• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    واجب ولي المرأة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (9)
    د. عبدالسلام حمود غالب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

تفسير سورة التوبة للناشئين (الآيات 1 - 20)

تفسير سورة التوبة للناشئين (الآيات 1 - 20)
أ. د. عبدالحليم عويس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/9/2014 ميلادي - 30/11/1435 هجري

الزيارات: 57710

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تفسير سورة التوبة للناشئين [1]

[الآيات 1 - 20 ]

 

معاني مفردات الآيات الكريمة من (1) إلى (6) من سورة «التوبة»:

﴿ براءة من الله ﴾: تبرؤ وتباعد واصل من الله.

﴿ عاهدتم ﴾: جعلتم بينكم وبينهم عهدًا وميثاقًا.

﴿ فسيحوا ﴾: سيروا آمنين أيها المشركون.

﴿ أربعة اشهر ﴾: أولها عاشر ذي الحجة، وقيل شوال.

﴿ غير معجزي الله ﴾: غير فائتين من عذابه بالهرب.

﴿ أذان ﴾: إعلام وإيذان.

﴿ يوم الحج الأكبر ﴾: يوم النحر (أول أيام عيد الأضحى المبارك سنة تسع من الهجرة).

﴿ ورسوله ﴾: والرسول بريء أيضًا من المشركين.

﴿ لم ينقصوكم ﴾: لم ينقضوا عهدكم، بل وفوا به.

﴿ لم يظاهروا ﴾: لم يعاونوا.

﴿ انسلخ الأشهر ﴾: انقضت أشهر العهد الأربعة.

﴿ احصروهم ﴾: احبسوهم أو ضيقوا عليهم وامنعوهم من التصرُّف في البلاد.

﴿ كل مرصد ﴾: كل طريق وممر وموضع مراقبة.

﴿ استجارك ﴾: استأمنك من القتل بعد انسلاخ أشهر العهد.

﴿ مأمنه ﴾: دار قومه.

 

مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (6) من سورة «التوبة»:

حددت الآيات العلاقات النهائية بين المعسكر الإسلامي والمشركين عامة في الجزيرة العربية، وأبرزت الأسباب الواقعية والتاريخية والعقيدية التي يقوم عليها هذا التحديد، ومن ذلك:

1 - إنهاء العهود التي كانت قائمة بين المسلمين والمشركين حتى ذلك الحين.

 

2 - إنهاء مبدأ التعاقد أصلاً مع المشركين بعد ذلك، ببراءة الله ورسوله المطلقة من المشركين.

 

3 - إنهاء الأمر بالتسامح والتساهل مع المشركين، والصفح والإعراض، وإلزام المسلمين بقتالهم بعد انتهاء مدة الإمهال والأمن (الأربعة أشهر) ما لم يسلموا، فإن دخلوا الإسلام فلا يُقَاتَلون.

 

4 - وإذا طلب أحد المشركين الأمن ولم يدخل هذا الدين فعلى المسلمين أن يبلغوه دار قومه.

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (6) من سورة «التوبة»:

1 - كان بين الرسول صلى الله عليه وسلم والمشركين عهود ومواثيق لكنهم نقضوا تلك العهود، وتآمروا مع اليهود عدة مرات على حرب المسلمين؛ فلم يعد من الحكمة أن يبقى المسلمون متمسكين بالعهود، وقد نقضها أعداؤهم.

 

2 - لا غدر في الإسلام، ولا إكراه في الدين، ولكن عزَّة وقوَّة، وسماحة ووضوح.

 

معاني مفردات الآيات الكريمة من (7) إلى (13) من سورة «التوبة»:

﴿ فما استقاموا لكم ﴾: فما أقاموا على العهد معكم.

﴿ يظهروا عليكم ﴾: يظفروا بكم.

﴿ لا يرقبوا ﴾: لا يراعوا.

﴿ إلاًّ ﴾: رحمًا وقرابة أو حلفًا وعهدًا.

﴿ ذمَّة ﴾: عهدًا أو أمانًا وضمانًا أو حقًّا.

﴿ اشتروا ﴾: ابتاعوا.

﴿ فصدُّوا عن سبيله ﴾: فمنعوا الناس عنها.

﴿ نكثوا ﴾: نقضوا.

﴿ أيمانهم ﴾: جمع يمين وهو الحلف.

﴿ أئمة ﴾: رؤساء، أو جمع إمام وهو القدوة.

﴿ ينتهون ﴾: يرجعون عن غيِّهم.

﴿ وهموا بإخراج الرسول ﴾: واعتزموا إخراجه من مكة.

﴿ بدؤوكم ﴾: بالقتال والعناد.

 

مضمون الآيات الكريمة من (7) إلى (13) من سورة «التوبة»:

1- تبيِّن الآيات أنه لا عهد للمشركين عند الله ورسوله إلا من عاهدهم المسلمون عند المسجد الحرام؛ فعليهم أن يعدلوا معهم، ما داموا يعدلون مع المسلمين.

 

2- ثم تبيِّن أن المشركين لا يمكن أن يكون لهم عهد؛ لأنهم إن تمكنوا من المسلمين فلن يراعوا قرابة ولا تحالفًا، إنهم يلينون للمسلمين القول وقلوبهم نافرة، وأكثرهم خارجون عن طاعة الله، لقد باعوا آيات الله بثمن قليل هو المتاع بالشهوات المحرمة.

 

3- ثم توضِّح موقف الإسلام منهم إن تابوا وأقاموا الصلاة وأدُّوا الزكاة، فإنهم يصيرون إخوانًا للمسلمين لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم، وإن نقضوا عهودكم المؤكدة بالقسم وطعنوا في الدين فعلى المسلمين أن يقاتلوهم.

 

4- ثم حرَّضت الآيات على محاربة هؤلاء الذين نقضوا العهود، وحاولوا إخراج الرسول صلى الله عليه وسلم من موطنه.

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (7) إلى (13) من سورة «التوبة»:

1 - استبعاد أن يكون هناك عهد موثوق به للمشركين.

2 - وجوب إتمام العهد إلى المدة المحددة لمن لم يكن نقض عهده من المشركين أو غيرهم.

3- محاولات الأعداء المتكررة لصدِّ الناس عن اتباع دين الإسلام وضرورة التنبه لهذا الخطر.

4 - مشروعية القتال في الإسلام لردع العدوان وتأمين العقيدة وحماية المسلمين.

 

معاني مفردات الآيات الكريمة من (14) إلى (20) من سورة «التوبة»:

﴿ غيظ قلوبهم ﴾: غضبها وحزنها الشديد.

﴿ ولمَّا يعلم ﴾: ولم يعلم حتى وقت التكلُّم (أي لم يظهر منهم).

﴿ وليجة ﴾: أعوان وحاشية وأصحاب سر وأولياء.

﴿ حبطت أعمالهم ﴾: بطلت وذهبت أجورها بسبب كفرهم.

﴿ يعمر مساجد الله ﴾: يُعَمَّرها.

﴿ فعسى ﴾: فيرجى.

﴿ سقاية الحاج ﴾: سقى الحجيج الماء.

 

مضمون الآيات الكريمة من (14) إلى (20) من سورة «التوبة»:

1 - أمرت الآيات المؤمنين بقتال الكافرين لما في ذلك من تعذيب لهم وخزي، ومن نصر للمؤمنين وشفاء لصدورهم.

 

2 - مشروعية القتال اختبار من الله عز وجل للمؤمنين حتى يتميز الصادق من الكاذب.

 

3 - لا ينبغي للمشركين ولا يليق بهم، أن يعمروا بيوت الله لأن عمارة المساجد تقتضي الإيمان بالله، وهؤلاء قد ضاعت أعمالهم وذهب ثوابها وهم مخلدون في عذاب جهنم بسبب كفرهم وإشراكهم.

 

4 - ثم أخبر عز وجل أن عمارة المساجد بالبناء والإصلاح وبلزومها والإقامة فيها لعبادة الله، إنما تحصل من المؤمنين بالله، المطيعين له، المصدقين باليوم الآخر، الذين يؤدون الصلاة على الوجه الأكمل، ويؤتون الزكاة لمستحقيها، ويخافون الله.

 

5 - ثم توضِّح أن ما كان في الشرك من مفاخرة بسقي الحجيج وعمارة المسجد الحرام لا يمكن أن يتساوى مع الإيمان بالله والجهاد في سبيله، موضحة أن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل إعلاء هذا الدين بأموالهم وأنفسهم أعظم مكانة ومنزلة عند الله وهم الفائزون حقًّا.

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (14) إلى (20) من سورة «التوبة»:

1 - الكفر والشرك يبطلان جميع الأعمال - الفاضلة - فلا يكون لأصحابها جزاء عند الله يوم القيامة.

2 - عمارة المسجد جدير بها أهل الإيمان الذين يعظِّمون حرمات الله.



[1] لم تكتب البسملة أول هذه السورة لأنه صلى الله عليه وسلم لم يأمر بذلك، وكذلك لأن البسملة أمان ورحمة والسورة نزلت لرفع الأمن عن المشركين بالسيف، وروى البخاري عن البراء أنها آخر سورة نزلت.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تفسير سورة " الأنفال " للناشئين (الآيات 1 - 25)
  • تفسير سورة " الأنفال " للناشئين (الآيات 26 - 45)
  • تفسير سورة " الأنفال " للناشئين (الآيات 46 - 69)
  • تفسير سورة " الأنفال " للناشئين (الآيات 70 - 75)
  • تفسير سورة التوبة للناشئين (الآيات 21 - 36)
  • تفسير سورة التوبة للناشئين (الآيات 37 - 54)
  • تفسير سورة التوبة للناشئين (الآيات 55 - 72)
  • تفسير سورة التوبة للناشئين (الآيات 73 - 93)
  • تفسير سورة التوبة للناشئين (الآيات 94 - 111)
  • تفسير سورة يونس للناشئين (الآيات 1 - 20)
  • تفسير سورة التوبة (الحلقة الأولى) شهادة الله تعالى على الأمة آخر عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بها

مختارات من الشبكة

  • تفسير سورة التوبة للناشئين (الآيات 112 - 129)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة الرحمن للناشئين (الآيات 1- 78)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة القمر للناشئين (الآيات 1 - 55)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة الذاريات للناشئين (الآيات 1 - 60)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة ق للناشئين (الآيات 1 - 45)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة الحجرات للناشئين (الآيات 1 - 18)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة الفتح للناشئين (الآيات 24 - 29)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة الفتح للناشئين (الآيات 1 - 23)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة محمد للناشئين (الآيات 20 - 38)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة محمد للناشئين (الآيات 1 - 19)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب