• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الصلاة دواء الروح
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    أنين مسجد (4) وجوب صلاة الجماعة وأهميتها (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    عاشوراء بين ظهور الحق وزوال الباطل (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    فضل ذكر الله تعالى
    أحمد عز الدين سلقيني
  •  
    قواعد قرآنية في تربية الأبناء
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    مائدة التفسير: سورة الماعون
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    وقفات ودروس من سورة آل عمران (3)
    ميسون عبدالرحمن النحلاوي
  •  
    ما انتقد على «الصحيحين» ورجالهما، لا يقدح فيهما، ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    على ضفاف عاشوراء {ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه} ...
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    وما ظهر غنى؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    سؤال وجواب في أحكام الصلاة
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    خطبة: يكفي إهمالا يا أبي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة: فتنة التكاثر
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    تحريم الاستغاثة بغير الله تعالى فيما لا يقدر عليه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    اختصاص النبي صلى الله عليه وسلم بأن الله تعالى ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    إبراهيم عليه السلام في القرآن الكريم
    د. وفا علي وفا علي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

هاء الضمير وما ألحق بها من حيث المد والقصر

هاء الضمير وما ألحق بها من حيث المد والقصر
الشيخ محمد عبدالمنعم المسلمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/2/2014 ميلادي - 2/4/1435 هجري

الزيارات: 165786

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هاء الضمير وما ألحق بها من حيث المد والقصر


تعريفها:

أما تعريفها، فهي الهاء الزائدة عن بِنْية الكلمة، الدالة على المفرد المذكَّر الغائب، وأصلها الضم، إلا أن يقع قبلها كسرٌ أو ياءٌ ساكنة، فتكسر حينئذٍ.


وتتصل هاء الضمير بالاسم نحو: "أجله"، وبالفعل نحو: "قلته - ويعلمه - حرِّقوه"، وبالحرف نحو: "إليه"، وتسمى بهاء الكناية أيضًا.


وأما حالاتها في التلاوة، فأربع يجب على القارئ معرفتها جيدًا، وهي كما يلي:

الحالة الأولى: أن تقع بين ساكنين؛ نحو: ﴿ آتَاهُ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 258].


والحالة الثانية: أن يقع قبلها متحرِّك وبعدها ساكن؛ نحو: ﴿ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ﴾ [التغابن: 1].


ولا خلاف عن حفص في قصر هذه الهاء؛ أي عدم صلتها في هاتين الحالتين.


الحالة الثالثة: أن تقع بين متحرِّكين؛ نحو قوله - تعالى -: ﴿ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا ﴾ [الانشقاق: 15]، ولا خلاف عن حفصِ عاصمٍ في هذه الحالة في صلة هذه الهاء بواوٍ لفظيَّةٍ في الوصل إذا كانت مضمومة بعد ضم أو بعد فتح؛ نحو قوله - سبحانه -: ﴿ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ﴾ [المائدة: 116]، وبياءٍ لفظيَّةٍ في الوصل أيضًا إذا كانت مكسورةً ولا يكون قبلها إلا مكسورًا حينئذٍ؛ نحو قوله - تعالى -: ﴿ وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 110].


الحالة الرابعة: أن يقع قبلها ساكن مطلقًا وبعدها متحرِّك؛ نحو: "فيه هدى"، فقرأ حفص عن عاصم بحذف الصلة فيها مطلقًا إلا في موضع واحد في القرآن، وهو قوله: ﴿ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴾ [الفرقان: 69]، فوصل الهاء فيه بياءٍ لفظيَّة في الوصل.


تنبيه:

إذا وُصِلَت الهاء بياءٍ أو واوٍ فينظر ما بعدها، فإن كان ما بعدها همزة، فالصلة من قبيل المد المنفصل، فيعطى حكمه حينئذٍ في المد؛ كقوله - تعالى -: ﴿ وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 110]، وإن كان ما بعد الصِّلة ليس همزة، فالصلة من قبيل المد الطبيعي؛ كقوله - تعالى -: ﴿ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ ﴾ [النساء: 115].


أما في حالة الوقف، فلا خلاف بين عامَّة القراء العشرة في أنه بالسكون.


ويلحق بهاء الضمير في الحكم:

الهاء في اسم الإشارة المنفردة المؤنثة في لفظ "هذه" في عموم القرآن، فتوصل بياءٍ لفظيَّةٍ في الوصل إذا وقعت بين متحركين؛ نحو قوله - تعالى -: ﴿ وَقَالُوا هَذِهِ أَنْعَامٌ ﴾ [الأنعام: 138].


وتحذف صِلَتها وصلاً لالتقاء الساكنين إذا وقعت قبل ساكنٍ؛ نحو قوله - تعالى -: ﴿ عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ﴾ [الأعراف: 20]، وقد أشار إلى هذه الهاء وبيَّن حكمها المذكورَ هنا الإمام أبو شامة - رحمه الله - في شرحِه على الشاطبية في نفس الباب[1]، كما أشار إليها الإمام ابن بري في الدرر اللوامع بقوله:

وهاءُ هذه كهاءِ المُضمَرِ
فوصلُها قبلَ مُحرَّكٍ حَرِي[2]


[1] انظر: إبراز المعاني من حرز الأماني شرح الشاطبية؛ للإمام أبي شامة، ص78.

[2] انظر: الدرر اللوامع للإمام ابن بري، وصفحة 41 للنجوم الطوالع.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أحكام المد والقصر
  • هاء الضمير
  • كلمة حول مناهج القراء العشر ورواتهم وطرقهم في المد والقصر
  • القصر في التجويد
  • المد المنفصل (التعريف والحكم والأقسام)
  • هاء الكناية
  • المد والقصر عند ورش
  • اتصال تاء الضمير أو نونه بالفعل الثلاثي

مختارات من الشبكة

  • عاشوراء بين ظهور الحق وزوال الباطل (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مناهج القراء في هاء الكناية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الذهب بالذهب ربا إلا هاء وهاء(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • هاء التأنيث التي تكتب تاء مجرورة والتي تكتب هاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • Dammah of Haa’ Ad-Dameer in Riwayah of Hafs [ضم هاء الضمير في رواية حفص](مقالة - آفاق الشريعة)
  • ضم هاء الضمير في رواية حفص(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المدود الملحقة بالمد الطبيعي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حالات إعراب الضمائر: (كاف الخطاب – هاء الغيبة – ياء المتكلم)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أهم ما ترشد إليه الآية: {ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • يا دعاة الباطل لا تكونوا كاليهود: {ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/1/1447هـ - الساعة: 14:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب