• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / سيرة
علامة باركود

عرض إجمالي لغزوة أحد

عرض إجمالي لغزوة أحد
إيهاب كمال أحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/3/2015 ميلادي - 12/5/1436 هجري

الزيارات: 20234

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عرض إجمالي لغزوة أحد


لم يَمُر على غزوة بَدر سوى سنة واحدة وشهر - أي: في السنة الثالثة من الهجرة - حتى شرعتْ قريش في شَنِّ هجوم على المدينة؛ لتثأر لهزيمتها في بدر، وتستعيد جزءًا من مكانتها عند العرب، وقد جهَّزتْ لهذا الهجوم منذ هزيمتها ببدر؛ حيث خصَّصتْ أرباح القافلة التجارية التي نجت لتجهيز الجيش[1].

 

وخرج الكفار في جيش من ثلاثة آلاف رجل، معهم مائتا فرس، وفيهم سبعمائة دارع[2].

 

وبعد مشاورة بين النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، استقرَّ الرأي على الخروج لمواجهة العدو القادم، وعدم التحصُّن بالمدينة، وفي الطريق انسَحب ثلاثمائة من المنافقين بقيادة عبدالله بن أُبَيّ ابن سلول.

 

وتقدَّم الجيش الإسلامي إلى ميدان المعركة، جاعلاً ظهره إلى جبل أحد، ووجهه قبالة المدينة، وجعل خمسين من الرُّماة بقيادة عبدالله بن جبير فوق جبل عينينِ المقابل لأُحد؛ لحماية المسلمين من الالتفاف عليهم، وشدَّد الرسولُ عليهم ألا يَبرَحوا أماكنهم قائلاً: ((إن رأيتمونا تَخْطَفنا الطيرُ، فلا تَبْرحوا مكانَكم هذا، وإن رأيتمونا هَزَمْنا القومَ وأوطأناهم، فلا تبرحوا مكانكم))[3]. وكان عدد أفراد الجيش بعد انسحاب المنافقين حوالي سبعمائة رجل، معهم فرسان فقط ومائة دارع[4].

 

وفي صباح يوم السبت السابع من شهر شوال سنة 3 هـ بدأت المعركة والتحم الجيشان، وقدَّم جندُ الإسلام بطولات نادرة، وحقَّقوا مكاسبَ كبيرة، وظلَّ المسلمون مُسيطرين على المعركة رُغم وقوع عدد من الشهداء في صفوفهم، على رأسهم أسد الله حمزة رضي الله عنه، وبدأت رياحُ الهزيمة تَعصِف بجيش المشركين، فخارت عزائمهم وتشتَّتتْ صفوفُهم، وسقط لواؤهم، وتفرَّقت جموعهم، وأخذت في الانسحاب، ولجأت إلى الفرار، حتى رُئيت نساء المشركين وفيهن هند بنت عتبة "يَشتدِدْنَ في الجبل قد بدتْ خلاخلهن وَأَسْوُقُهُنَّ، رافعات ثيابهن"[5].

 

وبينما شرع جيشُ المسلمين في تسجيل نَصْر ساحق على جيش الكفار، وقعت غلطة فظيعة من مجموعة الرُّماة، حيث أنساهم ما رأوه من نَصْر وغنيمة عظيمةٍ ما أمرهم به رسول الله صلى الله عليه وسلم من عدم تَرْك أماكنهم، وغلبت عليهم أثارة من حبِّ الدنيا؛ فقال بعضهم لبعض: "الغنيمة، أي قوم الغنيمة، ظهر أصحابكم، فما تنتظرون؟ فقال قائدهم عبدالله بن جبير: أنسيتم ما قال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! قالوا: والله لنأتينَّ الناسَ، فلنُصيبن من الغنيمة".

 

ونزل الرُّماة وانكشف المسلمون، وانتهز القائدُ العبقري خالد بن الوليد هذه الفرصة، وكرَّ إلى جبل الرماة، فأَجهَز على عبدالله بن جبير ومَن بقي معه من الرماة، ثم انقضَّ على جيش المسلمين مِن خَلْفهم، ودبَّت الفوضى في صفوف المسلمين، ورأى المشركون ذلك، فعادوا من جديد واجتمعوا حول لوائهم، وفقد المسلمون صوابَهم، واستحرَّ القتل بهم، وهربت طائفة منهم إلى المدينة، وأخرى لاذت بالجبل، وانتحى البعض جانبًا فجلس دون قتال لا سيما بعد شيوع خبر كاذب عن مقتل النبي صلى الله عليه وسلم.

 

ودارت معركة حامية شديدة حول النبي صلى الله عليه وسلم، حيث اجتمع المشركون مُصرِّين على قَتْله، وحوله عصابة قليلة من أصحابه يُقاتِلون ببطولة وبسالة مُنقطِعة النظير، وطمِع الكفار في القضاء عليه صلى الله عليه وسلم؛ حيث نالوا منه، فكسروا رَبَاعِيَتَه، وشَجُّوا رأسَه، وضربوا على عاتقه بالسيف ضربةً اشتكى منها أكثر من شهر، ثم ضربوا على وَجْنته حتى دخلت حلقتان من المغْفَر في وجنته، ولم يكن معه في بعض تلك اللحظات إلا سعد بن أبي وقاص وطلحة بن عبيدالله، وقد قاتلا بشكل عجيب خارق، وتمكَّنا بفضل الله من صدِّ جحافل الشرك، فلم ينالوا مرادَهم من النبي صلى الله عليه وسلم.

 

واستجمع جيش المسلمين شيئًا من قوَّتهم، وبدؤوا يدفعون عن نبيهم، ويقاتلون عدوهم، واستمر القتال حتى أُجهد الطرفان.

 

وبدأ الرسول صلى الله عليه وسلم بالانسحاب نحو أُحُد، وصعِد أَحَد شعابه وتَبِعه المسلمون، في حين تعب المشركون ويئسوا من تحقيق نصر حاسم؛ لِمَا رأوه من جَلَد وشجاعة وبطولة المسلمين، فلم يُطارِدوهم في شِعاب أُحد، بل امتطوا إبلهم قانعين بما حقَّقوا من انتقام، ولم يتطلَّعوا إلى نَصْر حاسم يَرُد لهم كرامتَهم.

 

وما أن غادرت قريش المكان، حتى أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بدفن الشهداء، وكانوا سبعين شهيدًا، ولم يؤسر من المؤمنين أحد.

 

أما قريش، فقتل منهم اثنان وعشرون رجلاً، وأُسِر رجل واحد، وبعد عودة جيش المسلمين إلى المدينة، أمر النبي صلى الله عليه وسلم من كانوا معه في المعركة أن يستعدوا للخروج لمطاردة جيش قريش إلى حمراء الأسد، ولم يأذَن لأحد سواهم بالاشتراك في هذه الحملة، وأسرعوا مُلبِّين أمْرَ النبي صلى الله عليه وسلم بالخروج، رُغم إصابة الكثيرين منهم بالجراح، ورغم ما تَملَّكهم من نَصَب شديد، وإنهاك قد بلغ ذُروته.

 

وسار الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه حتى بلغوا حمراء الأسد على بُعْد ثمانية أميال من المدينة، فعسكروا هناك ثلاثة أيام ثم رجعوا إلى المدينة.

 

أما جيش قريش، فقد أخذه الفزع والرعب، ولم يرَ العافية إلا في مواصلة المسير إلى مكة، خاصة بعد أن لَعِب معبد بن أبي معبد دورًا كبيرًا في هزيمتهم نفسيًّا وبث الرعب في قلوبهم؛ إذ خوَّفهم من ملاحقة المسلمين لهم بجيش لا قَبِل لهم به.

 

وكانت حمراء الأسد آخر صفحات غزوة أحد التي أخذ فيها كل من الفريقين حظَّه من الانتصار والهزيمة، وإن كان التفوق العسكري والخسائر البشرية تُرجِّح كِفَّة جيش مكة، إلا أنه نصر خاطف خافتٌ، سُرِق في غفلة، ولم يقوَ الكفار على تثبيته أو تأكيده[6].

 

ورغم الهزيمة المفاجئة لجيش المسلمين في أحد، إلا أنهم قد حقَّقوا جملة من المكاسب، خاصة بعد خروجهم إلى حمراء الأسد لملاحقة فلول قريش الذين جَبُنوا عن مواجهتهم، وآثروا الإسراعَ إلى مكة؛ ليحفظوا شيئًا مما خطفوه من انتصار مُتلجلِج.



[1] سيرة ابن هشام (3: 748).

[2] تاريخ الملوك والأمم؛ الطبري (3: 504)، دار الكتب العلمية - مصر.

[3] أخرجه البخاري (2812) من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه.

[4] تاريخ الطبري (3: 504).

[5] صحيح البخاري (2812).

[6] السيرة النبوية؛ لابن هشام (3: 748 - 812)، زاد المعاد (3: 192 - 243)، البداية والنهاية (134 - 200)، السيرة النبوية الصحيحة (3: 378 - 400)، الرحيق المختوم (ص: 264 - 302)، السيرة النبوية في ضوء القرآن والسنة (2: 186 - 230)، محمد رسول الله منهج ورسالة (3: 541 - 636)، سير أعلام النبلاء (26: 391 - 441).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • غزوة أحد
  • غزوة أحد (1) الآيات، والكرامات، والمعجزات
  • غزوة أحد .. درس في أهمية الشورى والنظام
  • دروس ومواقف الثبات في غزوة أحد
  • الشجاعة والحلم من دروس غزوة أحد
  • من مواقف الصدق والطاعة في غزوة أحد
  • غزوة أحد (خطبة)
  • دروس من معركة أحد

مختارات من الشبكة

  • غزوة الحديبية (عرض إجمالي)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • غزوة بدر الكبرى ( عرض إجمالي )(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فتح مكة (عرض إجمالي)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الشمائل المحمدية (1) وصف إجمالي للرسول الله صلى الله عليه وسلم(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • تحديد ثمن المقاولات بمبلغ إجمالي(مقالة - موقع أ. د. محمد جبر الألفي)
  • شركات الألبان ومخزون المملكة من المياه(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • إجمال الطلب (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أسباب الإجمال: جمع ودراسة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عقيدة ومنهج أهل السنة إجمالا مما كان عليه السلف الصالح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط وموانع التكفير إجمالا(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب