طريقة الإسلام في العناية باللباس

طريقة الإسلام في العناية باللباس

التشريعات الجمالية في المنهج الإسلامي

إن الإسلام يطلب من الإنسان أن يعتني بملبسه - بحسب قدرته - كما في حديث أبي الأحوص:

روى أبو الأحوص عن أبيه قال: "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلي ثوب دون، فقال لي: ألك مال؟.

قلت: نعم.

قال: من أي المال؟.

قلت: من كل المال قد أعطاني الله، من الإبل والبقر والغنم والخيل والرقيق. قال: فإذا آتاك الله مالاً، فلير أثر نعمة الله عليك وكرامته".

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتني بلباسه، وهو القدوة للناس، فكان يحب نوعاً من الثياب يسمى (الحبرة) وهي نوع من البرود الموشاة المنقوشة[1] قال أنس رضي الله عنه: "كان أحب ما لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبسه الحبرة"[2].

وقد روى أبو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قوله: "لقد رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن ما يكون من الحلل" وذلك في معرض الرد على من انتقده في تأنقه بملبسه[3].

وقد أقر النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يحب التأنق في ملبسه، وبين له أن ذلك ليس من الكبر. بل إنه مما يحبه الله تعالى:

"عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر، فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً، ونعله حسنة، قال: إن الله جميل يحب الجمال. الكبر: بطر الحق وغمط الناس"[4].

وعن أبي هريرة رضي الله عنه: "أن رجلاً أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم - وكان رجلاً جميلاً - فقال: يا رسول الله، إني رجل حبب إلي الجمال وأعطيت منه ما ترى، حتى ما أحب أن يفوقني أحد - إما قال: بشراك نعل وإما قال: بشسع نعل - أفمن الكبر ذلك قال: لا. ولكن الكبر من بطر الحق، وغمط الناس"[5].

وقد علق ابن تيمية على الحديث الأول بقوله: "قد أدرج فيه حسن الثياب التي هي المسؤول عنها، فعلم أن الله يحب الجمال، والجميل من الثياب. ويدخل في عمومه وبطريق الفحوى، الجميل من كل شيء"[6].

وقد أنكر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم على راع لبس الخلق من الثياب. فقد روى جابر بن عبد الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم زارهم.. قال جابر: ".. وعندنا صاحب لنا، يخرج يرعى ظهراً لنا، وعليه بردان قد أخلقا، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أما له ثوبان غير هذين؟ قلت: بلى، له ثوبان في العيبة كسوته إياها، قال: فادعه فليلبسهما.. ثم قال: أليس هذا خيراً؟.."[7].

إن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لم يقبل من هذا الراعي - وطبيعة عمله بعيدة عن مخالطة الناس - أن يلبس ثياباً ممزقة طالما أنه يملك ما هو خير منها.

إنها الزينة التي يطلبها القرآن الكريم وينكر على الذين يحرمونها. قال تعالى:

﴿ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ ﴾[8].

قال القرطبي في تفسيره: والزينة هنا: الملبس الحسن إذا قدر عليه صاحبه. تلك هي طريقة الإسلام في العناية باللباس..