• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / نوازل وشبهات / شبهات فكرية وعقدية
علامة باركود

مناداة الناس يوم القيامة بأسماء آبائهم

مناداة الناس يوم القيامة بأسماء آبائهم
عقيل حامد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/2/2014 ميلادي - 2/4/1435 هجري

الزيارات: 22125

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مناداة الناس يوم القيامة بأسماء آبائهم


المتعارَف عليه في الحياة الدنيا أن يُنادى الناسُ بأسمائهم وأسماء آبائهم وأجدادهم، ولا يُنادَوْا بأسماء أمهاتهم أو جداتهم إلا نادرًا، ولسبب ما؛ كأن يكون المنادى يتيمًا، أو ليُعرَف ويميَّز عن الآخرين.... إلخ، مما له سبب وجيه، وهناك من فرَّق بين مناداة الناس في الدنيا ومناداتهم يوم العرض، وقالوا: ينادون بأسماء آبائهم في الدنيا تماشيًا مع الأصل أن آباءهم هم أزواج أمهاتهم الشرعيين، سواء كانوا منهم فعلاً أم من غيرهم وهن تحت أزواجِهن الشرعيين، (أي أمهاتهم زنين وأنجبن من الزنا - والعياذ بالله - وهن تحت زوج شرعي)، وقالوا: هذا في الدنيا، وأما يوم القيامة فلا ينادون بأسماء آبائهم، وإنما يُدعَون بأسماء أمهاتهم سترًا من الله عليهم، وحجتهم في ذلك حديث: "يدعى الناس يوم القيامة بأمهاتهم، سترًا من الله عز وجل عليهم"، وهو حديث باطل وموضوع؛ كما بيَّن ذلك العلامةُ الألباني رحمه الله تعالى، وأنكره الذهبي في (الميزان)، وابن حجر في (اللسان)، ومن قبْلِهما ابن الجوزي في (الموضوعات)؛ فالحديث باطل، كما قال ابن القيم في (منارِه ص 51)، قال: والأحاديثُ الصحيحة بخلافه، قال البخاري في (صحيحه): (باب ما يدعى الناس يوم القيامة بآبائهم)، ثم ذكر حديث: ((يُنصَب لكل غادرٍ لواءٌ يوم القيامة بقدرِ غَدْرته، فيقال: هذه غدرةُ فلان بن فلان)).

 

وما ذهب إليه البخاريُّ هو الحقُّ والصواب في المسألة؛ فالناس يُدعَون بأسماء آبائهم في الدنيا والآخرة؛ كما ثبت في الحديث: ((يُنصَب لكل غادر لواءٌ يوم القيامة بقدر غدرته، فيقال: هذه غدرةُ فلانِ بن فلان))، ومن فرَّق بينهما فهو واهمٌ، ولا دليل صحيح عنده على هذا التفريق الباطل، بل إن تعليلَه للتفريق المزعوم هو في حد ذاته باطل وفاسد؛ لأن الله تعالى أمرنا على لسان نبيّه ألا ندَّعي لغير آبائنا ونحن نعلم ذلك، قال رسول الله: ((من ادَّعى لغير أبيه وهو يعلمُ، فقد كفر، ومن ادعى قومًا ليس هو منهُم، فليتبوَّأ مقعدَه من النار))؛ صحيح الأدب المفرد، وفي رواية: ((من ادَّعى إلى غير أبيه وهو يعلمُ أنهُ غيرُ أبيه، فالجنةُ عليه حرام))؛ متفق عليه، وهذا الحُكم في الدنيا، فهل يقول عاقل: إنه يجوزُ له مخالفة هذا النص الصحيح الصريح في الدنيا فضلاً عن الآخرة؟ والجواب قطعًا: لا؛ لأن الحُكمَ الشرعي في الدنيا ينسحب على صاحبه في الآخرة، كما قرَّر ذلك علماء الأصول، بل ثبت في الحديثِ الصحيح الصريح قولُه صلى الله عليه وسلم: ((الولدُ للفراش وللعاهرِ الحجرُ، وحسابُهُم على الله))؛ صححه الألباني، وفي رواية عن عائشة قالت: كان عُتبةُ بنُ أبي وقاصٍ عهِد إلى أخيه سعد بن أبي وقاصٍ: أن ابن وليدةِ زمعةَ مني، فاقبضْهُ إليك، فلما كان عامُ الفتح أخَذه سعدٌ فقال: إنهُ ابنُ أخي، وقال عبدُ بنُ زمعة: أخي، فتساوقا إلى رسُولِ الله صلى اللهُ عليه وسلم، فقال سعدٌ: يا رسُول الله، إن أخي كان عهِد إليَّ فيه، وقال عبدُ بنُ زمعة: أخي وابن وليدةِ أبي، وُلد على فراشِه، فقال رسُولُ الله صلى اللهُ عليه وسلم: ((هُو لك يا عبدُ بنَ زمعة، الولدُ للفراشِ، وللعاهر الحَجَرُ))، ثُم قال لسودةَ بنتِ زمعةَ: ((احتجبي منهُ))؛ لِما رأى من شبهه بعُتبةَ، فما رآها حتى لقي اللهَ، وفي روايةٍ قال: ((هُو أخُوكَ يا عبدُ بن زمعة)) من أجلِ أنه وُلد على فراش أبيه؛ متفق عليه.

 

هذا هو الحُكم الشرعي في المرأة وولدها من الزنا وهي تحت زوجٍ شرعي، وهذا الحكم يتماشى تمامًا وحقًّا وصوابًا مع باقي نصوص الوحي المعصوم، وخاصة مع حديث نَصْب لواء الغَدْر، فسيَنصِبُ اللهُ تعالى العادل في حُكمه وميزانه لكل غادرٍ لواءً بقَدْرِ غدرته يوم القيامة؛ يَنصِب للزاني لواءَ غَدر، ويقال: هذه غدرة فلان بن فلان، ينصب للقاتل بغيرِ حق لواءَ غدرٍ، ويقال: هذه غدرة فلان بن فلان، ينصب للمتكلِّم في أعراض الناس بغيرِ حق لواءَ غَدر بقَدْرِ تكلُّمِه وتهجُّمه على الآخرين زورًا وبهتانًا، ويقال: هذه غدرةُ فلان بن فلان... إلخ.

 

وخلاصة البحث أنه انتشر بين الناس أنهم يُدْعَون يوم القيامة بأسماء أمهاتهم، وساهم المتصدرون الجُهلاء في نشر هذا المفهوم الخاطئ عندهم، معتمدين على أحاديثَ لا تصحُّ، بل موضوعة، أو ورِثوا هذا القولَ الباطل من أمثالهم الجهلاء من أصحاب العمائم والخِرَق البالية، والحق أنهم يُنادَوْن في الدنيا ويوم القيامة بأسماء آبائهم، ومَن فرَّق بينهما واهمٌ، ولا دليلَ صحيح عنده، ونصيحتي للجميع أن يجعلوا قولَ النبي المعصوم أمام أعينهم وعقولهم قبل أن يتكلموا في أحكام الدِّين، ويتثبَّتوا ويتبيَّنوا من الأحاديث والأحكام الشرعية قبل أن ينقُلوها إلى الآخرين، فليحذروا قولَ رسول رب العالمين: ((مَن كذَب علَيَّ متعمدًا، فليتبوأ مقعدَه من النارِ))؛ متفق عليه، وهذا ما دفَعني للكتابة في هذا الموضوع الهام، هدى اللهُ الجميع للحقِّ والصواب، وتعلُّم الكتاب والسنَّة، والعمل بهما وَفْق منهج وفَهْم سلف الأمة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ذكر بعض الأمور التي تقع يوم القيامة
  • أسئلة يوم القيامة
  • صفة الأرض يوم القيامة
  • هل تعلم أول من تسعر بهم النار يوم القيامة؟

مختارات من الشبكة

  • حديث: الفطر يوم يفطر الناس، والأضحى يوم يضحي الناس(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • المداراة مع الناس وقول النبي عليه الصلاة والسلام شر الناس من تركه الناس اتقاء شره(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • يوم القيامة {يوم يقوم الناس لرب العالمين}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي سعيد الخدري: "إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة لرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • شرح حديث عائشة: "أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • القصاص بين الناس يوم القيامة (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • الصراط يوم القيامة: أدلته، وصفته، وأحوال الناس عليه، وثمرات الإيمان به(محاضرة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • الصراط يوم القيامة: أدلته، وصفته، وأحوال الناس عليه، وآثار الإيمان به(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب