• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
  •  
    الخواطر والأفكار والخيالات وآثارها في القلب
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    طائر طار فحدثنا... بين فوضى التلقي وأصول طلب
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    محبة القرآن من علامات الإيمان
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (10)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    نبذة عن روايات ورواة صحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المهاجرون والأنصار رضي الله عنهم والذين جاؤوا من ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    الحج المبرور
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    مائدة التفسير: سورة المسد
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    أفضل استثمار المسلم: ولد صالح يدعو له
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    السماحة في البيع والشراء وقضاء الديون
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    خطبة: الحج ومقام التوحيد: بين دعوة إبراهيم ومحمد ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    موقف الشيعة من آيات الثناء على عموم الصحابة
    الدكتور سعد بن فلاح بن عبدالعزيز
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

جمع وقصر الصلاة في السفر والجمعة من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي

( جمع وقصر الصلاة في السفر والجمعة ) من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
الشيخ أحمد محمد شاكر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/8/2013 ميلادي - 29/9/1434 هجري

الزيارات: 10263

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

(جمع وقصر الصلاة في السفر والجمعة)

من العمدة في الأحكام


باب الجمع بين الصلاتين في السفر:

163- عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، قال: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجمع في السفر بين صلاة الظهر والعصر، إذا كان على ظهر سيرٍ، ويجمع بين المغرب والعشاء".

 

باب قصر الصلاة في السفر:

164- عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، قال: "صحبت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فكان لا يزيد في السفر على ركعتين، وأبا بكر وعمر وعثمان كذلك".

 

باب الجمعة:

165- عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، قال: "رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام فكبَّر، وكبَّر الناس وراءه وهو على المنبر، ثم رفع فنـزل القهقرى، حتى سجد في أصل المنبر، ثم عاد، حتى فرغ من آخر صلاته، ثم أقبل على الناس فقال: أيها الناس، إنما صنعت هذا لتأتموا بي، ولتِعَلَّمُوا صلاتي".


166- وفي لفظ: "صلَّى عليها ثم كبَّرَ عليها، ثم رفع وهو عليها، فنـزل القهقرى".


167- وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من جاء منكم الجمعة فليغتسل".


168- وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما، قال: "جاء رجلٌ والنبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب الناس يوم الجمعة، فقال: صليت يا فلان؟ قال: لا، قال: قم فاركع ركعتين". وفي رواية: "فصل ركعتين".


169- وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، قال: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب خطبتين وهو قائمٌ، يفصل بينهما بجلوس"[1].


170- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قلت لصاحبك: أنصت، يوم الجمعة- والإمام يخطب، فقد لغوت".


171- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من اغتسل يوم الجمعة ثم راح، فكأنما قرَّب بدنةً، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرَّب بقرةً، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرَّب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرَّب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرَّب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر".


172- وعن سلمة بن الأكوع، وكان من أصحاب الشجرة، رضي الله عنه، قال: "كنا نصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - الجمعة، ثم ننصرف وليس للحيطان ظلٌ نستظل به".


173- وفي لفظ: "كنا نُجَمِّعُ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا زالت الشمس، ثم نرجع فنتتبع الفيء".


174- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة (آلم تنزيل) السجدة، و(هل أتى على الإنسان حينٌ)".



[1] هذا الحديث ثابت في شرح العمدة لابن دقيق العيد. ولكنه في المخطوطة المنقولة عن الأصل المقروء على المؤلف: "عن جابر رضي الله عنه". وكذلك في المخطوطات المنقولة عن راوي الشرح عن المؤلف، وهو الوزير عماد الدين بن الأثير الحلبي - فيما رأيت - إلا مخطوطة عندي كتبت سنة 845، فإن فيها "عن عبدالله بن عمر". وقال الإمام العلامة ابن دقيق العيد في الشرح: "وهذا اللفظ الذي ذكره المصنف لم أٌقف عليه بهذه الصيغة في الصحيحين. فمن أراد تصحيحه فعليه إبرازه".

وأنا أرجح أن سبب هذا اختلاف وقع في نسخ المتن، وأن النسخة التي وقعت لابن دقيق العيد كان فيها "عن جابر".

وعلى كل الحالات، فهذا اللفظ ليس في الصحيحين، كما قال الشارح، يقيناً. وإنما روى مسلم في الصحيح 1: 236 عن جابر بن سمرة: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب قائماً، ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب قائماً، فمن أنبأك أنه كان يخطب جالساً فقد كذب".

وهذا الحديث رواه أيضاً أبو داود: 1093، ونسبه المنذري أيضاً للنسائي. ولم يروه البخاري قطعاً. ثم ظاهر اللفظ في نسبته إلى "جابر" بإطلاق - يوهم أنه "جابر بن عبدالله"! وما كان كذلك قط.

وقد رجحنا إثبات النسخة الأخرى التي فيها "عن عبدالله بن عمر"، لأن أصل حديث ابن عمر في ذلك في الصحيحين، وإن كان بلفظ آخر: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب يوم الجمعة قائماً، ثم يجلس، ثم يقوم، قال: كما تفعلون اليوم". اللفظ لمسلم 1: 236، ونحوه في البخاري 2: 233 (من فتح الباري).

ويرجح ما رجحنا أن البخاري روى حديث ابن عمر مرة أخرى 2: 236، بلفظ: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب خطبتين، يقعد بينهما". فقال الحافظ في شرحه: "وللنسائي والدارقطني من هذا الوجه: كان يخطب خطبتين قائماً، يفصل بينهما بجلوس. وغفل صاحب العمدة، فعزا هذا اللفظ للصحيحين". فهذا يدل على أن نسخة "العمدة" التي نقل منها الحافظ ابن حجر، كان فيها الحديث حديث "ابن عمر"، لا حديث "جابر".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الصفوف والإمامة في الصلاة من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • صفة صلاة النبي من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • باب جامع من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • التشهد من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • الوتر والذكر عقب الصلاة من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • صلاة الكسوف من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • صلاتا الاستسقاء والخوف من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • الجنائز من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • الزكاة وصدقة الفطر من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • صلاة الجمعة
  • الجمع بين صلاتين بسبب الوحل والطين
  • المسافة التي تقصر فيها الصلاة
  • النظم المختصر في حكم قصر الصلاة في السفر

مختارات من الشبكة

  • ما حكم جمع وقصر الصلاة لمن يمكث شهرا في عمله؟(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • حكم الجمع بين الجمعة والعصر جمع تقديم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ملخص أحكام صلاة المسافر ( القصر والجمع ) و صلاة الخوف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • باب الجمع بين الصلاتين في السفر وأسباب الجمع(محاضرة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • الجمع بين صلاة الجمعة وصلاة العصر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إذا رفض الإمام الجمع بين الصلاتين في المطر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: جمع بين المغرب والعشاء بجمع(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • جمع الجمع لا ينقاس(استشارة - الاستشارات)
  • خطبة الجمع والقصر للصلاة(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الجمع والقصر للصلاة(محاضرة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 21:31
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب