دواء القلوب، المقرب لحضرة علام الغيوب (15)

دواء القلوب، المقرب لحضرة علام الغيوب (15)

مهما يصيب المسلم من المصائب والأسقام والأحزان والآلام والهموم فإنه يكفر بها سيئاته. وفرضه فيها الصبر والاستعانة بالطاعة قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ [سورة البقرة: 153]، والوضوء مفتاح الصلاة وقد يطفأ به حرارة القلب الناشئة عن ألم المصائب كما يؤمر من غضب بإطفاء غضبه بالوضوء وفسرت الكريهات بالبرد الشديد ويشهد له ما في بعض الروايات من حديث معاذ: إسباغ الوضوء على السبرات والسبرة شدة البرد وكلها تصيب المؤمن وهي كفارة له من ذنوبه ولما انكسر ظفر بعض الصالحات من السلف من عثرة عثرتها ضحكت فقيل لها في ذلك فقالت أنساني حلاوة ثوابه مرارة وجعه.

وروي عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: أول شيء يرفع من هذه الأمة الأمانة والخشوع حتى لا تكاد ترى خاشعاً وذلك لغفلتهم وإقبالهم على الدنيا وملذوذاتهم وشهواتهم الفانية ضد ما كان عليه سلف هذه الأمة من الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة قيل لبعضهم ألا تجلس معنا فقال إنّ ذكْر الموت إذا فارق قلبي ساعة فسد علي قلبي وعن بكر بن سوادة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال "سيكون أناس من أمتي يولدون في النعيم ويغذون به همتهم ألوان الطعام وألوان الشراب وألوان الثياب يتشدقون بالقول أولئك شرار أمتي".

وقال ابن يزيد: سمعت بلال بن مسعد يقول: يا أهل الخلود ويا أهل البقاء إنكم لم تخلقوا للغنى وإنما تنقلون من دار إلى دار كما نقلتم من الأصلاب إلى الأرحام ومن الأرحام إلى الدنيا ومن الدنيا إلى القبور ومن القبور إلى الموقف ومن الموقف إلى الخلود وقد قال عبد الله بن قسيط أوتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسويق من سويق اللوز فلما خيض قال "ما هذا قالوا: سويق اللوز قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أخروه عني هذا شراب المترفين"، ولما بعث معاذاً إلى اليمن قال له "وإياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين".

وقال بعضهم سمعت الحسن يقول: إن الموت فضح الدنيا فلم يترك لذي لب بها فرحاً وقال أيضاً: إن المؤمن يصبح حزيناً ويمسي حزيناً وينقلب باليقين في الحزن يكفيه ما يكفي العنيزة الكف من التمر والشربة من الماء ودعا قوم من السلف رجلاً كان يجالسهم ويضاحكهم فقال إني دخلت الليلة الأربعين فأنا أستحي من الله أن أكون على حالي الأولى من الجفاء وعدم القيام بما خلقت له وفي الحديث عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال "إن من أمتي من لو أتى باب أحدكم فسأله ديناراً لم يعطه إياه ولو سأله درهماً لم يعطه إياه ولو سأله فلساً لم يعطه إياه ولو سأل الله الجنة لأعطاها إياه ولو سأله الدنيا لم يعطها إياه وما يمنعه إياها لهوانه عليه؛ ذو طمرين لا يؤبه له لو يقسم على الله لأبره".