• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بين الحاج والمقيم كلاهما على أجر عظيم.. (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    لا حرج على من اتبع السنة في الحج (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    تخريج حديث: إنه لينهانا أن نستنجي بأقل من ثلاثة ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    "لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم".. فوائد وتأملات ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    الحج: غاياته وإعجازاته
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشهيد، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    موانع الخشوع في الصلاة (2)
    السيد مراد سلامة
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (13)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / علوم قرآن
علامة باركود

الدرس الثالث في دورة القاعدة النورانية

إنجي بنت محمد بن أحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/4/2014 ميلادي - 13/6/1435 هجري

الزيارات: 40963

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الدرس الثالث في دورة القاعدة النورانية[1]


إن الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أن لا إله اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسولُهُ صلى الله عليه وسلم.


وبعد:

أيتها الفُضليات أُحييكن بتحية الإسلام وتحية الإسلام السلام

فالسلام عليكنّ ورحمة الله وبركاته

وحيا الله هذه الوجوه الطيبة المشرقة وزكى الله هذه الأنفس وشرح الله هذه الصدور وطبتم جميعًا وطاب لقاؤكم وتبوأتم من الجنة منزلا.


وأسأل الله الذي جمعنا في هذه الدُنيا الفانية على هذه الشبكة الصغيرة وفي هذه الغرفة المباركة أن يجمعنا في الآخرة في جنةٍ عالية قطوفها دانية إخوانًا على سرر متقابلين.


وأذكركن وأذكر نفسي غالياتي بتجديد النية.


تحدثنا في المجلس الثاني عن بعض المصطلحات الهامة في هذه المادة، ثُمّ انتقلنا إلى أخذ حروف الهجاء بنطقها الصحيح مع أول ثلاث حركات وتطبيق بعض الكلمات على الحركات الثلاثة وكيفية التهجي.


اليوم بإذن الله تعالى سنتكلم عن حروف الهجاء مع المد، ولكن قبل أن نقوم بتطبيق نطق حروف الهجاء مع المد هيا بنا نعرف ما هو المد:

• يُعرف المدّ: (لغةً، واصطلاحًا).


• المدّ لغةً: هو الزيادة أو الإطالة.


• المدّ اصطلاحًا: هو إطالة الصوت في حرف من حروف المد الثلاثة وهي (الألف، الواو، الياء)، والتي جُمعت في كلمة (نُوحِيهَا).


• فحروف المد ناتجةٌ عنْ مطِّ الحركاتِ الثلاثِ: فالألف ناتجةٌ عن مَطِّ الفتحةِ، والواوُ ناتجةٌ عنْ مَطِّ الضَّمَّةِ، والياءُ ناتجةٌ عنْ مَطِّ الكسْرَةِ.


• ما هي شروط المدّ: (عامة، خاصة).

أ‌- العامة: وفيها لأبد أن تكون الحروف الثلاثة سواكن.

ب‌- الخاصة: وفيها لأبد أن يكون لكل حرف ما يلي:

♦ ما قبل الألف مفتوح وسُمي "مد بالألف" مثل: قَـالَ.

♦ ما قبل الياء مكسور وسُمي "مد بالياء" مثل: قِـيـلَ.

♦ ما قبل الواو مضموم وسُمي "مد بالواو" مثل: يَـقُـول.

• أنواع المد: يوجد نوعين من المد: مد طبيعي (أصلي)، مد فرعي (له عدة أنوع).


• سنتكلم اليوم عن أول نوع من المد وهو: المد الطبيعي تعريفه، وشروطه، ومقداره ولماذا سُمي مدًّا طبيعيًا، ولماذا سُمي مدّ أصلي ثم بعد ذلك سنقوم بتطبيق حروف الهجاء مع المد الطبيعي، ثم نشرع في أخذ أمثلة للتطبيق:


• تعريف المدّ الطبيعي (المدّ الطبيعي الأصلي)

هو الذي لا تقوم ذات الحرف إلا به ولا تستقيم الكلمة إلا بوجوده ولا يتوقف على سبب من همز أو سكون.


معنى التعريف: فلو ذكرنا كلمة: "قَال" نجد هنا أن يوجد فيها مدّ طبيعي وهي: (ألف ساكنة وما قبلها مفتوح) فلو قُمنا هنا بحذف الألف المدية فأصبحت الكلمة هكذا (قل) فنلاحظ هنا تغير شكل هذه الكلمة وصارت "قُلْ" أي أصبحت فعل (أمر) بعدما كانت فعل (ماض) في "قَالَ" فنلاحظ التغير التام للكلمة وتغير المعنى، لذلك لن نستطيع حذف الألف في قال وهنا يتجلى معنى لا تقوم ذات الحرف إلا به ولا تستقيم الكلمة إلا بوجوده ولا يتوقف على سبب من همز أو سكون بل يكفي وجود حرف مدّ اللين. ضابطه أن لا يقع بعد حرف المدّ واللين همز ولا سكون.


لماذا سمّي طبيعيا؟

سمي مدّا طبيعيا لأنّ صاحب الطبيعة السليمة لا ينقصه عن حدّ ولا يزيد عليه، إذن تركه يخل بالمعني، أو لأن أي إنسان يمد الطبيعة بدون أن يشعر أن يوجد حكم مد.


لماذا سُمّي أصليًّا؟

وسمي أصليا لأنه أصل لكل المدود.


لماذا سُمي مدّ ذات؟

لأن ذات الحرف لا تقوم إلا به.


لماذا سُمي مدّ صيغة؟

لأن صيغة مده (أي مقدار مده) عند جميع القراء لا يزيد ولا ينقص عن حركتين.


ما شروط المد الطبيعي؟

له ثلاثة شروط:

1- لا تتحقق ذات الحرف إلا به.

2- لا يستقيم معني الكلمة إلا به.

3- لا يسبقه همز ولا يليه همز أو سكون.


أمثلة:

• قـَال: هنا حققت أولا شروط المدّ عامة: فهنا القاف مفتوحة والألف ساكنة مدية.


• ثم لمعرفة نوع المد نجدها تحقق شروط المد الطبيعي:

إذا حذفت الألف من كلمة (قال) تصبح (قل) فشكل الكلمة نقص فذات الحرف نقص، مما يؤدي إلى تغيير معني الكلمة فأصبح من فعل ماض (قال) إلي فعل أمر (قل)، ونلاحظ أن المدّ الطبيعي لا يأتي قبل حرف المد همز ولا يوجد بعده همز أو سكون، وبذلك صار مد طبيعي بالألف.


• مقدار المد الطبيعي: حركتان.


• ملحوظة وتنبيه هام: بعض الناس يقومون بالمدّ عن طريق العد على الأصابع وهذا خطأ لا يعتبر قياس أبدًا العدّ بالأصابع في المدّ.. لماذا؟ مثلاً أنا حركتي بطيئة غيري حركته سريعة وهكذا لا تصلح هذه الطريقة.. إذن ماهي الحركة الصحيحة لقياس المدّ؟؟ كأنّي أقول مثلاً: قوقو إذا كانت مضمومة وفي الفتحة كذلك والكسر كذلك، وهكذا كأني أنطق الحرف المتحرك مرتين بنفس الحركة مع كثرة سماع الشيوخ القراء تُساعد كذلك على تعديل وضبط مقدار المدّ عندكنّ.


• حكم المد الطبيعي: (واجب).


• كيفية تطبيق المد الطبيعي على حروف الهجاء مع المد بالألف، والمد بالياء، والمد بالواو.

 

ذكرنا هنا أن المد الطبيعي لا يأتي قبله همز ولا يأتي بعده همز ولا سكون إلا سيندرج تحت مُسمى آخر سيتم دراسته في المجالس الآُخرى إذن سيكون الابتداء بثاني حرف من حروف الهجاء وهو حرف (البا).


با فتحه ألف مد طبيعي حركتين بَا

تا فتحه ألف مد طبيعي حركتين تَا

ثا فتحه ألف مد طبيعي حركتين ثَا

جيم فتحه ألف مد طبيعي حركتين جَا

حا فتحه ألف مد طبيعي حركتين حَا

خا فتحه ألف مد طبيعي حركتين خَا

دال فتحه ألف مد طبيعي حركتين دَا

ذال فتحه ألف مد طبيعي حركتين ذَا

را فتحه ألف مد طبيعي حركتين رَا

زاي فتحه ألف مد طبيعي حركتين زَا

سين فتحه ألف مد طبيعي حركتين سَا

شين فتحه ألف مد طبيعي حركتين شَا

صاد فتحه ألف مد طبيعي حركتين صَا

ضاد فتحه ألف مد طبيعي حركتين ضَا

طا فتحه ألف مد طبيعي حركتين طَا

ظا فتحه ألف مد طبيعي حركتين ظَا

عين فتحه ألف مد طبيعي حركتين عَا

غين فتحه ألف مد طبيعي حركتين غَا

فا فتحه ألف مد طبيعي حركتين فَا

قاف فتحه ألف مد طبيعي حركتين قَا

كاف فتحه ألف مد طبيعي حركتين كَا

لام فتحه ألف مد طبيعي حركتين لَا

ميم فتحه ألف مد طبيعي حركتين مَا

نون فتحه ألف مد طبيعي حركتين نَا

ها فتحه ألف مد طبيعي حركتين هَا

واو فتحه ألف مد طبيعي حركتين وَا

يا فتحه ألف مد طبيعي حركتين يَا


♦ تطبيق حروف الهجاء مع المد بالياء:

با كسر ياء مد طبيعي حركتين بِي

تا كسر ياء مد طبيعي حركتين تِي

ثا كسر ياء مد طبيعي حركتين ثِي

جيم كسر ياء مد طبيعي حركتين جِي

حا كسر ياء مد طبيعي حركتين حِي

خا كسر ياء مد طبيعي حركتين خِي

دال كسر ياء مد طبيعي حركتين دِي

ذال كسر ياء مد طبيعي حركتين ذِي

را كسر ياء مد طبيعي حركتين رِي

زاي كسر ياء مد طبيعي حركتين زِي

سين كسر ياء مد طبيعي حركتين سِي

شين كسر ياء مد طبيعي حركتين شِي

صاد كسر ياء مد طبيعي حركتين صِي

ضاد كسر ياء مد طبيعي حركتين ضِي

طا كسر ياء مد طبيعي حركتين طِي

ظا كسر ياء لف مد طبيعي حركتين ظِي

عين كسر ياء مد طبيعي حركتين عِي

غين كسر ياء مد طبيعي حركتين غِي

فا كسر ياء مد طبيعي حركتين فِي

قاف كسر ياء مد طبيعي حركتين قِي

كاف كسر ياء مد طبيعي حركتين كِي

لام كسر ياء مد طبيعي حركتين لِي

ميم كسر ياء مد طبيعي حركتين مِي

نون كسر ياء مد طبيعي حركتين نِي

ها كسر ياء مد طبيعي حركتين هِي

واو كسر ياء مد طبيعي حركتين وِي

يا كسر ياء مد طبيعي حركتين يِي.


♦ تطبيق المد بالواو مع حروف الهجاء:

با ضمه واومد طبيعي حركتين بـُـو

تا ضمه واو مد طبيعي حركتين تُــو

ثا ضمه واو مد طبيعي حركتين ثُــو

جيم ضمه واو مد طبيعي حركتين جــُو

حا ضمه واو مد طبيعي حركتين حُــو

خا ضمه واو مد طبيعي حركتين خُــو

دال ضمه واو مد طبيعي حركتين دُو

ذال ضمه واو مد طبيعي حركتين ذُو

را ضمه واو مد طبيعي حركتين رُو

زاي ضمه واو مد طبيعي حركتين زُو

سين ضمه واو مد طبيعي حركتين ســُو

شين ضمه واو مد طبيعي حركتين شــُو

صاد ضمه واو مد طبيعي حركتين صــُو

ضاد ضمه واو مد طبيعي حركتين ضــُو

طا ضمه واو مد طبيعي حركتين طــُو

ظا ضمه واو لف مد طبيعي حركتين ظــُو

عين ضمه واو مد طبيعي حركتين عــُو

غين ضمه واو مد طبيعي حركتين غــُو

فا ضمه واو مد طبيعي حركتين فـــُو

قاف ضمه واو مد طبيعي حركتين قــُو.

كاف ضمه واو مد طبيعي حركتين كــُو.

لام ضمه واو مد طبيعي حركتين لــُو.

ميم ضمه واو مد طبيعي حركتين مــُو.

نون ضمه واو مد طبيعي حركتين نــُو.

ها ضمه واو مد طبيعي حركتين هــُو.

واو ضمه واو مد طبيعي حركتين وُو.

يا ضمه واو مد طبيعي حركتين يــُو.

 

♦ ما هي طريقة الشيخ نور الحقاني في نطق حروف الهجاء مع المد:

با فتحة ألف سكون بَـا.

با ضمة واو سكون بُـوا.

با كسرة يا سكون بِـي.

(بَـا، بُــوا، بِــي)، وهكذا بالنسبة لبقية الأحرف.


♦ ما هي طريقة قاعدةُ الفرقانِ في نطق حروف الهجاء مع المد:

ينطق المد هنا كالتالي: (ءَا) همزة فتحة أَلِفْ مَدِّيَّة (ءَا)، (بَا) فتحة أَلِفْ مَدِّيَّة (بَا). وهكذا مع بقية الأحرفِ.


♦ كلمات تطبيقية على حروف المد الثلاثة (الألف، الواو، الياء).


♦ ﴿ لَا طَاقَةَ لَنَا ﴾: سورة البقرة [آية: 249]:

طريقة التهجي: (لام فتحة ألف مد طبيعي حركتين لَا)، طا فتحة ألف مدّ طبيعي حركتين ومفخمة [وهنا الألف المدية مفخمة تبعًا لما قَبْلَهَا لأن الطا من حروف التفخيم]، (لَا طَـا)، قاف فتحة قَـ ومفخمة (لَا طَـاقَـ)، تا فتحة ـةَ ومرققة (لَا طَـاقَـةَ)، لام فتحة لَ ومرققة (لَا طَـاقَـةَ لَـ)، نون فتحة نَ ألف مد طبيعي حركتين نَـا (لَا طَـاقَـةَ لَـنَـا).


♦ ﴿ فَكَذَّبَ وَعَصَى ﴾: سورة النازعات [آية: 21]

طريقة التهجي: واو فتحة وَ ومرققة (وَ)، عين فتحة عَ ومرققة (وَعَـ) صَـادْ فتحة ألف حنجرية صغيرة حركتين (ﭯ).


نلاحظ هنا أن كلمة: (ﭯ) هنا الألف تُسمى ألف حنجرية صغيرة وهي تأخذ نفس مقدار المد الطبيعي في النطق نقول ألف حنجرية صغيرة حركتين ونكمل بقية التهجي كما تعلمنا، بينما يوجد تهجي آخر مثلاً للشيخ الحقاني: صاد فتحة ألف صغيرة صَا (عَصَى).


♦ ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ﴾ [البينة: 6]:

طريقة التهجي: خا فتحة ألف مدّ طبيعي حركتين ومفخمة (خَـا)، لام كسرة لِ ومرققة (خَـالِـ)، دال كسرة يا مدّ طبيعي حركتين ومرققة (خَـالِـدِيـ)، وذكرنا هنا أن النون لها حالتان في حالة الوصل: نون فتحة نَ ومرققة (خَـالِـدِيـنَ)، وفي حالة الوقف على النون تكون كالآتي: نون ساكنة ويُسمى مدّ عارض للسكون 2 أو 4 أو 6 حركات مع تسكين النون (خَـالِـدِيـنَ)، ولكن لم نأخذ هذا الحكم الآن سيأتي في المجالس التالية بإذن الله تعالى.


- ﴿ فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلاَّ عَذَاباً ﴾، ﴿ فَذُوقُواْ ﴾: سورة النبأ الآية: 31]:

طريقة التهجي: فا فتحة فَـ ومرققة (فَـ)، ذال ضمة ذُ واو مد طبيعي حركتين ومرققة (ذُو) (فَـذُو)، قاف ضمة واو مد طبيعي حركتين (قُـو) (فَـذُوقُـو)، وذكرنا هنا أنّ الألف صفرية ساقطة (فَـذُوقُـواْ).


وبهكذا نكون قد انتهينا من المجلس الثالث من القاعدة النورانية سائلين الله عزّ وجل أن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح والفوز بالجنةِ والنجاة من النار.

 

بارك الله فيكـم

ونفع بكـم الإسلام والمسلمين

وأسأل الله عز وجل أن يرزقنا العلم النافع والعمل به وأن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل وأن يهيئ لهذه الأمة أمر رَشْدِهَا وأن ييسّر لأبنائها سبيل طلب العلم ونشره بين إخوانهم في بقاع الأرض وأن يبارك لنا في أوقاتنا و أن يجعلنا من عباده المتقين.

 

فأرجو من الله العلي القدير أن أكون قد وفقت فيما طرحته فان أصبت فتوفيق من الله تعالى وان أخطأت فمني ومن الشيطان.



[1] لا يُسمح بنقله أو طبعه إلاّ مع ذكر مصدره وصاحبة الموضوع رفع الله قدركم؛ بناء على طلب كاتبته.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الدرس الأول في دورة القاعدة النورانية
  • الدرس الثاني في دورة القاعدة النورانية
  • الدرس الرابع في دورة القاعدة النورانية
  • الدرس الخامس في دورة القاعدة النورانية
  • الدرس السادس في دورة القاعدة النورانية
  • الدرس السابع في دورة القاعدة النورانية
  • الدرس الثامن في دورة القاعدة النورانية
  • الدرس التاسع في دورة القاعدة النورانية
  • الدرس الثاني عشر في دورة القاعدة النورانية

مختارات من الشبكة

  • الدرس الرابع عشر في دورة القاعدة النورانية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الدرس الثالث عشر في دورة القاعدة النورانية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الدرس الحادي عشر في دورة القاعدة النورانية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الدرس العاشر في دورة القاعدة النورانية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التمهيد للدرس: أهدافه، شروطه، طرقه(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • من آداب المتعلم: عدم مقاطعة المعلم أثناء الدرس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • درس نموذجي في القواعد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • دورة (أقم لسانك) الدرس الخامس والأخير(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • دورة (أقم لسانك) الدرس الرابع(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • دورة (أقم لسانك) الدرس الثالث(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/12/1446هـ - الساعة: 23:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب