• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المقاصد الربانية للعشر المباركة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (5)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446هـ
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (4)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    العيد في زمن الغفلة... رسالة للمسلمين
    محمد أبو عطية
  •  
    الأضحية ... معنى التضحية في زمن الماديات
    محمد أبو عطية
  •  
    خطبة الجمعة ليوم عيد الأضحى
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    صلاة العيد وبعض ما يتعلق بها من أحكام
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (3)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    خطبة: أهمية اللعب والترفيه للشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    عيد الأضحى: فرحة الطاعة وبهجة القربى
    محمد أبو عطية
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    أحكام الأضحية (عشر مسائل في الأضاحي)
    د. شريف فوزي سلطان
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الأخذ بالأسباب المشروعة
    الشيخ محمد جميل زينو
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

وضع اليدين على الركبتين

الشيخ أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/2/2015 ميلادي - 2/5/1436 هجري

الزيارات: 8947

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تحقيق شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي

وضع اليدين على الركبتين


• حدَّثَنا محمد بن عبدالله بن نمير، ثنا محمَّد بن بشر، ثنا إسماعيل بن أبي خالد عنِ الزبير بن عديٍّ عن مصعَب بن سعد قال: "ركعتُ إلى جنْب أبي، فطبَّقت، فضَرب يدي، وقال: قد كنَّا نفْعل هذا، ثم أُمِرنا أن نرْفَع إلى الرُّكَب"‏.‏

 

هذا حديثٌ خرَّجاه في صحيحيهما[1]، وفي المستدرك: لمَّا بلغ سعدًا فِعْلُ ابن مسعود، فقال: صدَق أخي، كنا نفعل هذا، ثم أُمِرنا بهذا؛ يعني: الإمساك بالرُّكَب، وقال: صحيح على شرْط مسلم[2]، وفي الأوسط لأبي القاسم: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا ركَع وضَع راحتيه على رُكبتيه، وفرَّج بين أصابعه، وقال: لم يروِه عن عبدالله بن عمير - يعني عن مصعَب - إلاَّ عكرمةُ بنُ إبراهيم[3].

 

• حدَّثَنا أبو بكر بن أبي شَيبة، ثنا عبْدَة بن سُليمان عن حارثةَ بن أبي الرِّجال عن عَمْرةَ عن عائشةَ، قالت: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يرْكَع، فيَضع يديه على رُكبتَيه، ويُجافي بعضديه‏.‏

 

هذا حديثٌ سنده ضعيف؛ لضعْف حارثة بن أبي الرِّجال محمَّد المذكور قبل، وفي الباب حديثُ أبي حميد الساعِدي المذكور قبل، وفيه: "وإذا رَكع أمْكَن يديه مِن ركبتيه"[4]، وحديث أبي عبدالرحمن السُّلَمي قال: قال لنا عمرُ بن الخطَّاب: إنَّ الرُّكب قد سُنَّت لكم، فخُذوا بالرُّكب؛ خرَّجه الترمذي، وقال: حسن صحيح، والعملُ عليه عندَ أهل العلم مِن الصحابة والتابعين، فمَن بعدهم، لا اختلافَ بينهم في هذا، إلاَّ ما رُوي عن ابنِ مسعود وبعضِ أصحابه أنَّهم كانوا يطبقون[5]، وفي "الأوسط" مِن حديث قيس بنِ الرَّبيع، عن عاصم بنِ كُلَيب، عن أبيه عن وائل بن حُجْر، قال: رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - حين رَكَع وضَع يديه على رُكْبتيه، وفرَّق أصابعَه، لم يقلْ في هذا الحديث عن عاصم: (وفرَّق أصابعَه) إلاَّ ابنُ الرَّبيع[6]، ولمَّا خرَّجه الحاكم قال: صحيح على شرْط الشيخين[7]، وعنْ أبي مسعود ووصف صلاة النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ووضع راحتيه على رُكْبَتيه، وجعَل أصابعَه أسْفل مِن ذلك، ثم جافَى مرفقيه، ثم قال: هكذا رأيتُه يصلِّي، وقال: صحيح الإسناد، وفيه ألفاظٌ عزيزة، ولم يخرِّجاه[8]، وفي كتاب الحازمي مِن حديث حُصَين بن عبدالرحمن عن خَيْثمة قال: "قدمتُ المدينة، فكنتُ أرْكع كما يرْكَع أصحاب عبدالله؛ أطبِّق، فقال لي رجل مِن المهاجرين: ما حمَلَك على هذا؟ فقلت: كان عبدُالله يفعله، وحدَّث أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يفْعله، فقال: صدَق، ولكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ربَّما صنَع الأمْر ثم ترَكه، فانظر ما أجْمع عليه المسلمون، فافعلْه"، أنبأ به المسنِد المعمَّر فتْح الدين الجودري قراءةً عليه، وأنا أسمع عن أبي المكارم عبدالله، وأبي عبدالله الحسين بن الحسن بن منصور، عن الحافظ أبي بكْر محمَّد بن موسى، قال الأوَّل: سماعًا، وقال الثاني: إجازة.

 

قال: وقال أبو بكر محمَّد بن الفضْل الفقيه، ثَنَا هارون بن عبدالله البزَّاز، ثَنا سعيد بن سليمان، ثَنا عبَّاد بن العوَّام عنه، ومِن حديث إسحاق الأزْرق عن ابن عونٍ عن ابن سِيرين: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ركَع، فطبَّق، قال ابنُ عون: فسمعتُ نافعًا يحدِّث عن ابن عُمر أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - إنَّما فعَلَه مرةً واحدة، قال الحازمي: هذا حديثٌ غريب، يعدُّ في أفراد عمرو بن محمَّد الناقد عن الأزْرَق[9].

 

وذكَر الخلاَّل أنَّ يحيى بن معين، قال: هذان ليسَا بشيء، وقال أبو قُرَّة: قال ابنُ جُرَيج: أخبرت عن سُمي أنَّ النعمان بن أبي عيَّاش الزرقي قال: شكَا أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - الاعتمادَ في السجود، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((استعينوا بأيديكم على رُكَبِكم))[10]، وعندَ الشافعي مِن حديث إبراهيم بن محمَّد عن ابنِ عجلان عن عليِّ بن يحيى عن رفاعة: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل: ((إذا ركَعْت، فاجعلْ راحتيك على رُكبتيك))[11].



[1] البخاري (790)، ومسلم (535).

[2] المستدرك (1/224).

[3] المعجم الأوسط للطبراني (2050).

[4] البخاري (828).

[5] سنن الترمذي (258).

[6] المعجم الأوسط (5485)، وقد سقَط من أصول القائمين على نُسخة الحرمين قوله: لم يقلْ في هذا الحديث عن عاصم: "وفرَّق بين أصابعه"، وقدِ استظهروه في الحاشية.

[7] المستدرك (1/224)، وفيه: على شرْط مسلم، ولم يخرجاه.

[8] المستدرك (1/224).

[9] الناسخ والمنسوخ للحازمي (235).

[10] رواه أبو داود (902)، والترمذي (286) وغيرهما من طريقِ الليث بن سعْد عن ابن عجلان، عن سمي عن أبي صالح، عن أبي هريرة، ثم قال: وقدْ رَوى هذا الحديث سفيانُ بن عيينة وغير واحد عن سمي، عن النعمان بن أبي عيَّاش عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - نحو هذا، وكأنَّ رواية هؤلاء أصحُّ من رواية الليث.

[11] مسند الشَّافعي (1/214) رقم (254).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الركوع في الصلاة
  • السجود
  • التسبيح في الركوع والسجود
  • ادرأ ما استطعت
  • الاعتدال في السجود
  • ما يقال بين السجدتين
  • هل يكون النزول للسجود باليدين أم الركبتين؟
  • شكر اليدين (خطبة)
  • وضع اليدين في التشهد (كان إذا قعد للتشهد وضع يده اليسرى على ركبته اليسرى)

مختارات من الشبكة

  • من سنن الركوع: وضع اليدين على الركبتين وتفريج الأصابع(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • تقديم الركبتين على اليدين عند السجود(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل الهوي إلى السجود يكون على اليدين أو الركبتين ؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة وما يتعلق به من مسائل (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أقوال في رواية وضع اليدين تحت السرة في الصلاة(استشارة - الاستشارات)
  • وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • مخطوطة رسالة في وضع اليد(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أدلة وضع اليد اليمنى على اليسرى في القيام في الصلاة في الفرض والنفل ( مطوية )(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • العفاف عن وضع اليد في الطواف(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • رفع اليدين في الصلاة وما يتعلق به من مسائل (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/12/1446هـ - الساعة: 15:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب