• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الشهادتان - شهادة: أن لا إله إلا الله
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تحريم النذر لغير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تخريج حديث: أن ابن مسعود جاء إلى النبي صلى الله ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك 1446هـ (من وضع ثقته في ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    الثابتون على الحق (7) خباب بن الأرت
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    { فلا اقتحم العقبة }
    ماهر غازي القسي
  •  
    خطبة العيد بين التكبير والتحميد
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    تفسير: ﴿وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    علامات صحة القلب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    علو الهمة
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    المرأة في القرآن (2)
    قاسم عاشور
  •  
    خواتيم الأعمال.. وانتظار الآجال (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    مع العيد... يتجدد الأمل
    افتتان أحمد
  •  
    وانتهى موسم عشر ذي الحجة (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / علوم حديث
علامة باركود

حديث: عقوبة تارك الصلاة بخمس عشرة عقوبة

حديث: عقوبة تارك الصلاة بخمس عشرة عقوبة
محمد زياد التكلة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 31/1/2013 ميلادي - 20/3/1434 هجري

الزيارات: 45615

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: عقوبة تارك الصلاة بخمس عشرة عقوبة

الدرة اليتيمة في تخريج أحاديث التحفة الكريمة (14)


حديث: "عقوبة تارك الصلاة بخمس عشرة عقوبة.. إلخ":

من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، كما بيَّن ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله، كالحافظ الذهبي في الميزان، والحافظ ابن حجر، وغيرهما.

 

قال ابن حجر في كتابه لسان الميزان، في ترجمة محمد بن علي بن العباس البغدادي العطار: إنه رَكَّب على أبي بكر بن زياد النيسابوري حديثاً باطلاً في تارك الصلاة. وروى عنه محمد بن علي الموازيني - زعم المذكور - أن ابن زياد أخذه عن الربيع، عن الشافعي، عن مالك، عن سُمَيّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه: "من تهاونَ بصلاته عاقبه الله بخمس عشرة خصلة .." الحديث.

 

وهو ظاهر البطلان من أحاديث الطرقية. ا هـ.

 

فكيف يرضى مؤمن لنفسه بترويج حديث موضوع، وقد صح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من روى عني حديثاً وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين". خرّجه مسلم في صحيحه.

 

وفيما جاء عن الله وعن رسوله في شأن الصلاة وعقوبة تاركها ما يكفي ويشفي، قال الله تعالى:  ﴿ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً ﴾، وقال تعالى عن أهل النار: ﴿ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ﴾ الآيات، فذكر من صفاتهم التي دخلوا بسببها النار تَرْكَ الصلاة، وقال سبحانه: ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّين*َ  الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴾، وقال - صلى الله عليه وسلم -: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت". وقال - صلى الله عليه وسلم -: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة؛ فمن تركها فقد كفر". والآيات والأحاديث الصحيحة في هذا كثيرة معلومة.[1]

 


[1] وقفت للحديث على ثلاثة طرق:

حديث أبي هريرة:

رواه ابن النجار في ترجمة أبي بكر محمد بن علي بن العباس بن أحمد العطار من التاريخ كما في ذيل الموضوعات (100)، والقدر المطبوع من تاريخ ابن النجار يقف عند تراجم حرف الفاء.

قال ابن النجار في ترجمته: حدَّث بحديث غريب المتن والإسناد عن أبي بكر عبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري الفقيه.

ثم أسند الحديث عن عبدالمنعم بن عبدالوهاب الحراني، عن أبي الغنائم أُبَيّ النرسي، ثنا أبوبكر محمد بن عبدالله الموازيني، ثنا العطار، ثنا أبوبكر النيسابوري، أبنا الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، عن مالك، عن سُمَيّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مطولا.

ووقع النقل منه في ذيل الموضوعات بزيادة سهيل بن أبي صالح بين سمي وأبي صالح، وهو خطأ.

قال الذهبي في ترجمة محمد بن علي العطار هذا في الميزان (2/653): ركّب على أبي بكر بن زياد النيسابوري حديثا باطلا في ترك الصلاة.

وذكره ابن حجر في ترجمته في اللسان (5/296)، وقال: هو ظاهر البطلان، من أحاديث الطرقية.

وأقرهما السيوطي في ذيل الموضوعات (101)، وابن عراق في تنزيه الشريعة المرفوعة (2/114)، ومحمد البشير الظافر الأزهري في تحذير المسلمين (69)، وعبدالعزيز السدحان في كتب وأخبار ورجال وأحاديث تحت المجهر (ص204)، وفي الخطب المنبرية (3/118).

حديث علي:

قال قوام السنة الأصبهاني في الترغيب (2/431 رقم 1934): ثنا محمد بن محمد بن زيد العلوي، أبنا الحسن بن أحمد بن عبدالله المقرئ، أبنا الحسين بن أحمد المعلم، ثنا أحمد بن إبراهيم الفامي، ثنا محمد بن أحمد بن صديق الأصبهاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم السرخسي، ثنا علي بن شعيب، ثنا شجاع بن الوليد بن قيس، ثنا عبدالواحد بن راشد، عن أبيه راشد، أنه سمع الحارث، عن علي مرفوعا.

قال الأصبهاني عقبه: هذا حديث غريب، لم أكتبه إلا عن هذا السيد العلوي.

قلت: هذا موضوع، الحسن بن أحمد ضعيف كما في اللسان (1/195)، والحارث الأعور واه، وبينهما غير واحد من المجاهيل.

والظاهر أن العلة فيه من الحسن بن أحمد المعروف بابن البناء، لأن العلوي الراوي عنه من أقرانه، وهو من الحفاظ العارفين، ولم يكتبه قوام السنة عن غير شيخه، فظهر أن منشأ الغرابة من ابن البناء، إذ لم يُتابع في أيٍّ من طبقات الإسناد الطويل، والله أعلم.

• وله طريق أخرى:

فرواه الخلال في عشرة مجالس من الأمالي (77) عن ابن شاهين، ثنا جعفر بن محمد الصَّنْدَلي، ثنا أبوبكر بن زَنْجُويه، ثنا محمد بن يوسف الفِرْيابي، عن سفيان الثوري، عن زُبَيد بن الحارث اليامي، عن عامر الشعبي، أخبرني أبوجحيفة وهب بن عبدالله، عن علي مرفوعا.

قلت: رجاله كلهم ثقات مشاهير، إلا أنه منكر بمرة، والظاهر أن علته تفرد الفريابي عن الثوري، والفريابي له أفراد عن الثوري، وقال بعض أهل العلم: إنه أخطأ في خمسين ومائة حديث من حديث الثوري (تهذيب الكمال 27/59 والميزان 4/72)، ولو كان الحديث محفوظا عن الثوري لما تفرد به الفريابي، ولا سيما أنه ليس من كبار أصحاب الثوري، فلعله دخل عليه سند في متن، والله أعلم.

• والحديث أورده السمرقندي أول كتابه قرة العيون (ص3 بهامش مختصر التذكرة للقرطبي) بلا إسناد ولا ذكر صحابي.

• والحاصل أن الحديث موضوع، حكم بغرابته قوام السنة الأصبهاني وابن النجار، وحكم بوضعه الذهبي وابن حجر والسيوطي فمَن بعدهم.

وأصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة سماحة الشيخ ابن باز فتوى ببطلان الحديث (انظر: فتاوى اللجنة 4/470)، وحكم سماحة الشيخ أيضا على الحديث بالكذب في فتواه بتاريخ 7/9/1401 (وهو مجموع فتاوى ومقالات متنوعة 10/279 و26/357)، وفي فتوى أخرى سنة 1403 أو 1404 (وهو في كتاب الدعوة، الفتاوى 1/97).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث: حبك الشيء يعمي ويصم
  • حديث: لا ربا بين المسلم والحربي
  • حديث: اطلبوا العلم ولو في الصين
  • حديث: الصبحة تمنع الرزق
  • حديث: إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني
  • في الحث على الصلاة
  • حديث العجن
  • حديث: أميطي عنا قرامك هذا
  • عقوبة تارك الصلاة (خطبة)
  • حديث جلسة الاستراحة
  • حكم تارك الصلاة
  • حديث: ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة
  • حديث: أول ما فرضت الصلاة ركعتين
  • حديث: لا تقصروا الصلاة في أقل من أربعة برد
  • منزلة الصلاة في الإسلام (خطبة)
  • حديث: هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة
  • حديث كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه
  • حديث: أمرنا أن نخرج العواتق والحيض في العيدين
  • حديث: أن رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثناياه
  • حديث: ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
  • حديث: صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام
  • حديث: ما يسرني أن لي أحدا ذهبا
  • حديث: أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا
  • حديث: لا يحتكر إلا خاطئ
  • حديث: عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يُجزني
  • حديث: لا يحل لامرئ أن يأخذ عصا أخيه
  • أدلة كفر تارك الصلاة
  • حديث: إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة
  • حديث: لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال

مختارات من الشبكة

  • عقوبة تارك الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة أربعون حديثا في تارك الصلاة ومانع الزكاة(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • صدر حديثا كتاب حكم تارك التوحيد لأيمن سعود العنقري(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حكم تارك الصلاة (2)(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • حكم تارك الصلاة (1)(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • معونة الإله في حكم تارك الصلاة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • إتحاف الفضلاء بحكم تارك الصلاة عند الفقهاء الأجلاء (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حكم تارك الصلاة في الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم تارك الصلاة(محاضرة - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • رسالة إلى تارك الصلاة(كتاب - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
1- جزاكم الله خبر
abdulnasser1 - اليمن 05-02-2013 08:29 PM

قد كنا أحيانا نحاول نشره وتعليقه - كنا نجهل.. الآن وضح لنا مدى عدم مصداقيه الحديث
جزاكم الله خير

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/12/1446هـ - الساعة: 0:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب