• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وما خرفة الجنة؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    معنى كلام خديجة رضي الله عنها
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    حياة من الجن وجن من الحيات (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    تحريم صرف الخشية لغير الله تعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    شروط الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    إنهم لن يضروا الله شيئا
    د. خالد النجار
  •  
    تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغسل ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    انظروا عمن تأخذون دينكم
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    التعليقات العارفية على الحديث المسلسل بالأولية
    د. محمد عارف الأركاني
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (العليم، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    خطبة: لا تغتابوا المسلمين (باللغة النيبالية)
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    وقفات تربوية مع سورة القارعة
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    وقفة معبرة مع تقويم الهجرة (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    تفسير سورة الناس
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    حديث: إذا مضت أربعة أشهر وقف المولي حتى يطلق، ولا ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    رؤيا فسرها المنام وصدقها الواقع
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / علوم حديث
علامة باركود

تحقيق تخريج مسألة ( اللهم أسقنا غيثا مريعا )

تحقيق تخريج المسألة 560 من كتاب العلل
أ. د. محمد بن تركي التركي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/9/2013 ميلادي - 25/11/1434 هجري

الزيارات: 5222

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تحقيق تخريج مسألة ( اللهم أسقنا غيثا مريعا )

للإمام الحافظ أبي محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم الرازي


قال ابن أبي حاتم في كتاب العِلل: وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن الحسن الأسدي[1]، عن شريك، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أنس بن مالك، قال: استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "اللهم أسقنا غيثاً مريعاً[2]، طبقاً[3]، عاجلاً غير رائث[4]، نافعاً غير ضار". قال: فما برحنا حتى طَبَّقَت[5] علينا سبعاً.


فقيل له: إنه قد حبس[6]. فقال: "اللهم حوالينا ولا علينا". فتَفَرَّجت.


فسمعت أبي يقول: إنما هو: سالم بن أبي الجعد، عن شُرحبيل بن السِّمْط، عن كعب بن مرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

 

رجال الإسناد:

• محمد بن الحسن بن الزبير، أبو عبدالله الأسدي، لقبه التَّلّ (ت200).


روى عن شريك، وحماد بن سلمة، والثوري، وابن المبارك، وغيرهم.


روى عنه ابناه جعفر، وعمر، وابن أبي شيبة، وعلي بن المثنى، وغيرهم.


قال البزار، والدارقطني، وابن نمير: ثقة. وقال عثمان بن أبي شيبة: هو ثقة صدوق. قيل له: هو حجة؟ قال: أما حجة فلا. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يُغرب.


وقال الدارقطني، والعجلي: لا بأس به. وقال ابن معين - مرة -، وأبو حاتم: شيخ.


وقال أبو داود: صالح يُكتب حديثه.


وقال ابن عدي: وله غير ماذكرت أحاديث وأفراد، وحدَّث عنه الثقات من الناس، ولم أر بحديثه بأساً.


وقال ابن معين مرة: قد أدركته وليس بشيء.وقال يعقوب بن سفيان، والساجي:

ضعيف. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. وذكره ابن حبان في المجروحين، وقال:

كان فاحش الخطأ، ممن يرفع المراسيل ويقلب الأسانيد، ليس ممن يحتج به. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.


قال ابن حجر: صدوق فيه لين.


قلت: وبهذا يجمع بين توثيق من وثقه، ومن تكلم فيه من جهة ضبطه.


تهذيب الكمال 25/67، التهذيب 9/117، التقريب (5816)، الجامع في الجرح 2/46.


• شريك، هو النخعي: صدوق له أوهام، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 251.


• منصور، هو ابن المعتمر، ثقة ثبت، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 558.


• سالم بن أبي الجعد: رافع الغَطَفاني الأشجعي، الكوفي (ت 100 تقريباً).


ثقة، متفق على توثيقه. قال ابن حجر: ثقة، وكان يرسل كثيراً. وعدَّه في الطبقة الثانية من المدلسين. وتدليس أصحابها ليس بقادح، كما هو معلوم.


وقال أبو داود: سالم لم يسمع من شرحبيل[7].

 

تهذيب الكمال 10/130، السير 5/108، التقريب (2170)، مراتب المدلسين (48).


• أنس بن مالك، صحابي، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 502.


شُرحبيل بن السِّمط، بكسر المهملة وسكون الميم، الكندي الشامي (ت 40).


مختلف في صحبته. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الصحابة، وفي ثقات التابعين.


انظر تهذيب الكمال 12/ 419، أسد الغابة 2/391، الإصابة 5/61.


• كعب بن مرة، ويقال: مرة بن كعب، السُّلمي، صحابي سكن البصرة، ثم الأردن، مات سنة بضع وخمسين.


انظر الاستيعاب 9/256، أسد الغابة 4/248، الإصابة 8/306.


تخريج الحديث:

روى منصور بن المعتمر هذا الحديث، واختلف عليه:

1- فرواه شريك، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أنس.


2- ورواه شعبة، عن منصور، عن سالم، عن شرحبيل بن السمط، عن كعب بن مرة.


وتابع منصوراً على هذا الوجه: عمرو بن مرة، وقتادة.


الوجه الأول:

أخرجه الطبراني في الدعاء 3/1780، رقم 2184، عن محمد بن عبد الله الحضرمي.


وابن أبي الدنيا في كتاب المطر والرعد (ص 85)، رقم 49.


كلا هما عن عمر بن محمد بن الحسن الأسدي، عن أبيه، عن شريك، به.


الوجه الثاني:

أخرجه الطبراني في الكبير 20/319، رقم 756، من طريق شعبة، منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن شرحبيل عن كعب، نحوه.


وتوبع منصور على هذا الوجه:

أخرجه ابن ماجه 1/404، كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في الدعا في الاستسقاء، رقم 1269، والحاكم 1/328، 329 - وعنه البيهقي في الكبرى 3/355، وفي الصغرى 1/268، رقم 727، وفي الدلائل 1/145، 146 -، ورواه الحاكم أيضاً 1/328، وأحمد 4/235، 236، وعبد بن حميد (المنتخب، رقم 372)، وابن أبي شيبة في مسنده 2/119، رقم 614، وفي المصنف 10/219، وأبو داود الطيالسي في مسند (166)، رقم 1199 - ومن طريقه ابن شبة في تاريخ المدينة 1/44، والبيهقي في الدعوات الكبير 2/263، رقم 480 -، ورواه الطبراني في الكبير 20/318، رقم 75، 756، وفي الدعاء 3/1783، رقم 2191، 2192، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/323، وابن المنذر في الأوسط 4/325، رقم 2228، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 3/90 رقم 1408، والحربي في غريب الحديث 2/860، وابن قانع في معجم الصحابة 2/380، وأبو بكر النيسابوري في الزيادات على المزني (ق138/أ، ب) والمحاملي في أماليه رواية ابن مهدي (ق53/أ)، رقم 341 من نسختي، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (2/ق159/ب)، وأبو طاهر السلفي في المشيخة البغدادية (ق 87/أ).

 

كلهم من طريق عمرو بن مرة.


وأخرجه الطبراني في الكبير 20/319، رقم 756، وفي الدعاء 3/1784، رقم 2192 من طريق شعبة، عن قتادة[8].

 

كلاهما عن سالم بن الجعد به، نحوه.

 

كما توبع سالم عليه:

فقد أخرجه الطبراني في الأوسط 7/386، رقم 6750، عن محمد بن أبي زرعة، عن   هشام بن عمار، عن محمد بن شعيب، عن شيبان: أبي معاوية، عن أبي حُجَيَّة الكندي.

 

عن عبيد بن أبي الجعد، عن شرحبيل بن السمط، عن كعب بن مرة، به، نحوه.


وقال الطبراني: لم يروِ هذا الحديث عن عبيد بن أبي الجعد إلا الأجلح، ولا عن الأجلح إلا شيبان، ولا عن شيبان إلا محمد بن شعيب، تفرد به هشام بن عمار. الأجلح هو أبو حُجَيَّة يحيى بن عبد الله.


النظر في المسألة:

مما تقدم يتضح أن منصور بن المعتمر روى هذا الحديث، واختلف عليه:

1- فرواه شريك، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أنس.


2- ورواه شعبة، عن منصور، عن سالم، عن شرحبيل بن السمط، عن كعب بن مرة.


وتابع منصوراً على هذا الوجه عمرو بن مرة، وقتادة.

 

وشريك تقدم أنه صدوق له أوهام، وقد خالفه شعبة، وهو ثقة ثبت، كما تابع منصوراً عليه ثقتان، وعليه فالوجه الثاني أرجح.


ومنه يتضح صحة ما ذهب إليه أبو حاتم من ترجيحه للوجه الثاني.


والحديث من وجهه الراجح إسناده ضعيف؛ لأن أبا داود قد نص على أن سالماً لم يسمع من شرحبيل، كما تقدم في ترجمة سالم.


إلا أن له شواهد صحيحة، منها ما أخرجه البخاري في مواضع، منها 2/581 (مع الفتح).

 

كتاب الاستسقاء، باب الاستسقاء في المسجد الجامع، رقم 1013، 1014، ومسلم2/612، كتاب صلاة الاستسقاء، باب الدعاء في الاستسقاء، رقم897، وغيرهم، من طرق، عن شريك بن أبي نمر، عن أنس بن مالك، نحوه.



[1] وقع في المطبوع: "الأسيدي"، وهو خطأ، ومخالف لجميع النسخ، ولكتب التراجم.

[2] المريع: المخصب الناجعُ في الماشية، يقال: مَرُعَ المكان فهو مَرِيع: إذا كثر نبته. (منال الطالب ص109).

[3] طبقاً: أي مالئاً الأرض، مغطياً لها. يقال: غيث طبَق: أي عام واسع (النهاية 3/113).

[4] أي غير بطيء مُتأخر. راثَ علينا خبر فلان، فلان يريث: إذا أبطأ. (النهاية 2/287، مادة ريث).

[5] طَبَّقَ الشيء تطبيقاً: عَمَّ. وطبّقَ السحابُ الجَوّ: غَشَّاه (القاموس المحيط (1165) ، مادة طبق.

[6] أي حَبس الركبان، كما جاء تفسيره عند ابن أبي الدنيا، إذ أخرج الحديث من هذا الوجه.

[7] نقل المزي هذا القول في ترجمة شرحبيل 12/421، وكان الأولى أن يذكرها في ترجمة سالم.

[8] ويحتمل أن يكون هذا الوجه مرجوح عن شعبة؛ إذ رواه عدد من الرواة عن شعبة عن عمرو بن مرة، ضمن من رواه من طريق عمرو بن مرة المتقدمة، ولم أر التوسع في ذكر هذا الخلاف خشية الإطالة، والله أعلم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تحقيق تخريج مسألة ( أفلا أكون عبدا شكورا )
  • تحقيق تخريج مسألة ( من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر )
  • تحقيق تخريج مسألة ( يستر المصلي مثل مؤخرة الرحل )
  • تحقيق تخريج مسألة ( أمر النبي بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة )
  • تحقيق تخريج مسألة ( فرفع يديه وما في السماء قزعة )
  • تحقيق تخريج مسألة ( صلى لهم بمنى صلاة المغرب فسلم في الركعتين )
  • تحقيق تخريج مسألة ( سجد بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ﴿ إِذَا السماء انشقت ﴾ )
  • تحقيق تخريج مسألة ( إن جبريل عليه السلام لقيني )

مختارات من الشبكة

  • تحقيق تخريج مسألة ( اللهم العن رعلا، وذكوان، وعصية )(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تفسير: (استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم..)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أدعية الاستسقاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تضرع وقنوت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث ((اللهم أحيني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين))(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: اللهم اغفر للمحلقين(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • تخريج حديث: ((اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني))(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • كيف تشتري كتابا محققا؟ وكيف تميز بين تحقيق وآخر إذا تعددت تحقيقات النص؟(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التقليد في تحقيق المناط(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/1/1447هـ - الساعة: 13:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب