• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حقوق الزوجة على زوجها (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    غابة الأسواق بين فريسة الاغترار وحكمة الاغتناء
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فرق بين الطبيب والذباب
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    بين الدعاء والفرج رحلة الثقة بالله (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    يوم القيامة: نفسي.. نفسي
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    من مائدة السيرة: الدعوة السرية
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: عاشوراء وطلب العلم
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    سلسلة الأسماء الحسنى (2) اسم (الرب)
    نجلاء جبروني
  •  
    نطق الشهادة عند الموت سعادة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    خصائص الجمع الأول للقرآن ومزاياه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الإسلام يأمرنا بإقامة العدل وعدم الظلم مع أهل ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    ذكر الله عز وجل (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    عناية الأمة بروايات ونسخ «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وحي الله تعالى للأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    عاشوراء بين مهدي متبع وغوي مبتدع (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

أثر السياق في دلالة الإيماء والتنبيه ومفهوم الموافقة والمخالفة

أثر السياق في دلالة الإيماء والتنبيه ومفهوم الموافقة والمخالفة
د. سامح عبدالسلام محمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/2/2015 ميلادي - 22/4/1436 هجري

الزيارات: 18444

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أثر السياق في دلالة الإيماء والتنبيه ومفهوم الموافقة والمخالفة


استثمر الأصوليُّون السياق في بيان دلالة الإيماء والكشف عنها، إلا أنهم تفاوتوا في عدِّ أنواعِ وصور الإيماء، وذلك بحسَب التبايُنِ في المدارك والأفهام، ومدى مراعاة القرائن في السياق، ونُورِد هنا بعضَ أمثلة يتضح منها أثرُ السياق على دلالة الإيماء:

منها أن يرتب الحُكم على الفعل بفاء التعقيب والتسبيب، فهو تنبيهٌ على تعليل الحُكم بالفعل الذي رُتِّب عليه[1]؛ كقوله تعالى: ﴿ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ﴾ [المائدة: 38]، وقوله: ﴿ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ ﴾ [المائدة: 6]، وقوله: ﴿ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ﴾ [النساء: 43]، وهذه الأمثلةُ تُبيِّنُ أن القطع معلَّل بالسرقة، وأن الصلاة سبب الوضوء، وأن جواز التيمم سببُه فَقْدُ الماء، فكلُّ ذلك تنبيه وإيماء على إضافة الأحكام إلى أسبابها[2].

 

• ومثل ذلك أن يعلَمَ النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمرًا حادثًا، فيحكم عليه بحُكم؛ فجريان الحُكم عقبه كالترتيب عليه بفاء التعقيب؛ كقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((عليك بالكفَّارة)) لِمَن أفطر في رمضان، فذِكرُ الكفَّارة عقب معرفته بالإفطار بإخباره تنبيهٌ على أن علة الكفارة هي الإفطار، ولا يفهم التعليل في هذا المقام إلا إذا عرف من السياق[3].

 

أثر السياق في دلالة مفهوم الموافقة:

• يكون الحُكمُ في محل السكوت أَولى منه في محل النطق، وإنما يكون كذلك لو عُرِف المقصودُ من الحُكم في محلِّ النُّطق من سياق الكلام، وعرف أنه أشد مناسبة واقتضاءً للحُكم في محل السكوت من اقتضائه له في محل النطق، وذلك كما عرفنا من سياق الآية: ﴿ فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ ﴾ [الإسراء: 23] أن المقصودَ إنما هو كفُّ الأذى عن الوالدين، وأن الأذى في الشَّتم والضرب أشدُّ من التأفيف؛ فكان بالتحريم أَولى[4].

 

فإنه يُعلَم من دلالة السِّياق على وجه القطع أن مقصودَ الشارع توقيرُ الوالدين وإجلالهما؛ فالآيةُ سِيقت مساقَ التعظيم، فنبَّه تعالى بالأدنى على الأعلى، فعلم أنه ليس مقصودُه سبحانه بيانَ حُكم صورة المنطوق فقط.

 

أثر السياق في دلالة مفهوم المخالفة:

• اشترط الأصوليون للعمل بمفهوم المخالفة شروطًا لصحة الاحتجاج به، وبملاحظة هذه الشروط يتبين ارتباطُها ارتباطًا وثيقًا مع السياق؛ مما يدل على تأثيره على دلالة مفهوم المخالفة اعتبارًا أو منعًا.

• فاشتراط ألا يكون المنطوق خرج مخرج الغالب[5] - كما في قول الله تعالى: ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ ﴾ [البقرة: 283] - استدل به بعضُ العلماء على أن الرَّهن لا يكونُ مشروعًا إلا في السفر[6]، غيرَ أن الجمهور على غير ذلك؛ لأن المنطوق خرج على الغالب، وهو تعذُّر الكاتب في حال السفر، لا حال الحضر؛ ولهذا جاء السياق جريًا على الغالب، والجري على الغالب مانعٌ من موانعِ اعتبار مفهوم المخالَفة[7].

 

• واشتراط ألا يكون المذكور قصد به زيادة الامتنان على المسكوت[8]، كما في قوله تعالى: ﴿ وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ ﴾ [الواقعة: 73]، فهذه الآيةُ جاءت في سياق الامتنان من الله تعالى على عباده بمنفعة النار، أنها منفعةٌ للنازلين بالقواء من الأرض، وهي الخَلاء التي ليس بها أحد، وهم المسافرون؛ لأنهم ينتفعون بالنار انتفاعًا عظيمًا في الاستدفاء بها، والاستضاءة، وإصلاح الزاد، وقد تقرر في الأصول أن من موانع اعتبار مفهوم المخالفة كونَ اللفظ واردًا للامتنان، وبه تعلم أنه لا يعتبر مفهومًا للمقوين؛ لأنه جيء به للامتنان؛ أي: وهي متاع أيضًا لغير المُقْوين من الحاضرين بالعمران، فهكذا منع السياقُ اعتبار دلالة مفهوم المخالفة.

 

• واشتراط ألا يكون المنطوق خرج لبيان حكم حادثة، ومثاله قول الله تعالى: ﴿ لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً ﴾ [آل عمران: 130]؛ فالسياقُ إذا جاءت دلالتُه لبيان الحُكم لواقع أو حادثة، فإنه يمنعُ من الأخذ بدلالة مفهوم المخالَفة من منطوق ذلكم النَّص[9].



[1] شفاء الغليل؛ للغزالي ص (18)، والمستصفى؛ للغزالي (2/ 301).

[2] شفاء الغليل؛ للغزالي ص (18).

[3] الإحكام؛ للآمدي (2/ 321-322)، وشفاء الغليل؛ للغزالي (20).

[4] الإحكام؛ للآمدي (3/ 85).

[5] الإحكام؛ للآمدي (2/ 124)، شرح الكوكب؛ لابن النجار (3/ 490).

[6] بداية المجتهد؛ لابن رشد (4/ 1436)، والمغني؛ لابن قدامة (6/ 444).

[7] أضواء البيان؛ لمحمد الأمين الشنقيطي (!/ 165).

[8] البحر المحيط (4/ 22) وشرح الكوكب المنير؛ لابن النجار (3/ 493).

[9] الإحكام؛ للآمدي (3/ 125)، والفوائد؛ لابن القيم (2/ 1119)، ومفتاح الوصول ص (557).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أثر السياق في تقرير الوجوب في الأمر والنهي المطلق
  • أثر السياق في تعيين المحتمل
  • أثر السياق في حمل المطلق على المقيد
  • أثر السياق في دلالة الحقيقة ودلالة المجاز
  • أثر السياق في دلالة التأويل
  • أثر السياق في بيان المجمل
  • أثر السياق في دلالات النص والظاهر والاقتضاء

مختارات من الشبكة

  • مفهوم الأثر عند المحدثين وبعض معاني الأثر في القرآن(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • سلسلة أثر الإيمان: أثر الإيمان في حفظ الحقوق وأداء الأمانات (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة أثر الإيمان: أثر الإيمان في الشوق إلى دار السلام (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة أثر الإيمان: أثر الإيمان في توجيه السلوك (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة أثر الإيمان: أثر الإيمان في تحقيق الأمن النفسي (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اترك أثرا إيجابيا (10) حلقات مختصرة في أهمية ترك الأثر الإيجابي على الآخرين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • اترك أثرا إيجابيا: عشر حلقات مختصرة في أهمية ترك الأثر الإيجابي على الآخرين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • كتاب تهذيب الآثار: أثر من آثار الطبري في خدمة السنة(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • أثر سلبي وأثر نافع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة العين والأثر في عقائد أهل الأثر (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/1/1447هـ - الساعة: 14:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب