• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حفظ اللسان (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطبة: التحذير من الغيبة والشائعات
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    {أو لما أصابتكم مصيبة}
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: كيف ننشئ أولادنا على حب كتاب الله؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة قصة سيدنا موسى عليه السلام
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    شكرا أيها الطائر الصغير
    دحان القباتلي
  •  
    خطبة: صيام يوم عاشوراء والصيام عن الحرام مع بداية ...
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    منهج المحدثين في نقد الروايات التاريخية ومسالكهم ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    كيفية مواجهة الشبهات الفكرية بالقرآن الكريم
    السيد مراد سلامة
  •  
    خطبة: الشائعات والغيبة والنميمة وخطرهم على
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    أيهما أسهل فتح المصحف أم فتح الهاتف؟ (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فوائد من سورة الفاتحة جمعتها لك من كتب التفسير ...
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    حديث: كان الإيلاء الجاهلية السنة والسنتين
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    من عمل صالحا فلنفسه (خطبة) - باللغة النيبالية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    قصة نجاة (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    فقه السير إلى الله تعالى (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / روافد
علامة باركود

الصوم في الإسلام

علي حفني إبراهيم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/7/2013 ميلادي - 4/9/1434 هجري

الزيارات: 22060

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الصوم في الإسلام


الصوم لغة الإمساك والامتناع، ومنه قول الله تعالى عن مريم ﴿ فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا ﴾ [مريم: 26] بمعنى امتنعت عن الكلام. وفي الشرع: ترك الطعام الشراب والجماع من طلوع الفجر الصادق حتى غروب الشمس ابتغاء مرضاة الله. وهذا الامتناع ليس هو الغاية وإنما هو وسيلة كبرى إلى العروج بالإنسان الصائم للوصول به إلى مرتبة التقوى. قال تعالى في حكمة الصيام ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183].

 

ولو قسنا الصوم بالصلاة لوجدنا أن الصلاة تنتظمها عدة أعمال تبدأ من تكبيرة الإحرام حتى الخروج منها بالتسليم. وكذلك فإن الصوم تنتظمه عدة أعمال، وهي على كثرتها يمكن حصرها في ثلاثة أحاديث. منها حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم: "قال الله عز وجل "كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به". والصيام جنة. فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يفسق، وان سابه أحد فليقل إني صائم.." الحديث.

 

والحديث الثاني ما رواه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن. فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة".

 

والحديث الثالث ما رواه البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "من قام رمضان إيمانًا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه".

 

وقد استهل النبي صلى الله عليه وسلم حديثه الأول بقوله عن رب العزة "كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به" لأمر هام إذ أن فحوى هذه الجملة أن العبد يجب أن يتوفر في صومه الإخلاص لله، وهو عنصر توحيد الله في العبادة، وأي عبادة يفقد صاحبها الإخلاص هي عبادة باطلة. وأي عبادة سوى الصوم يمكن أن تكون مراءاة إلا الصوم فإنه يكتنفه السر بين العبد يجب أن يتوفر في صومه الإخلاص لله، وهو عنصر توحيد الله في العبادة، وأي عبادة يفقد صاحبها الإخلاص هي عبادة باطلة. وأي عبادة سوى الصوم يمكن أن يتناول الإنسان المفطرات دون أن يراه الناس، فجاءت هذه الجملة لتقول إذا لم يكن صومك لله وحده فلا داعي له. وقوله صلى الله عليه وسلم "والصيام جنة" بضم الجيم يعني وقاية، وفي لفظ آخر "ما لم يخرقها بالغيبة". أما قوله صلى الله عليه وسلم "إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يفسق" أما الرفث فهو الفحش بالقول والفعل، والفسق معناه الخروج عن طاعة الله. وفي رواية أخرى "ولا يصخب" ومعناه رفع الصوت بلا مناسبة. وهذا يعلمنا آداب الصوم وما يجب أن تكون عليه أخلاق الصائم. ولما كان اليوم يجمع بين الليل والنهار.. فإنك ترى من يفهمون أن هذه الآداب يلتزم بها الإنسان في نهاره فقط، حتى إذا أقبل الليل حل له جميع الموبقات التي منع نفسه منها في أثناء النهار بحجة الترفيه من عناء الصوم .. بل بلغ من شدة الغفلة عند بعضهم أن يلعبوا الورق والنرد في ساعة العصر وهم يظنون أن ذلك تسلية لوقت الصيام.

 

وإذا كان الإسلام لا يمنع رد عدوان من اعتدى عليك في مثل قوله تعالى "وجزاء سيئة سيئة مثلها" فإنه في رمضان يدعو إلى العفو والإصلاح "وإن سابه أحد أو شاتمه فليقل أني صائم" غير أن المفاهيم قد انقلبت تمامًا عند بعض الناس.. فإذا ما رأوا إنسانًا شرس الطبع سيئ الخلق في نهار رمضان قالوا دعوه لأنه صائم.. وكأن الصوم سبب في سوء الخلق.. وهكذا يلصقون التهم بالصوم.

 

إن الطبيب الماهر يعالج مرضاه بأسلوب ذي شقين: أولًا: استخراج المرض من جسم المريض، وعندما يطمئن إلى ذلك يرده إلى الشق الثاني وهو محاولة تقوية صحته من الضعف الذي انتابه من المرض، وذلك بإعطائه جرعات مقوية حتى لا ينتقل إلى مرض أشد.

 

والمسلم قد يتعرض لأسباب الأمراض المعنوية الكثيرة وتسلط عليه الشيطان فبدل فيه الطاعة معصية. وقد تتغلب عليه شهواته.. فمهمة رمضان تمثل هذا.. يستخرج حظ الشيطان من نفوسنا بما بينه رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله (الصيام جنة) والالتزام بآداب الصوم، ونستمر على هذا شهر كاملا حتى يصبح الخلق الحميد من طبيعتنا وسجايانا.. ثم تأتي بقية الأحاديث التي تحت على قراءة القرآن والمداومة على صلاة التراويح.. وهي تمثل تقوية الصحة الإيمانية عند الإنسان.

 

من هنا نقف على سر ذكر القرآن في أثناء الحديث عن الصيام. قال تعالى ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ﴾ [البقرة: 185] فالقرآن مع الصوم يمثل ملحمة عظيمة الأثر في نفس المسلم إذ القرآن هو كتاب الإسلام من عرفه فقد عرف الإسلام، ومن استزاد منه استزاد من الإسلام، ومن جهله وبعد عنه فقد بعد عن الإسلام.

 

وينبغي أن يتلى القرآن في رمضان - بصفة خاصة - قراءة تعقل وتدبر، في سبيل معرفة ما لنا وما علينا، وأن يتلى كله من أوله إلى آخره.

 

أما صلاة التراويح فهي ثماني ركعات ثم ثلاث الوتر، كما جاء عن عائشة رضي الله عنها حيث سئلت عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت: "ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره عن إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعًا وأربعًا وثلاثًا".

 

وصلاة القيام تعود على الإنسان بفتح باب الرحمة الإلهية له، ثم هي تجدد في الإنسان الإحساس بعبوديته لفاطر السموات والأرض، فإن تكرار ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة: 5] له أعظم الأثر في نفس المصلي إذا عقلها.

 

فالصوم التزام وترابط وربط على القلوب، يدخله الإنسان وهو مثقل الأمراض ويخرج منه في أتم صحة وقوة في إسلامه ويقينه وأخلاقه ومعاملته.. فهو يعود الصدق ويعلم الأمانة ويربي في الإنسان الشجاعة ويعود الصبر والوفاء ويربي في الإنسان ملكة مراقبة الله تعالى. فهل بعد ذلك نعمة!؟ ولكن يا ليت قومي يعلمون..

 

المصدر: مجلة التوحيد، عدد1402 رمضان هـ، صفحة 45.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الصـوم جُـنَّة
  • من حكم الصوم وفوائده
  • الصوم.. تقوى
  • الصوم بين الشرائع
  • رمضان وفلسفة الصوم
  • من أسرار الصوم
  • من ثمار الصوم
  • التقوى وفضل الصوم في محرم
  • الصوم بذل وسخاء وعطاء
  • أمور لا تبطل الصوم

مختارات من الشبكة

  • شروط صحة الصوم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تزكية النفس في الإسلام ( الصوم أنموذجا )(مقالة - ملفات خاصة)
  • الصوم في الإسلام - بلغة الإشارة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الصوم في الإسلام(مقالة - ملفات خاصة)
  • منزلة الصوم من الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تدرج الصوم في الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحكام الصوم(مقالة - ملفات خاصة)
  • صيام رمضان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط وجوب الصيام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط الصوم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/1/1447هـ - الساعة: 15:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب