• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أفضل أيام الدنيا (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    أدلة الأحكام المتفق عليها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الأنثى كالذكر في الأحكام الشرعية
    الشيخ أحمد الزومان
  •  
    الإنفاق في سبيل الله من صفات المتقين
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    النهي عن أكل ما نسي المسلم تذكيته
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الحج: آداب وأخلاق (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    يصلح القصد في أصل الحكم وليس في وصفه أو نتيجته
    ياسر جابر الجمال
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: الاستطابة
    الشيخ محمد طه شعبان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

نشأة القواعد الفقهية وتدوينها

نشأة القواعد الفقهية وتدوينها
أبو الكلام شفيق القاسمي المظاهري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/1/2015 ميلادي - 13/3/1436 هجري

الزيارات: 122417

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نشأة القواعد الفقهية وتدوينها


وضع اللبنة الأولى للقواعد صاحب الشرع سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم، بجوامع الكلم التي أعطي، فنجد قوله:

((لا ضرَرَ، ولا ضرار)).

((العاريَّة مؤداة)).

((الخراج بالضمان)).

((البينة على المدعي، واليمين على مَن أنكر)).

 

من القواعد الفقهية الباقية إلى اليوم، كما قاله صلى الله عليه وسلم.

 

فبعد عصر الرسالة نجد في "كتاب الخراج" للإمام أبي يوسف[1] رحمه الله كثيرًا من القواعد، مثل: كل من مات لا وارث له، فماله لبيت المال.

 

واقتدى به الإمام محمد بن الحسن الشيباني[2] رحمة الله عليه في الأصل، والإمام الشافعي[3] رحمه الله في "الأم"، ولكن أمر القواعد لا يختلف عن أصول الفقه بكثير؛ حيث وضع هؤلاء الجهابذةُ بعد تعمُّقِ وتدبر غرضِ الشارع أساسَ هذا العلم، ثم جاء المتأخرون فهذبوه ونقَّوه، وجعلوه علمًا وفنًّا مستقلاًّ.

 

وقد سبق الحنفية في تدوين هذا الفن الشريف، كما لهم الشرف الأكبر في تدوين الفقه، وللإمام الشافعي رحمه الله في تدوين أصول الفقه.

 

رُوي أن الإمام أبا طاهر الدباس رحمه الله قد جمع مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله في سبع عشرة قاعدة كلية، وأخفاها عن الناس، وكان أبو طاهر رحمة الله عليه ضريرًا، يكرر كل ليلة تلك القواعد بمسجده بعد انصراف الناس.

 

فلما علم عنها أبو سعيد الهروي، ارتحل إليه، واختفى في المسجد، فلما ظن أبو طاهر الدباس أن الناس خرجوا من المسجد، بدأ يكرر القواعد، وهي:

1- الأمور بمقاصدها.

2- اليقين لا يزول بالشك.

3- المشقة تجلب التيسير.

4- الضرر يزال.

5- العادة محكمة.

 

فلما انتهى إلى القاعدة الخامسة عرضت للهروي سعلة، فقام الدباس وضربه وأخرجه من المسجد، فجاء الهروي فألقاه إلى أصحابه، ويمكن أن الإمام الكرخي رحمه الله (م 340هـ ) الذي هو من أقران الإمام أبي طاهر، اقتبس منه بعض القواعد، الذي هو من أقران الإمام أبي طاهر فزاد الكرخي عليها إحدى وثلاثين قاعدة، فظهر أول تأليف في القواعد الفقهية، هذا ويبدو أن العلماء في ذلك القرن اشتغلوا بجمع وصياغة القواعد الفقهية.

 

والدليل على ذلك أننا نجد في نفس العصر عالِمًا من علماء المالكية، وهو الإمام محمد بن حارث الخشيني المالكي (م 361هـ )، ألف في هذا الموضوع كتابًا، سماه: (أصول الفتيا).

 

ثم كتب الإمام أبو زيد الدبوسي (م 430هـ ) كتاب: "تأسيس النظر"، وأضاف فيه إضافات قيمة، ثم تتابع العلماء في الكتابة في هذا الفن، منهم:

1- الإمام علاء الدين محمد بن أحمد السمرقندي (م 540هـ ) "إيضاح القواعد".

2- الإمام محمد بن إبراهيم الجاجرمي (م 613هـ ) "القواعد في فروع الشافعية".

3- الإمام عز الدين بن عبدالسلام (م 660هـ ) "قواعد الأحكام في مصالح الأنام".

4- العلامة محمد بن عبدالله البكري (م 685هـ ) "المهذب في ضبط قواعد المذهب".

5- محمد بن عمر بن مكي بن الوكيل الشافعي (م 716هـ ) "الأشباه والنظائر".

6- محمد بن محمد بن أحمد المقري المالكي "القواعد".

7- خليل بن كيكلدي العلائي (861 هـ ) "المجموع المهذب في قواعد المذهب".

8- تاج الدين السبكي (م 771هـ ) "الأشباه والنظائر".

9- جمال الدين الإسنوي (م 772هـ ) "الأشباه والنظائر".

10- محمد بن بهادر، بدر الدين الزركشي (م 795هـ ) "القواعد في الفروع".

 

وهذا الكم الهائل الواصل إلينا من كتب القواعد، يوحي بأنه اكتمل هذا الفن في تلك القرون، ومما لا شك فيه أنه لا بد أن تكون هناك مئات من المؤلفات التي لم تصلنا، ثم العلماء والفقهاء أخذوا يكتبون في هذا الفن كغيره من العلوم والفنون الإسلامية.



[1] يعقوب بن إبراهيم بن حبيب الأنصاري، الكوفي، البغدادي، أبو يوسف، صاحب الإمام أبي حنيفة وتلميذه، وأول من نشر مذهبه، كما كان فقيهًا علامة من حفاظ الحديث، ولد بالكوفة، وتفقه بالحديث والرواية، ثم لزم أبا حنيفة، ولي القضاء ببغداد أيام المهدي والهادي والرشيد، ومات في خلافته عام 128هوهو على القضاء، وأول من دعي ب: "قاضي القضاة"، وأول من وضع الكتاب في أصول الفقه على مذهب أبي حنيفة، وكان واسع العلم بالتفسير والمغازي وأيام العرب.

ومن كتبه: الخراج، الآثار، والنوادر، واختلاف الأمصار، وغيرها، ولد عام 113هـ، وتوفي 182هـ؛ انظر: الأعلام للزركلي (8/ 193).

[2] هو محمد بن الحسن بن فرقد، من موالي بني شيبان، أبو عبدالله، إمام بالفقه والأصول، وهو الذي نشر علم أبي حنيفة، أصله من قرية "حرستة" في غوطة بدمشق، ولد ب: "واسط"، ونشأ بالكوفة، فسمع من أبي حنيفة، غلب عليه مذهبه، عُرف به، وانتقل إلى بغداد، فولاه الرشيد القضاء بالرقَّة ثم عزله، ولما خرج الرشيد إلى خراسان صحبه، فمات في "الري"، قال الإمام الشافعي رحمه الله: لو أني أقول: نزل القرآن بلغة محمد بن الحسن لقلت: لفصاحته، له كتب كثيرة في الفقه والأصول، منها: المبسوط، الزيادات، الجامع الصغير، الجامع الكبير، وغيرها، ولد عام 131هـ، وتوفي 189م؛ انظر: الأعلام للزركلي: (6/ 80).

[3] محمد بن إدريس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي، ولد في غزة بفلسطين عام 150هـ، حُمِل منها إلى مكة وهو ابن سنتين، وزار بغداد مرتين، وقصد مصر سنة 199هـ، وتوفي بها عام 204هـ، وقبره معروف في القاهرة، أشهر كتبه: الأم، جمعه البويطي، وبوبه الربيع بن سليمان، ومن كتبه: "المسند"، و"أحكام القرآن"، و"الرسالة"، وغيرها؛ انظر: الأعلام للزركلي: (6/ 26).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تهذيب منظومة القواعد الفقهية للسعدي
  • تقديم لكتاب: القواعد الفقهية المحمودة
  • كلمة عن القواعد الفقهية للشيخ مفتي محمد ظفير الدين
  • تداخل القواعد الفقهية في القواعد الأصولية
  • هل يجوز استنباط الحكم من القواعد الفقهية؟
  • ملخص القواعد الفقهية
  • الأرجوزة السنية في القواعد الفقهية
  • المناظرات الفقهية بين فقهاء العراق: أبو إسحاق الشيرازي وأبو عبدالله الدامغاني نموذجا
  • من ثمرات الفقه في الدين
  • الفقه في الدين
  • ملخص بحث: "الاستثناء من القواعد الفقهية عند السادة المالكية" من خلال كتاب البهجة في شرح التحفة لأبي الحسن علي بن عبدالسلام التسولي (1258 هـ)

مختارات من الشبكة

  • دقة المحدثين في نقل السنة وتدوينها ونشأة علمي مصطلح الحديث والجرح والتعديل (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • علم تخريج الفروع الفقهية على القواعد النحوية: النشأة والتطور(مقالة - حضارة الكلمة)
  • النظريات الفقهية: نشأتها وظهورها وتطبيقاتها مقارنة بالقواعد الفقهية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الفروق بين القواعد الأصولية والقواعد الفقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • في نشأة علم الأصول وتدوينه (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الجوهرة النقية في القواعد الفقهية ويليها: الأرجوزة السنية في القواعد الفقهية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • القواعد الأصولية: تعريفها، الفرق بينها وبين القواعد الفقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القواعد الأصولية في كتاب الرسالة للإمام الشافعي مع بعض القواعد الفقهية وغيرها (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أنواع القواعد الفقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نشأة القاعدة النحوية وتطورها(مقالة - حضارة الكلمة)

 


تعليقات الزوار
1- سوال
نواف المطيري - المملكه العربيه سعوديه 22-06-2017 12:57 AM

من أول من أنشأ علم القواعد الفقهية؟

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/11/1446هـ - الساعة: 16:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب