• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حفظ اللسان (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطبة: التحذير من الغيبة والشائعات
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    {أو لما أصابتكم مصيبة}
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: كيف ننشئ أولادنا على حب كتاب الله؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة قصة سيدنا موسى عليه السلام
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    شكرا أيها الطائر الصغير
    دحان القباتلي
  •  
    خطبة: صيام يوم عاشوراء والصيام عن الحرام مع بداية ...
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    منهج المحدثين في نقد الروايات التاريخية ومسالكهم ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    كيفية مواجهة الشبهات الفكرية بالقرآن الكريم
    السيد مراد سلامة
  •  
    خطبة: الشائعات والغيبة والنميمة وخطرهم على
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    أيهما أسهل فتح المصحف أم فتح الهاتف؟ (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فوائد من سورة الفاتحة جمعتها لك من كتب التفسير ...
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    حديث: كان الإيلاء الجاهلية السنة والسنتين
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    من عمل صالحا فلنفسه (خطبة) - باللغة النيبالية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    قصة نجاة (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    فقه السير إلى الله تعالى (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

من حديث الموت

علي حسن فراج

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/8/2009 ميلادي - 28/8/1430 هجري

الزيارات: 31957

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مِن حديث الموت

 

منذ صباي وأنا تشغلني قضيةُ الموت، وكيف ينقطع وجودُ الإنسان مِن هذه الدنيا المفعمة بالنشوة والحياة، وكيف يترك الإنسانُ الدنيا كأنه لم يكن فيها يومًا مِن الأيام.

 

وكنتُ - ولم أزل - أتأثَّر بموت بعض الناس فجأة، أو بموت بعض الشباب، ما لا أتأثر بموت رجلٍ طريح الفراش لسنوات أو لأشهر، أو موت شيخ طاعن في السن قد عاش في الدنيا حتى ملَّها وملَّه أهلُها، مع أن بليَّة الموت هي بلية بالنسبة للجميع.

 

ذات يوم كنتُ دالفًا إلى مستشفى (الدمرداش) بالقاهرة، فاسترعى انتباهي خروجُ جنازة منها، وإذا أنا بشابٍّ ممَّن يشيعون الجنازة وهو يصرخ بأعلى صوته - بلهجتنا المصرية العامية - مخاطبًا الميتَ: (ردَّ عليَّ يَلَهْ! يَلَهْ كلمني يَلَهْ!)، أدركتُ أن الميت غلام أو شاب في مقتبل عمره، وأنه مات فجأة، وأن هذا الشاب الصارخ غيرُ مصدِّقٍ موته، وغير مستوعب له؛ إن حالة هذا الشاب لتحكي حالتي في بعض الأحيان، حيث ينتابني هذا الإحساسُ بعدم تصديق موت الميت، وعدم استيعابي لمفارقته.

 

كثيرًا ما كان يحيِّرني استمرارُ الدنيا بصخبها وفرحها وملهياتها، بعد موت أي أحدٍ، حتى وإن كان مِن الرجال المهمِّين المؤثِّرين فيها، كنتُ أعجَب كيف لا تتوقف الحياة ولو قليلًا؛ لِتُواسيَ هذا الميتَ - الذي كان مهمًّا فيها - في مُصابه الكبير، الذي لا يعدله مصابٌ بالنسبة له؟! كيف لا تحاول تخفيفَ وقْعِ هذه الحالِ الشنيعة التي صار إليها فجأة؛ إذْ أمسَى يرقد تحت الأرض وحيدًا فريدًا، في ظلام موحش، ووحدة قاتلة؟!

 

لماذا لا تبكي الدنيا على أي ميت مهما كان؟! أيكفي في ذلك الوقوف (دقيقةً) حدادًا عليه، كما تفعله بعض المجتمعات لبعض عظمائها؟! أيكفي بعض المراثي في الجرائد والقنوات إن كان الميت مِن أهل الشهرة؟! ما عسى ينتفع الميتُ الذي صار إلى القبر الضيق المظلم بمثل هذه الأشياء؟!

 

مَن يشاطر الميتَ هذا الشعورَ الفظيع بالخروج مِن الحياة والوجود، إلى الموت والعدم، إلى البُعد عن أنس الأصدقاء والأهل، إلى انتفاخ الجسد ونتنه وفنائه، بعدما كان مفعمًا بالحياة والحركة والنضارة؟!

 

هل هناك أكثر مِن أن يبكي هذا الميتَ قلةٌ قليلة مِن الأقارب والأصدقاء المخلصين؟! وما هي إلا أيام حتى يَدَعَ هؤلاء بكاءهم، ويرجعوا إلى لهْوهم ومتعتهم، وضحكهم وفرحهم، وقد نسوا الميت كأنه لم يكن بينهم!

 

بداهة لم أكن غافلًا عن الجواب المعروف: هذه هي طبيعة الدنيا وسُنَّة الحياة، ولو لم ينسَ أهلُ الميت ميتَهم ومصابهم به، لتعطَّلتِ الحياة، ولفسدتِ المعايش.

 

لكن مع ذلك، لم تكن هذه الإجابة تبرِّر عندي ترْك الدنيا وأهلها لهذا الميت المسكين يذوق ما ذاق مِن ألم فراقها وفراق أهلها.

 

كنت أهتف أحيانًا في داخلي: لماذا نموت؟ كيف يترك الإنسان أحبابَه وأصدقاءه، ومتعته ولذة الحياة فجأة، ويفارقها إلى وحدة ووحشة، وظلام وعزلة؟!

 

ما قيمة أيِّ متعة في الدنيا ما دامتْ مهدَّدةً بخطر الموت، الذي يأخذ صاحبَ الآمال مِن آماله، وصاحبَ الأمنيات مِن أمنياته، وصاحبَ النجاحات مِن نجاحاته، ويأخذ الولد الظريف والبنت الجميلة مِن بين يدي والديهما، ويأخذ العروس ليلة زفافها مِن أحضان زوجها، كل ذلك بلا استئذان ولا سابق إنذار؟!

 

لم يكن يشفي هذا السؤالَ في داخلي إلا الإيمانُ بالبعث، وأن هذا الفراق مصيرُه اللِّقاء، وأن هذا الاغتراب توطئةٌ لرجوع الأنس، وأن هذا الموت فاصلٌ قصير بين حياتين: أولاهما: هذه الحياة الدنيا القصيرة، وثانيهما: حياة على ما ينبغي أن تكون عليه الحياة؛ حياة كاملة حقيقية فيها نعيم خالص، وتلاقٍ وأنسٌ صافٍ مع الأحباب، وأكبرُ وأهمُّ شيء في تلك الحياة في نظري: هو دوامها وبقاؤها على حالها، بلا زوال أو أفول ولا انتهاء.

 

بل إن الميت الصالح لَمنتقلٌ بموته إلى نعيم أخروي يبدأ في قبره؛ فيفسح له فيه مدَّ بصره، ويصير في روضة مِن رياض الجنة، فيكون بموته قد استراح مِن شقاء الدنيا وعنائها، وسوء عشرة أهلها.

 

لستُ أدري: كيف يُطيق العلمانيون والملحدون ومنكرو البعثِ العيشَ في حياتنا الدنيا، وهم يرون أنه لا شيء وراءها، ولا ثَم عودة أخرى إلى الحياة بعد الموت؟! كيف يتحمَّلون هذه النظرة إلى مصائرهم ومصائر الناس مِن حولهم؟!

 

ألا ما أقبحَ الحياةَ؛ إن كان ما ثَمَّ إلا هذه السنوات اليسيرة التي تجري كلمْح البصر، ثم نغادرها كأن لم نكن فيها يومًا!

 

ألا ما أقبح الحياة؛ إن كان ما ثَم إلا دنيانا التي يَغتال الموتُ فيها كلَّ يوم مئات بل ألوفَ الشباب في ريعان شبابهم، ويختطفهم مِن أحلامهم الوردية، وآمالهم النرجسية، أمام ملايين الناس في المشرق والمغرب، ولا أحد يقدر على صد الموت عنهم أو عن غيرهم، ولا دفْع هذا الشر المستطير النازل بهم!

 

ألا ما أقبح الحياة إن لم تكن إلا هذه الأيام القصيرة المليئة بالمنغِّصات والمكدِّرات، والهموم والأحزان!

 

ألا ما أقبح الحياة إن لم يكن هناك إلا هذه الدنيا فقط: دنيا الظلم والجور، والاستبداد والانتهاز، وأكْل القوي للضعيف، والغني للفقير!

 

أنا لا أريد هذه الدنيا الكئيبةَ القصيرة، التي لا بعث وراءها، ولا حساب بعدها، ولا خلود يعقبها، ولو لم أكن من المؤمنين بالبعث لانتحرتُ سريعًا؛ كمدًا وحسرة على هذه الحياة الظالمة الجائرة.

 

أيُّ شقاء للإنسان وتكدير لحياته إن لم يكن صاحبُ الفقرِ والعناء والمرض سيُكافأ، وصاحبُ الظلمِ والخيانة سيعاقَب؟!

 

أيمكن أن يفلت الجبابرة والمجرمون الذين سرقوا ثروات الأمم، وقتلوا ألوف البشر مِن الأبرياء؛ لأجل أطماعهم أو أطماع دولهم الاستعمارية؟!

 

محال أن يكون الأمر كذلك؛ فإنه عبثٌ، كما أنه ظلمٌ، وكلُّ صفحة مِن صفحات الكون حولنا تنطق بالحكمة والتوازن والانسجام، والحكيمُ الذي صاغ صفحاتِ الكون حولنا هو الذي خلقَنَا وخلَق حياتَنا هذه، فهو منزَّهٌ عن العبث؛ ولذا فلا بدَّ مِن الرجوع إليه؛ ليثيب المحسن، ويجازيَ المجرم؛ ﴿ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ﴾ [المؤمنون: 115].

 

إن الله - تعالى - لم يخلقْنا عبثًا، ولم يظلمنا إذ جعَلَنا في هذه الدنيا الزائلة الجائرة؛ إنما خَلقَنا لحياةٍ أزلية سرمدية، لا موت يعكِّرها، ولا انقطاع يكدِّرها، وإن حياتنا الدنيا هذه ما هي إلا مرحلة في سبيل الوصول إلى الحياة الأبدية، فلا يضر أن تكون طويلة أو قصيرة، أو ناعمة أو بائسة؛ فالعيش الحقيقي أمامنا في دار الخلود، والخير والنعيم في انتظار من كانت أياديه بالخير ممتدةً إلى الناس، بعد إيمانه بالحقيقة الكبرى التي لأجلها خُلق هذا الكونُ، وما فيه، ومَن فيه: (لا إله إلا الله).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • في الحياة.. والموت
  • أول منازلنا بعد الموت
  • كفى بالموت واعظًا
  • الموت
  • كان بجوار بيتنا
  • الموت ... جهة غير متوقعة
  • الاستعداد للموت
  • الحكمة من الموت
  • سكرات الموت
  • حكم مسألة الموت الرحيم
  • الموت بالأوبئة
  • أحكام الموت الجماعي
  • رحلة الموت: آداب وأحكام (خطبة)
  • آيات عن الموت
  • المتحسرون عند الموت (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • ذكر الموت وتمنيه(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • كلمات موجعة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تذكرة الموت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أنس: "لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي هريرة: "لا يتمن أحدكم الموت"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: لا يتمنى أحدكم الموت، إما محسنا فلعله يزداد(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • حديث الموت(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • ضعف حديث فضل الموت يوم الجمعة(مقالة - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • تفسير: (فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
2- الموت حق
Reem my love - العراق 18-08-2021 04:07 AM

موضوع جميل أشعرني بالراحة والطمأنينة. قلبي يشتغل على موت ابنتي الشابة
توفت قبل ثلاث شهور.. وأنا حالي من سيء لأسوأ

1- مرهه
بنوته - السعوديه 26-10-2010 01:17 PM

رووووووعه
يعطيييييييييييك العافيه

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/1/1447هـ - الساعة: 10:44
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب