• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: اشتداد المحن بداية الفرج
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    خطبة: إن الله لا يحب المسرفين
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    فضل عشر ذي الحجة (خطبة)
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    فصلٌ: فيما إذا جُهل حاله هل ذُكر عليه اسم الله أم ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    خطبة (المروءة والخلق والحياء)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تساؤلات وإجابات حول السنة
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الأيام المعلومات وذكر الله (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    من تجاوز عن المعسر تجاوز الله عنه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الدرس التاسع عشر: الشرك (2)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الحذر من استبدال الأدنى بالذي هو خير
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    خطبة: اغتنام عشر ذي الحجة خير الأيام
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    إعلام النبلاء بفضل العلم والعلماء (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    تفسير: (فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    التحذير من الإسراف والتبذير
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    استحباب أخذ يد الصاحب عند التعليم والكلام والمشي
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    مفهوم الخصائص لغة واصطلاحا وبيان أقسامها
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / نوازل وشبهات / شبهات فكرية وعقدية
علامة باركود

من أنصف المرأة؟

من أنصف المرأة؟
غيداء عبدالله الزامل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/12/2014 ميلادي - 9/2/1436 هجري

الزيارات: 11033

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من أنصف المرأة؟


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:

فإن الناظر في تاريخ الاستعمار الصليبي لكثير من بلاد المسلمين، يجد أن من أهدافه المهمة تحريرَ المرأة المسلمة من حجابها، فمن أشهر أقوالهم قولُ رئيس وزراء إنجلترا جلادستون: "لن تستقيم حالة الشرق ما لم يرفع الحجاب عن وجه المرأة، ويغطى به القرآن"، هذا ما يريدونه من دعوى تحرير المرأة، وفي الأزمنة الأخيرة نشطت هذه الحركة بشكل مخيف، والتي تدعو إلى تحرير المرأة، وإخراجها من الظلم والكبت الذي تعيشه، ومن المؤسف أن نرى من أبناء الإسلام من يثير مثل هذه الدعوة، ويناشدون وينتفضون لكي تحرر المرأة من قيود الرجل، وقيود الذل والظلم، وتخرج وتخالط الرجال وتزاحمهم، وكأن هموم المسلمين انتهت، وصارت قضيتهم الأهم هي تحرير المرأة.

 

لنرجع إلى التاريخ وحال المرأة قبل الإسلام، وهل الإسلام هو من قيدها أم أنه أنصَفَها؟

المرأة عند العرب في الجاهلية ماذا كان حالها؟ كيف كانت تُعامَل في ذلك العهد؟ وما هي مكانتها؟ كانت المرأة عندهم ليس لها حق في الميراث، وأَمْر زواجها يرجع لأبيها، فليس لها حق المشورة، وإذا ولدت لهم أنثى اغتموا وغضبوا، وكان الكثير منهم يلجؤون إلى وأدها: ﴿ وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ﴾ [النحل: 58]، وتُمنع المرأة من الزواج إلا من قريبها لوجود حق الدم عليها، وغير ذلك من سنن الجاهلية التي كانت توحي إليهم أن المرأة دون الرجل في الحقوق.

 

أما في بلاد الفرس، فلم يكن وضعها عندهم أحسن مما كانت عليه في الجاهلية، المرأة تُسجن جزاء عدم إخلاصها أول مرة، حتى إذا كررت عملها، صار لا مفر لها من الانتحار.

 

أما المرأة في البلاد الصينية، فليس لها حق في الميراث، والذي يرث هو الرجل فقط، وعند الرومان فالرجل رب الأسرة في مجتمعهم، له حقوق الملك كاملة على أهله وأولاده، والقانون الروماني كان قد أعطى الرجل حق التصرف بزوجته على هواه، حتى بلغ من تعسف الرجل وتسلُّطه في هذا الشأن، أنه يجوز له حتى قتل زوجته في بعض الأحيان، وفي الهند يقدمونها ضحية على نيران زوجها المتوفى؛ أي: إذا مات عنها زوجها، يحرقونها معه بالنار وهي حية.

 

هذه بعض المقتطفات التاريخية المختصرة لحال المرأة قبل الإسلام، وعند غير المسلمين؛ أي: إن المرأة كانت على جانب كبير من الاضطهاد والذل والمهانة عندهم، وظلت المرأة تتخبط في الظلام، حتى ظهر الإسلام، فكرَّمها وحفظ حقها، قال عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه: "والله إنْ كنَّا في الجاهلية ما نعدُّ للنساء أمرًا، حتى أنزل الله فيهنَّ ما أنزل، وقسم لهنَّ ما قسم".

 

جاء الإسلام حاملاً دستور الحق والعدل والإنصاف، فالإسلام أعز المرأة، وانتشلها من حضيض الذل ومرارة الحرمان، فحرَّم وَأْدها، فعُنِيَ بها من طفولتها، وجعل لها حق الرعاية والحفظ وحسن التربية، حتى تكبَر، وإذا تزوجت أوجب لها حقوقًا، وعليها واجبات، ويجب على زوجها إكرامها وصونها، وعندما تكون أُمًّا جعل الجنة تحت قدميها، وجعل لها المكانة العليا في المجتمع، ثم بعد هذا، ساوى بين الرجل والمرأة في أكثر المجالات، فلها حق الإرث والعمل والكسب، ولها الحق بالتصرف في مالها بالحلال.

 

ومن مظاهر هذا التكريم: رفق الإسلام ورحمته بالنساء، فحرَّم قتل النساء في الحروب، وأمر بمباشرة الحائض ومواكلتها، وقد كان اليهود ينهون عن ذلك، ويحتقرونها، ويبتعدون عنها، ولا يواكلونها حتى تطهر، وفي الدين الإسلامي دلائل وشواهد كثيرة يضيق المقام عن حصرها، وفي كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من القصص والتعاليم ما يشفي الصدور.

 

والمتأمل في التاريخ يلاحظ أن الغرب حديث عهد بتحرير المرأة وإعطائها حقوقها، بينما ينظر الغرب اليوم نحو العرب والمسلمين نظرة استخفاف وانتقاص، وأنهم جامدون متأخرون، والمرأة عندهم مسلوبة الحق مظلومة.

 

فليقرأ ذلك أولئك الذين تُضرب نساؤهم في الغرب صباح مساء، وتحفل محاكمهم بشتى ألوان قضايا الاعتداء، وليقرأ ذلك أولئك الذين يطالبون بإطلاق حرية المرأة ونزع حجابها، وكأن الإسلام قد قيدها بالحجاب!

 

فليجيبوا ما الذي يمنع المرأة من ممارسة دورها في الحياة الاجتماعية، أو عملها؛ من تدريس، وتطبيب، ونحوه، وهي بكامل سترها وحجابها؟

 

ولكن للأسف هناك جمع كثير من أبناء الإسلام منبهر بحياة الغرب، دون العلم بحقيقتهم، وغاياتهم، وخباياهم الخبيثة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أنصفها الله وظلمها العباد ميراث المرأة.. حق ضائع
  • حوار مع د. فوزية العشماوي حول مكانة المرأة في الإسلام
  • ملخص بحث: المرأة بين مقت الماضي وإفراط الحاضر وإنصاف الإسلام
  • إنصاف المرأة
  • المرأة، كيف ظلمت نفسها؟
  • هلمي معي
  • المرأة في اليهودية
  • حال المرأة قبل الإسلام

مختارات من الشبكة

  • المرأة بين الإسلام والمسيحية .. من أنصفها ومن ظلمها؟(مقالة - ملفات خاصة)
  • شكاوى النساء من أزواجهن فأنصفوهن (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنصف نفسك(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أيها المؤلف، أنصفنا من نفسك!(مقالة - حضارة الكلمة)
  • هل أنصف محمد صلى الله عليه وسلم بموضوعية المستشرق كلينتون؟!(مقالة - ملفات خاصة)
  • الحياة العلمية عند المسلمين في العصور الوسطى(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • المساجد وتربية المجتمع (4/5)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رد على منتقدي تعدد الزوجات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أهل السنة هم أهل العدل والإنصاف(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • رحمة للعالمين(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/11/1446هـ - الساعة: 12:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب