• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    صفة الوضوء
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    التمييز بين «الرواية» و«النسخة» في «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    أسماء الله الحسنى من خلال الجزء (السابع والعشرون) ...
    أبو عامر محمد نور حكي السلفي
  •  
    شرح متن طالب الأصول: (1) معنى البسملة
    أبو الحسن هشام المحجوبي ويحيى بن زكرياء ...
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القريب، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    قبسات من علوم القرآن (3)
    قاسم عاشور
  •  
    من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    اتقوا الأرحام
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    ورع وإخلاص طلاب علم الأمس... مشاعل تنير دروب ...
    نوال محمد سعيد حدور
  •  
    {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تفسير قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    إزالة الغفلة (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    اتقوا فتنة التبرج
    د. لحرش عبد السلام
  •  
    كثرة تلاوته صلى الله عليه وسلم القرآنَ على فراشه ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    عمى البصيرة يورد المهالك
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    شرح أحاديث الطهارة
    لطيفة بنت عبداللطيف
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

الميسر المختصر في بيان الحديث الموقوف والحديث المقطوع

الميسر المختصر في بيان الحديث الموقوف والحديث المقطوع
أبو الحسن هشام المحجوبي و أبو مريم عبدالكريم صكاري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/3/2015 ميلادي - 1/6/1436 هجري

الزيارات: 50283

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الميسر المختصر

في بيان الحديث الموقوف والحديث المقطوع

 

إن الحمد لله نحمده، ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد، ومن يضلل فلن تجد له وليًّا مرشدًا، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن محمدًا رسول الله.

 

وبعد:

فالموقوف لغة هو: الكلام الذي لم يبلغ منتهاه.

 

واصطلاحًا هو: ما أضيف إلى الصحابي؛ من قول، أو فعل، أو تقرير، أو صفة، خِلقية أو خُلقية.

 

والتقرير: هو سكوته عن فعل أو قول غيره، وهو في الأصل يفيد الرضا والقبول، ما لم يكن مانعٌ للنهي؛ كالخوف من ظلم سلطان جائر.

 

والصحابي في اللغة: هو الملازم، وفي الشرع: هو مَن لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنًا به، ومات على ذلك.

 

ومن أمثلة الأحاديث الموقوفة:

• قول ابن مسعود رضي الله عنه: "اتبِعوا ولا تبتدعوا؛ فقد كُفيتم" سنن الدارمي، بابٌ في كراهية أخذ الرأي، رقم: 211.

• وقد أثر عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: "أنه توضأ، ومسح على جبيرته".

 

وأما الحديث المقطوع لغة، فهو: مثل الموقوف.

واصطلاحًا: هو ما أضيف إلى التابعي ومن دونه؛ من قول، أو فعل، أو تقرير، أو صفة خِلقية، أو خُلقية.

والتابعي لغة: هو الذي يقتفي أثر الشيء، وشرعًا هو: من لقي صحابيًّا مؤمنًا متبعًا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم، ومات على ذلك.

 

مثل: قول مجاهد رحمه الله - وهو أحد كبار التابعين -: "لا يتعلم العلمَ مُستحٍ ولا مستكبرٌ"؛ صحيح البخاري، كتاب العلم، باب الحياء في العلم.

 

وقول الإمام مالك بن أنس رحمه الله: "السنة سفينة نوح؛ مَن ركبها نجا، ومن تخلف عنها غرق".

 

ولا يحتج في الأصل بالحديث الموقوف والحديث المقطوع حتى تتوفر الشروط التالية:

1 - أن يصح سند الحديث الموقوف أو المقطوع؛ فقد أثر عن جمع من السلف أنهم كانوا إذا حدَّثهم أحد بحديث قالوا: "سمِّ لنا رجالَك"؛ مخافة أن ينسب الكذب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإلى الأئمة الأعلام.

 

2 - أن يكون قائل الحديث أو فاعله من العلماء المعتبرين، قال تعالى: ﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [النحل: 43].


3 - أن يَسْلَم الحديث الموقوف أو المقطوع من مخالفة نص قرآني أو نبوي صحيح، قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [الحجرات: 1].

 

4 - أن يسلم الحديث الموقوف أو المقطوع من مخالفة آخر صحيح، قال تعالى: ﴿ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴾ [النساء: 59].


فإن توفرت هذه الشروط فهو إجماع سكوتي يحتج به، وسمي بالسكوتي؛ لأن سكوت علماء الأمة إقرار منهم، قال صلى الله عليه وسلم: ((لا تجتمع أمتي على ضلالة))؛ أخرجه الترمذي، باب لزوم الجماعة، ج/4 ص: 466، وصححه الألباني في "صحيح الجامع".

 

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

 

لا تنسونا من دعائكم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الميسر المختصر في بيان محكم ومختلف الحديث
  • الميسر المختصر في بيان الحديث المتواتر والآحاد عند المحدثين
  • الميسر المختصر في بيان الحديث المسلسل
  • الميسر المختصر في بيان النص والمجمل عند الأصوليين
  • الميسر المختصر في بيان الحديث المسند
  • الميسر المختصر في بيان الحديث المتصل
  • تعريف الحديث المعلق ومثال عليه

مختارات من الشبكة

  • الميسر في بيان النجاسات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الميسر في بيان أحكام دخول الخلاء وقضاء الحاجة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الميسر في بيان حكم السؤر والفضل والعرق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الميسر في بيان أقسام المياه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الميسر المفهوم في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الميسر المفهوم في بيان القرآن المكي والمدني(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الميسر في علم علل الحديث لمحمد عبد الله حياني(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (5)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (4)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/1/1447هـ - الساعة: 16:46
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب