• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مصارع العُشَّاق: تشخيص الداء، ووصف الدواء (WORD)
    د. لحرش عبد السلام
  •  
    الصدقات سبب في نزول البركة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الدرس الثامن والعشرون: حقوق الزوج على الزوجة
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    بناء الإنسان قيمة حضارية (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    أيها الداعي! اعزم مسألتك وعظم رغبتك (خطبة)
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
  •  
    أفضل الخلق بعد الأنبياء (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    العام الجديد والتغيير المنشود (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    عام تصرم وعام يتقدم (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    فضل صلاة الضحى
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: ﴿ قل يا أهل الكتاب ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    حر الصيف (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    وما خرفة الجنة؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    معنى كلام خديجة رضي الله عنها
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    حياة من الجن وجن من الحيات (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    تحريم صرف الخشية لغير الله تعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    شروط الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

باب الاستنجاء ( من كتاب المرتع المشبع )

باب الاستنجاء (من كتاب المرتع المشبع)
الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/12/2013 ميلادي - 21/2/1435 هجري

الزيارات: 16043

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مواضع الطهارة.. الموضع التاسع

(ويكره استقبال النيرين؛ أي: الشمس والقمر، ويحرم استقبال القبلة حال قضاء الحاجة واستدبارها في غير بُنيان...)

المرتع المشبع في مواضع من الروض المربع


باب الاستنجاء

قوله (ويكره استقبال النيرين، أي: الشمس والقمر، ويحرم استقبال القبلة حال قضاء الحاجة واستدبارها في غير بُنيان...) إلى آخره [1].


قال في "الفروع": "ويكره استقبالها في فضاء باستنجاء واستقبال الشمس والقمر كالريح، وقيل: لا، كبَيْت المقدس في ظاهر نقل إبراهيم ابن الحارث، وهو ظاهر ما في الخلاف.


وحمل النهي حين كان قبلة ولا يسمى بعد النسخ قبلة.

 

وذكر ابن عقيل في النسخ بقاء حرمته.

 

وظاهر نقل حنبل فيه يكره وفاقا للشافعي [2].

 

وعند أبي الفرج: حكم شمس وقمر كالقبلة، وهو سهو" [3].


وقال ابن رشد:

"وأما آداب الاستنجاء ودخول الخلاء فأكثرها محمولة عند الفقهاء على الندب، وهي معلومة من السنة كالبعد في المذهب إذا أراد الحاجة، وترك الكلام عليها، والنهي عن الاستنجاء باليمين، وألا يمس ذكره بيمينه، وغير ذلك مما ورد في الآثار.


وإنما اختلفوا من ذلك في مسألة واحدة مشهورة، وهي: استقبال القبلة للغائط والبول واستدبارها، فإن للعلماء فيها ثلاثة أقوال:

• قول: إنه لا يجوز أن تستقبل القبلة لغائط ولا بول أصلا ولا في موضع من المواضع.


• وقول: إن ذلك يجوز بإطلاق.


• وقول: إنه يجوز في المباني والمدن، ولا يجوز ذلك في الصحراء وفي غير المباني والمدن.


والسبب في اختلافهم: حديث أبي أيوب [4] وحديث ابن عمر [5]" [6] [12ب].


وقال البخاري: "باب: لا تستقبل القبلة بغائط أو بول إلا عند البناء: جدار، أو نحوه، وذكر حديث أبي أيوب الأنصاري، قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: "إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره، شَرِّقُوا أو غَرِّبُوا"[7]".


قال الحافظ: "قوله: (إلا عند البناء: جدار أو نحوه) أي: كالأحجار الكبار والسواري والخشب وغيرها من السواتر.


إلى أن قال: ولو لا أن حديث ابن عمر دل على تخصيص ذلك بالأبنية لقلنا بالتعميم، لكن العمل بالدليلين أولى من إلغاء أحدهما، وبه قال الجهور، وهو أعدل الأقوال"[8] انتهى ملخصاً.

 

وقال ابن سعدي:

"سؤال: ما هي الأشياء الموجبة للطهارة الشرعية وكيفية ذلك وما يتطهر له؟

الجواب: الطهارة نوعان: كبرى، توجب غسل البدن كله، والذي يوجبها الجنابة بوطء أو إنزال أو بهما والحيض والنفاس، وإسلام الكافر وموت غير الشهيد، فهذه الأشياء كل واحد منها يوجب غسل البدن كله.


والنوع الثاني: الطهارة الصغرى، والذي يوجبها شيئان:

أحدهما: يوجب الاستنجاء والاستجمار مع غسل الأعضاء الأربعة، وهو جميع الخارج من السبيلين من بول وغائط ونحوهما مما له جرم، فهذا إذا حصل أوجب.


أما الاستجمار بثلاث مسحات منقية بأحجار ونحوها غير الروث والعظام والأشياء المحترمة.

 

وأما الاستنجاء بماء يزيل الخارج حتى يعود المحل كما كان قبل خروج الخارج، والجمع بين الأمرين أكمل، ويجوز الاقتصار على أحدهما.

 

والشيء الثاني: يوجب غسل الأعضاء الأربعة فقط، وذلك كالريح والنوم الكثير، ومس الفرج باليد، ومس المرأة بشهوة، وأكل لحوم الإبل، وتجتمع الأحداث الكبرى بالمنع من الصلاة والطواف، ومس المصحف، وقراءة القرآن، واللبث في المسجد.


وينفرد الحيض والنفاس منها بمنع الصوم، والطلاق، والوطء في الفرج.

 

وتشاركها الأحداث الصغرى في المنع من الثلاثة الأول.

 

ومتى تمت الطهارة بنوعيها أبيحت جميع الأشياء الممنوعة.

 

وقد علم بهذا التفصيل ما يتطهر له وجوبا.

 

وأما ما يتطهر له استحبابا فتستحب الطهارتان - الكبرى، والصغرى - للأذان، وأنواع الذكر، والخطب، وللإحرام، ودخول مكة، والوقوف بعرفة، وللإفاقة من إغماء أو جنون، وللأكل، والنوم" [9].



[1] الروض المربع ص 27.

[2] تحفة المحتاج 1/ 161 - 165، ونهاية المحتاج 1/134 - 136.

[3] الفروع 1/113.

[4] أخرجه البخاري (144)، ومسلم (264).

[5] أخرجه البخاري (145)، ومسلم (266).

[6] بداية المجتهد 1/80.

[7] البخاري (144).

[8] فتح الباري 1/245 - 246.

[9] الإرشاد ص 428.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الاستنجاء بالأحجار
  • السواك وسنن الوضوء من المرتع المشبع
  • نواقض الوضوء ( من المرتع المشبع )
  • الاستنجاء والاستجمار
  • شرح حديث: كان رسول الله يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام نحوي إداوة من ماء
  • النهي عن الاستنجاء بالرجيع
  • الاستنجاء بالعظم والروث
  • حديث: إنا نتبع الحجارة الماء
  • آثار نضح الفرج والسراويل بالماء بعد الاستنجاء والوضوء

مختارات من الشبكة

  • تسهيل المسالك بشرح كتاب المناسك: شرح كتاب المناسك من كتاب زاد المستقنع (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • إتحاف العباد بشرح كتاب الزاد: شرح كتاب الصلاة إلى باب الأذان والإقامة من زاد المستقنع (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (3)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحكام الاستنجاء وآدابه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأدلة الفقهية من الكتاب والسنة: كتاب الطهارة - باب الآنية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مختصر الأدلة الفقهية من الكتاب والسنة: كتاب الطهارة - باب المياه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأدلة الفقهية من الكتاب والسنة: كتاب الطهارة - باب المياه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح باب الاستنجاء(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • تحليل الروض المربع: بداية من كتاب الوصايا – مقدمة باب باب ذوى الأرحام(كتاب - موقع مواقع المشايخ والعلماء)
  • قراءة في كتاب: إلى من أدرك رمضان 150 بابا من أبواب الخير(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 5/1/1447هـ - الساعة: 14:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب