حتى أوائل العصر العثماني، (الدارس 1/ 600، خطط دمشق للعلبي 222).

[52] النصيحة: طبع عدة طبعات، منها بتحقيق رضوان محمد رضوان - بالمكتبة التجارية بمصر 1354هـ، وبتحقيق محمود الأرناؤوط، طبع بمؤسسة الرسالة 1401هـ.

[53] تقدمت ترجمته.

[54] المدرسة الميطورية: أوقفتها الست فاطمة خاتون بنت السلَّار في منطقة الميطور بمنطقة ركن الدين، والميطورية المجددة: مقابل الباب الغربي لجامع الجبل بالقرب من القتربة الصارمية، وقد تلاشت المدرسة في أوائل القرن العاشر (الدارس 1/ 604، خطط دمشق للعلبي 223).

[55] لم أجده في الفهارس.

[56] تقدمت ترجمته.

[57] النورية الكبرى: في منطقة الخواصين؛ أي: الخياطين اليوم، بناها نور الدين الشهيد، وفيها ضريحه (الدارس 1/ 607، خطط دمشق للعلبي 225).

[58] وفي هامش الأصل المخطوط بخط أكمل بن مفلح تلميذ ابن طولون: (أنشأها السلطان نور الدين محمود بن آقسنقر... سلطان دمشق وحلب وغيرها).

مات بدمشق بعلة الخوانق سنة 569هـ، ودفن بتربته بمدرسته المذكورة، وقبره مشهور يزار، وله العماير المشهورة ببعلبك وحمص وحماة وغيرها رحمه الله تعالى).

وفي هامش الأصل أيضًا: (كان إنشاء هذه المدرسة سنة 563هـ، وهي بعض دار هشام بن عبدالملك، والصحيح أن نور الدين لما مات دفن بقلعة دمشق، وأن ولده الملك الصالح إسماعيل هو الذي بنى المدرسة المذكورة والمدفن، وأنه نقل والده من القلعة إلى النورية المذكورة، ودفن بها).

[59] تقدمت ترجمته.

[60] النورية الصغرى: أوقفها نور الدين الشهيد في حدود سنة 560هـ، وهي ضمن القلعة (الدارس 1/ 648، خطط دمشق 224).

[61] لم أجدها في الفهارس.

[62] تقدمت ترجمته.

[63] اليغمورية: أوقفها الأمير جمال الدين موسى بن يغمور سنة 655هـ، وهي غربي قاسيون، شرقي الرباط الناصري والتربة البهائية، ولا أثر لها اليوم، (الدارس 1/ 649، خطط دمشق للعلبي 227).

[64] في المكتبة الظاهرية أربع نسخ، منها: برقم 2961، ورقم 6848، ورقم 10533، ورقم 2758، وقد طبعت عدة مرات بتحقيق محمد مطيع الحافظ، آخرها بدار البشائر بدمشق.

[65] تقدمته ترجمته.