• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
  •  
    الخواطر والأفكار والخيالات وآثارها في القلب
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    طائر طار فحدثنا... بين فوضى التلقي وأصول طلب
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    محبة القرآن من علامات الإيمان
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (10)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    نبذة عن روايات ورواة صحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المهاجرون والأنصار رضي الله عنهم والذين جاؤوا من ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    الحج المبرور
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    مائدة التفسير: سورة المسد
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    أفضل استثمار المسلم: ولد صالح يدعو له
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    السماحة في البيع والشراء وقضاء الديون
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    خطبة: الحج ومقام التوحيد: بين دعوة إبراهيم ومحمد ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    موقف الشيعة من آيات الثناء على عموم الصحابة
    الدكتور سعد بن فلاح بن عبدالعزيز
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / علوم حديث
علامة باركود

القواعد والفوائد من حديث: الابتعاد عن الشبهات

القواعد والفوائد من حديث: الابتعاد عن الشبهات
الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/4/2013 ميلادي - 5/6/1434 هجري

الزيارات: 146871

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خلاصة القواعد والفوائد من الأربعين النووية

الحديث السادس

(الابتعاد عن الشبهات)


عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ، فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقْد اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَّا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَّا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ".

 

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:52]، وَمُسْلِمٌ [رقم:1599].

 

لغة الحديث:

الكلمة

معناها

بين

مشتبهات

استبرأ لدينه وعرضه

الحمى

يرتع فيه

يعني ظاهر قال : إن الحلال بين والحرام بين يعني ظاهر التحريم والتحليل.

أي مشكلات لا تتضح فيها الحل ولا الحرمة.

أي سلم دينه وعرضه من الطعن فيهما.

المواضع المحمية.

أي تأكل منه ماشيته.

 

فوائد مستنبطة من الحديث:

1. الحديث دليل على أهمية العناية بالقلب وأن عليه صلاح الجوارح.

 

2. الحديث دليل على أن الأشياء تنقسم إلى ثلاثة اقسام:

• حلال واضح مثل أكل الخبز

• حرام واضح حرمته مثل الخمر والزنا

• مشتبه في النفس وتتردد النفس فيه بين الحل والحرمة، فنقول الإنسان فيه له حالتان:

الحال الفاضلة أن يبتعد عن الشبهات، ونتيجة هذه الحالة الفاضلة "استبرأ لدينه وعرضه" لا يتكلم الناس في دينه ولا في عرضه.

 

الحالة المذمومة مثل الراعي الذي يرعى حول المناطق المحمية يقول لست داخل المناطق المحمية لكن حولها، يقول النبي صلى الله عليه وسلم "يوشك أن يرتع فيه" يعني أن تأكل الماشية من هذه المحمية النفس تنساق لمثل هذا.

 

قواعد مستنبطة من الحديث:

1- قاعدة فقهية (سد الذرائع إلى المحرمات وتحريم الوسائل إليها) بمعنى: كل شيء يوصل إلى محرم فهو محرم.

مثل: شخص يقول كلما سهرت تفوت علي صلاة الفجر ؛ نقول له السهر محرم لك.

 

2- قاعدة في الحياة (القلب أمير البدن بصلاحه يصلح)، أو تكون القاعدة بلفظ آخر: "العناية بعلم القلب قبل عمل الجوارح".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • القواعد والفوائد من حديث: إنما الأعمال بالنيات
  • القواعد والفوائد من حديث: مراتب الدين
  • القواعد والفوائد من حديث: أركان الإسلام
  • القواعد والفوائد من حديث مراحل خلق الإنسان وتقدير رزقه وأجله
  • القواعد والفوائد من حديث: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
  • حديث حرمة دم المسلم
  • النهي عن كثرة السؤال
  • شرح حديث: ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام
  • دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
  • حديث ترك ما لا يعنيك
  • تلخيص للشبهات المثارة للطعن في الإسلام
  • وسائل القرب من الله تعالى ونيل محبته
  • حديث: لا يغلق الرهن من صاحبه

مختارات من الشبكة

  • الفروق بين القواعد الأصولية والقواعد الفقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنواع القواعد الفقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نشأة القاعدة النحوية وتطورها(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الجوهرة النقية في القواعد الفقهية ويليها: الأرجوزة السنية في القواعد الفقهية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • القواعد الأصولية: تعريفها، الفرق بينها وبين القواعد الفقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القواعد الأصولية في كتاب الرسالة للإمام الشافعي مع بعض القواعد الفقهية وغيرها (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تداخل القواعد الفقهية في القواعد الأصولية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف القواعد الفقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المختصر في القواعد الأصولية وتطبيقاتها لعبدالله بن صالح منكابو(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تعريف القاعدة الفقهية لغة واصطلاحا(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
4- شكر
رغد أحمد الخنيني - Saudi Arabia 21-10-2018 07:30 PM

أشكركم شكراً جزيلا وخالصاً من الأعماق على ما قدمتوه من معلومات مهمة ومفيدة

أسعدكم الله ووفقكم وأنتظر منكم كل رائع ومفيد..

3- merci
abdlmalke jeddaoui - oujda 24-10-2015 06:57 PM

merci poucu

2- أمثلة من الواقع
جودات أحمد محمد طردة - Palestine 05-06-2015 10:42 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أرجو إعطاء المزيد من الأمثلة لتوضيح الحكم الشرعي في الشبهات ، كما وأرجو توضيح معنى (ما يوصل للحرام فهو حرام) ، بمعنى إذا العمل لم يوصل للحرام هل هو حلال أو مباح ؟؟
وجزاكم الله كل خير .
أخوكم في الله : جودات الطردة .

1- السؤال عن الشبهات
asia - sudan 24-05-2014 08:00 AM

أي لا نسأل عن الشبهات ونتركها فقط

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 21:31
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب