• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عمى البصيرة يورد المهالك
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    شرح أحاديث الطهارة
    لطيفة بنت عبداللطيف
  •  
    خطبة: موسى عليه السلام وحياته لله عز وجل
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    حقوق اليتيم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الإسلام كفل لأهل الكتاب حرية الاعتقاد
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    أثر الأدلة الشرعية في تحقيق مقصد حفظ الدين (دليل ...
    عمرو عبدالله ناصر
  •  
    خطبة: العدل ضمان والخير أمان
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    الورد والآس من مناقب ابن عباس (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الصلاة دواء الروح
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    أنين مسجد (4) وجوب صلاة الجماعة وأهميتها (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    عاشوراء بين ظهور الحق وزوال الباطل (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    فضل ذكر الله تعالى
    أحمد عز الدين سلقيني
  •  
    قواعد قرآنية في تربية الأبناء
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    مائدة التفسير: سورة الماعون
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    وقفات ودروس من سورة آل عمران (3)
    ميسون عبدالرحمن النحلاوي
  •  
    ما انتقد على «الصحيحين» ورجالهما، لا يقدح فيهما، ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

فوائد منتقاة من كتاب الرسالة المستطرفة

محمد فقهاء

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/3/2014 ميلادي - 15/5/1435 هجري

الزيارات: 10455

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فوائد منتقاة من كتاب

"الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة"


المؤلف: أبو عبدالله محمد بن أبي الفيض جعفر بن إدريس الحسني الإدريسي الشهير بـ: الكتاني (المتوفى: 1345هـ)[1].

 

1- المُرسَل من الحديث ما سقَط مِن سنده الصحابي؛ بأن يرويه التابعي عن الرسول صلى الله عليه وسلم مباشرة، والمنقطع: ما سقط من أثناء سنده راوٍ أو أكثر مع عدم التوالي، فإن كان مع التوالي فذلك المعضل؛ [حاشية المحقِّق (ص: 4)].

 

2- المُستخرَج عندهم أن يأتي المصنِّف إلى الكتاب فيُخرج أحاديثه بأسانيد لنفسه من غير طريق صاحب الكتاب، فيَجتمع معه في شيخه أو في من فوقه ولو في الصحابي، مع رعاية ترتيبه ومتونه وطرق أسانيده، وشَرطه: ألا يصل إلى شيخ أبعد حتى يفقد سندًا يوصله إلى الأقرب، إلا لعذر من علوٍّ أو زيادة مهمة، وربما أسقط المستخرج أحاديث لم يَجد له بها سندًا يَرتضيه، وربما ذكرها من طريق صاحب الكتاب.

 

وقد يُطلَق المستخرج عندهم على كتابٍ استخرَجَه مؤلفه؛ أي: جمعه من كتب مخصوصة.

 

3- السنن: وهي في اصطلاحهم الكتب المرتَّبة على الأبواب الفقهية من الإيمان والطهارة والصلاة والزكاة... إلى آخرها، وليس فيها شيء من الموقوف؛ لأن الموقوف لا يُسمَّى في اصطلاحهم سنَّة، ويُسمَّى حديثًا.

 

4- كتب السنَّة: وهي الكتب الحاضَّة على اتباعها، والعمل بها، وترك ما حدث بعد الصدر الأول من البدع والأهواء؛ منها: "كتاب السنة"؛ للإمام أحمد، ولأبي داود، ولأبي بكر الأثرم، ولعبدالله بن أحمد، ولأبي القاسم اللالكائيِّ.

 

5- الجامع عندهم: ما يُوجَد فيه من الحديث جميع الأنواع المُحتاج إليها من العقائد، والأحكام، والرقاق، وآداب الأكل، والشرب، والسفر، والمقام، وما يتعلق بالتفسير، والتاريخ، والسِّيَر، والفِتَن، والمناقب، والمثالب، وغير ذلك.

 

6- المسانيد: جمع مسند، وهي الكتُب التي موضوعها جعل حديث كل صحابي على حدة؛ صحيحًا كان أو حسنًا أو ضعيفًا، مرتَّبين على حروف الهجاء في أسماء الصحابة؛ كما فعله غير واحد، وهو أسهل تناولاً، أو على القبائل، أو السابقة في الإسلام، أو الشرافة النسبية، أو غير ذلك، وقد يقتصر في بعضها على أحاديث صحابي واحد؛ كمُسنَد أبي بكر، أو أحاديث جماعة منهم؛ كمسند الأربعة، أو العشَرة، أو طائفة مخصوصة جمَعها وصف واحد؛ كمُسنَد المُقلِّين، ومسند الصحابة الذين نزَلوا مصر... إلى غير ذلك، والمسانيد كثيرة جدًّا؛ منها: مسند أحمد، وهو أعلاها، وهو المراد عند الإطلاق، وإذا أريد غيره قيِّد، وقد تقدَّم، ومنها مسند البخاري الكبير، والمسند الكبير على الرجال لمُسلم بن الحَجَّاج.

 

7- قد يُطلَق المسند عندهم على كتاب مرتَّب على الأبواب أو الحروف أو الكلمات، لا على الصحابة؛ لكون أحاديثه مُسنَدة ومرفوعة، أو أسندت ورُفعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ كصحيح البخاري، فإنه يُسمَّى بالمسند الصحيح، وكذا صحيح مسلم، وكسنن الدارمي؛ فإنها تُسمَّى مُسنَد الدارمي على ما فيها من الأحاديث المُرسَلة والمُنقطِعَة والمُعضلة، على أن له مسندًا على الصحابة.

 

8- كتُب في الأحاديث القدسية الإلهية الربانية، وهي: المُسنَدة إلى الله تعالى؛ بأن جُعلت من كلامه سبحانه، ولم يقصد إلى الإعجاز بها؛ كالأربعين الإلهية؛ لأبي الحسن علي بن المفضل المقدسي.

 

9- كتب في الأحاديث المُسلسلة، وهي التي تتابَعَ رجال إسنادها على صفة أو حالة؛ كالمُسلسل بالأولية؛ لأبي طاهر عماد الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن سلفة.

 

10- الأجزاء الحديثية: والجزء عندهم تأليف الأحاديث المرويَّة عن رجل واحد من الصحابة أو مَن بعدهم، وقد يَختارون من المطالب المذكورة في صفة الجامع مطلبًا جزئيًّا يُصنِّفون فيه مبسوطًا، وفوائد حديثية أيضًا، ووحدانيات وثنائيات إلى العشاريات، وأربعونيات وثمانونيات، والمائة والمائتان، وما أشبه ذلك، وهي كثيرة جدًّا؛ فمِن الأجزاء الحديثية: جزء الحسن بن سفيان الشيباني النسائي صاحب المُسنَد، وكتاب الوُحدان - بضم الواو - وغيرهما، والمراد بالوحدان من لم يروِ عنه إلا راوٍ واحد من الصحابة أو التابعين فمَن بعدهم، وقد صنف في ذلك أيضًا الإمام مسلم وغيره، وهو غيرُ مَن لم يروِ إلا حديثًا واحدًا الذي ألَّف فيه البخاري، لكن تأليفه خاص بالصحابة.

 

11- كتُب الأحاديث الأَفراد - بفتح الهمزة - جَمع فرد، وهو قِسمان:

فرد مُطلَق: وهو ما تفرَّد به راويه عن كل أحد من الثقات وغيرهم، بأن لم يَروِه أحد من الرواة مطلقًا إلا هو.

 

وفرد نِسبي: وهو ما تفرَّد به ثقة بأن لم يروه أحد من الثقات إلا هو، أو تفرد به أهل بلد بأن لم يروه إلا أهل بلدة كذا؛ كأهل البصرة، أو تفرَّد به راويه عن راوٍ مَخصوص بأن لم يروه عن فلان إلا فلان، وإن كان مرويًّا من وجوه عن غيره، ومن الكتب المصنفة فيها: كتاب الأفراد للدارَقُطْني.

 

12- كتب في المتفق لفظًا وخطًّا من الأسماء والألقاب والأنساب ونحوها، وهو مُفترِق معنًى، وفي المؤتلف؛ أي: المتَّفق خطًّا منها، وهو مختلف لفظًا، وفي المتشابه المركب من النوعين، وهو المتفق لفظًا وخطًّا من اسمين أو نحوهما، مع اختلاف اسم أبيهما لفظًا لا خطًّا أو العكس.

 

فمن الأول: كتاب المتفق والمُفترق؛ للخطيب البغدادي.

ومن الثاني: كتاب المختلف والمؤتلف؛ للدارَقُطني.

ومن الثالث: تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم؛ للخطيب البغدادي.

 

13- كتُب المعاجم: جمع معجم، وهو في اصطلاحهم: ما تُذكَر فيه الأحاديث على ترتيب الصحابة أو الشيوخ أو البلدان أو غير ذلك، والغالب أن يكونوا مرتَّبين على حروف الهجاء؛ كمعجم الطبراني الكبير.

 

14- كتب الطبقات: وهي التي تَشتمِل على ذكر الشيوخ وأحوالهم ورواياتهم طبقة بعد طبقة، وعصرًا بعد عصر إلى زمن المؤلف؛ ككتاب: الطبقات؛ لمسلم بن الحجاج.

 

15- كتُب المَشْيَخات: وهي التي تَشتمِل على ذكر الشيوخ الذين لقيَهم المؤلف وأخذ عنهم أو أجازوه وإن لم يلقهم؛ كمَشْيخة الحافظ أبي يعلى الخليلي.

 

16- كتُب في العلل؛ أي علل الأحاديث - جمع علة -: وهي عبارة عن سبب غامض خفي فاضح في الحديث، مع أن الظاهر السلامة منه؛ ككتاب: العلل؛ للبخاري، ولمسلم، وللترمذي.

 

17- كتب في اختلاف الحديث، أو تقول: في تأويل مختلف الحديث، أو تقول: في مشكل الحديث، أو تقول: في مناقضة الأحاديث وبيان محامل صحيحيها؛ ككتاب: اختلاف الحديث؛ للشافعي.

 

18- كتب الأمالي: جمع إملاء، وهو مِن وظائف العلماء قديمًا، خصوصًا الحُفَّاظ من أهل الحديث، في يوم من أيام الأسبوع؛ يوم الثلاثاء أو يوم الجمعة، وهو المُستحَبُّ، كما يُستحَبُّ أن يكونَ في المسجد لشرفِهما، وطريقهم فيه أن يَكتُب المستملي في أول القائمة: هذا مجلس أملاه شيخُنا فلان بجامع كذا في يوم كذا، ويَذكُر التاريخ ثم يورد المُملي بأسانيده أحاديث وآثارًا، ثم يُفسِّر غريبها، ويورد من الفوائد المتعلِّقة بها بإسناد أو بدونه ما يَختاره ويتيسَّر له، وقد كان هذا في الصدر الأول فاشيًا كثيرًا، ثم ماتَت الحُفَّاظ، وقلَّ الإملاء.

 

19- كتب الأطراف، وهي التي يُقتصَر فيها على ذكر طرف الحديث الدال على بقيته مع الجمع لأسانيده، إما على سبيل الاستيعاب، أو على جهة التقيُّد بكتُب مخصوصة؛ كأطراف الصحيحين؛ لأبي مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد الدمشقي.

 

20- الزوائد؛ أي الأحاديث التي يزيد بها بعض كتب الحديث على بعض آخر معيَّن منها؛ كزوائد سنن ابن ماجه على كتب الحفاظ الخمسة؛ للشهاب البوصيري، سماه: "مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه" في مجلد.



[1] تحقيق: محمد المنتصر بن محمد الزمزمي، نشر: دار البشائر الإسلامية، ط: السادسة 1421هـ - 2000م.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي [رسالة ماجستير]
  • صدر حديثاً (الفوائد المنتقاة من تفسير السعدي)
  • الفوائد المنتقاة من أقوال العلماء على بعض الأحاديث (1)
  • طرفة علمية بنكهة شعرية
  • فوائد منتقاة من سورتي الفلق والناس
  • فوائد منتقاة من كتاب: الدليل العقلي عند السلف

مختارات من الشبكة

  • فوائد وأحكام من قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح كتاب السنة لأبي بكر اشرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (70)(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • فوائد من سورة الفاتحة جمعتها لك من كتب التفسير فاغتنمها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد من كتاب الداء والدواء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صناعة الكتابة: فوائد مهمة وتوجيهات نافعة في كتابة الرسائل وتأليف الكتب (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • فوائد متنوعة منتقاة من بعض الكتب (11)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد متنوعة منتقاة من بعض الكتب (10)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد متنوعة منتقاة من بعض الكتب (9)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد متنوعة منتقاة من بعض الكتب (8)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد متنوعة منتقاة من بعض الكتب (7)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/1/1447هـ - الساعة: 9:57
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب