• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    آية المحنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    توزيع الزكاة ومعنى "في سبيل الله" في ضوء القرآن ...
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    النبي عيسى عليه السلام في سورة الصف: فائدة من ...
    أبو مالك هيثم بن عبدالمنعم الغريب
  •  
    أحكام شهر ذي القعدة
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    خطبة: كيف نغرس حب السيرة في قلوب الشباب؟ (خطبة)
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    من صيام التطوع: صوم يوم العيدين
    د. عبدالرحمن أبو موسى
  •  
    حقوق الوالدين
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تفسير سورة الكوثر
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن لا إله إلا الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    الليلة الثلاثون: النعيم الدائم (3)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    العلم والمعرفة في الإسلام: واجب ديني وأثر حضاري
    محمد أبو عطية
  •  
    حكم إمامة الذي يلحن في الفاتحة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / عقيدة وتوحيد
علامة باركود

لم يتبق من قبور الأنبياء إلا قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم

قيس الكلبي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/9/2014 ميلادي - 16/11/1435 هجري

الزيارات: 47088

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

لم يتبقَّ من قبور الأنبياء

إلا قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم


بني مسجد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في عهده وهو إمام المسلمين، وحيث إن بيته كان ملاصقًا للمسجد - وخاصة حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من جهة الشمال - وفي الترمذي عن أبي بكر رضي الله عنه أنه قال: سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((ما قبض الله نبيًّا إلا في الموضع الذي يُحبُّ أن يُدفَن فيه))، فلذا حينما مات الرسول في حجرة عائشة فحُفر له قبر تحت سريره، وبُني القبر من التراب، وارتفاعه لم يزد إلا شِبرًا، فالرسول دفن في بيته، ولكن الخليفة الوليد بن عبدالملك حينما وسع المسجد فما كان للبيت أن يكون داخل المسجد، وهذا خطأ، ظن الناس أن القبر داخل المسجد، ومع هذا فإن القبر ظل ملاصقًا للمسجد، وبقي القبر مفصولاً بقضبان وجدار، دفن بجواره أبو بكر وعمر وبقي قبر رابع وقيل: إنه سيُقبَر فيه المسيح عيسى عليه السلام بعد نزوله من السماء، وهذا لم يثبت في الأحاديث وفيه ضعف، ولكن لا يُستبعد، والله أعلم، وقال الرسول: ((اللهم لا تجعل قبري وثنًا يُعبَد))، والحمد لله؛ فقد لبى الله دعاءه، وهو القبر الوحيد الذي لم يُتَّخذ للعبادة من دون الصالحين والعظماء، وقال الرسول: ((ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة))، فهذه نبوءة، ولا يجوز اتخاذ هذا الموضع من الخصوصية بالصلاة والاعتكاف، بل كل المسجد والصلاة فيه بنفْس الأجر، ولم يأمرنا الرسول باتخاذه مصلى كما أمرَنا الله: ﴿ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ﴾ [البقرة: 125] في المسجد الحرام، فلا يجوز التنافس والمنازعة على هذا الموضع في المسجد النبوي.

 

التوسعة للمسجد في كل الفترات التاريخية من جهة الشمال والغرب، وليس التوسعة من جهة الجنوب؛ حيث القبلة، ولا من الشرق حيث قبر الرسول حتى لا يكون القبر في وسط أو في داخل المسجد.

 

وقع سنة (557 هـ) أن رأى السلطان نور الدين رحمه الله في نومه النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يشير إلى رجلين أشقرين ويقول: ((أنقذني من هذين))، فاستيقظ فزعًا، ورآه ٣ مرات، وكان له وزير من الصالحين يقال له: جمال الدين الموصلي، وحكى له ما وقع له، فقال له: اخرج الآن إلى المدينة النبوية، واكتم ما رأيت، فقال الوزير: وقد اجتمع أهل المدينة في المسجد: إن السلطان قصد زيارة النبي صلى الله عليه وسلم، وأحضر معه أموالاً للصدقة، وكل من حضر يأخذ يتأمله ليجد فيه الصفة التي أراها النبي صلى الله عليه وسلم له فلا يجد تلك الصفة، فقال السلطان: هل بقي أحد لم يأخذ شيئًا من الصدقة؟ فقالوا: لم يبقَ أحدٌ إلا رجلين مغربيين لا يتناولان من أحد شيئًا، وهما صالحان غنيان، يُكثران الصدقة على المحاويج، فانشرح صدره وقال: عليَّ بهما، فأُتي بهما فرآهما الرجلين اللذين أشار النبي صلى الله عليه وسلم إليهما، فقالا: جئنا حاجين، فاخترنا المجاورة في هذا المقام عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأثنى عليهما أهل المدينة بكثرة الصيام والصدقة، وبقي السلطان يطوف في البيت بنفسه، فرفع حصيرًا في البيت، فرأى سردابًا محفورًا ينتهي إلى صوب الحجرة الشريفة، فاعترَفا بأنهما نصرانيان، بعثهما النصارى في حُجَّاج المغاربة، وأعطوهما أموالاً عظيمة، وأمروهما بالتحيُّل لسرقة جسد النبي صلى الله عليه وسلم، فلما اعترَفا، أمر بضرب رقابهما، ثم أمر بإحضار رصاص عظيم، وحفر خندقًا عظيمًا حول الحجرة الشريفة كلها، وأذيب ذلك الرصاص، ومُلئ به الخندق، فصار حول الحجرة الشريفة سور رصاص، ذكر هذه الحادثة: جمال الدين عبدالرحيم بن الحسن بن علي الإسنوي (ت: 772 هـ) في رسالة له اسمها: "نصيحة أولي الألباب في منع استخدام النصارى".

 

ولما ظهر بتستر قبر دانيال، وكانوا يستسقون به، كتب فيه أبو موسى الأشعري إلى عمر بن الخطاب، فكتب إليه يأمره أن يحفر بالنهار ثلاثة عشر قبرًا ويدفنه بالليل في واحد منها، ويُعفي القبور كلها لئلا يفتتن به الناس.

 

حدثنا أبو العالية قال: لما فتحْنا تستر وجدنا في بيت مال الهرمزان سريرًا عليه رجل ميت عند رأسه مصحف له، فأخذنا المصحف فحملناه إلى عمر بن الخطاب فدعا له كعبًا فنسخه بالعربية، فأنا أول رجل من العرب قرأه، قرأته مثلما قرأ القرآن هذا، فقلت لأبى العالية: ما كان فيه؟ قال: سيرتكم وأموركم ولحون كلامكم وما هو كائن بعد، قال: حفرنا بالنهار ثلاثة عشر قبرًا متفرِّقة، فلما كان بالليل دفناه وسوَّينا القبور كلها لنُعمِّيه على الناس لا ينبشونه، قال: كانت السماء إذا حبست عنهم برزوا بسريره فيُمطَرون، وفيه حديث الرسول على أن دانيال دعا الله أن تدفنه أمة محمد، فهكذا يفعل الصحابة لأي قبر يمر في فتوحاتهم لأي رجل صالح أو لأي نبي، فلم يكتب بتاريخنا الإسلامي أن الصحابة في فتوحاتهم رأوا قبرًا للأنبياء، سواء إبراهيم أو يونس أو صالح أو يحيى.

 

إن هذه المقابر المنسوبة لهؤلاء الأنبياء قد وجدت في مواضع مختلفة، فليس لموسى قبر؛ باعتبار اليهود يعتقدون أن موسى ترك قومه والله تكفل بدفنه، وأنهم لا يعرفون مكانه حسب ما ذُكر في سفر التثنية٣٤: "ودفنه الله في الوادي في أرض مواب".

 

أما عيسى فرفعه الله حتى لا يكون له قبر، فلربما يفتتن به بعض المسلمين ومنهم النصارى على العموم.

 

فلنضرب أمثلة لتضارب مواقع القبور؛ حيث يوجد قبور للحسين بن على في العراق وفي سوريا وفي مصر، ولزينب قبر في مصر والآخر في سوريا، ويوجد قبور للفتية لأصحاب الكهف في الأردن وفي جبل قاسيون في سوريا وفي قبرص وفي إسبانيا، و٤٤ مدينة في تركيا وفي كل مدينة تدَّعي أن فيها قبورًا لهؤلاء الفتيه، وكذلك قاتل عمر بن الخطاب رضي الله أبو لؤلؤة فيروز المجوسي الذي قُتل في المدينة وفي نفس الوقت له ضريح في إيران للزيارة وتقديم التقديس والاحترام إليه.

 

فكيفية التعامل مع هذه القبور التي اتخذها الناس مساجد وتعودوا عليها، أن تقوم الجهات الحكومية والمؤسسات الدينية بتكثيف تثقيف الناس وتوعيتهم باللجوء إلى الله والتضرُّع والابتهال إليه ليقضي حاجاتهم، وبالاتفاق والمشورة بين الجهات الرسمية والدينية برفع رفات أي قبر في أي مسجد إن كان هناك رفات، مع الاحترام، ويخرج من المسجد ليلاً ويوضع ذلك الرفات في مقابر المسلمين مع طمس معالمه، وإن لم يجدوا شيئًا فتُسوى الأرض، وليس هناك داعٍ لهدم المسجد، بل ينبغي الحفاظ عليه وإزالة كل ما يخالف الشرع بالحسنى، ومن دون أي إثارة للفتن بين الناس، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

 

• ولمزيد من المعلومات اقرأ كتاب: قيس الكلبي: "النبي محمد خاتم الرسل في التوراة والإنجيل".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حكم اتخاذ القبور مساجد
  • المنة المحمدية وصناعة الحضارة
  • زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
  • ترياق مجرب
  • محمد صلى الله عليه وسلم في أهل بيته
  • لا أصل ولا صحة لمعرفة مكان قبور بنات النبي صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين بالبقيع
  • نهي آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدعاء عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم

مختارات من الشبكة

  • ماذا تعرف عن القبر؟ (7) أول ليلة في القبر، وأهوال القبور (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الصلاة في المساجد التي فيها قبور(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • حديث: أن النبي صلى عند قبر موسى، وعند قبر الخليل في ليلة المعراج(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أسباب عذاب القبر ونعيمه (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإيمان بعذاب القبر ونعيمه وسؤال الملكين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة فضل زيارة الخليل عليه السلام وموضع قبره وقبور أبنائه الكرام(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • عذاب القبر ونعيمه (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ماذا تعرف عن القبر؟ (8) شرك القبور، والفتنة بالمقبور (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ماذا تعرف عن القبر؟ (6) أسئلة وأجوبة حول القبر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ماذا تعرف عن القبر؟ (5) الأدلة على عذاب القبر (من القرآن والسنة) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب