• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    صحيح الأخبار المروية فيمن تنبأ ببعثه خير البرية ...
    عبدالله بن عبدالرحيم بن محمد الشامي
  •  
    تشجير متن الدليل في علم التفسير (PDF)
    افتتان أحمد
  •  
    نسخة الصغاني (النسخة البغدادية) لصحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    مواسم الخيرات ماذا أحدثت فينا من أثر؟
    عبدالسلام بن محمد الرويحي
  •  
    (سورة الماعون) من مشروع (لرأيته خاشعا "القرآن فهم ...
    د. محمد حسانين إمام حسانين
  •  
    أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    خطبة: كيف نربي أولادنا على الدعوة إلى الله
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    تفسير قوله تعالى: ﴿وما كان قولهم إلا أن قالوا ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    الطهارة
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    ظاهرة تأخر الزواج (2)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الغيبة والنميمة طباع لئيمة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    قبسات من علوم القرآن (2)
    قاسم عاشور
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القادر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    حقوق الزوجة على زوجها (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    غابة الأسواق بين فريسة الاغترار وحكمة الاغتناء
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فرق بين الطبيب والذباب
    محمد بن عبدالله العبدلي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / علوم قرآن
علامة باركود

أحكام المثلين والمتقاربين والمتجانسين

أحكام المثلين والمتقاربين والمتجانسين
الشيخ إسماعيل الشرقاوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/10/2012 ميلادي - 15/12/1433 هجري

الزيارات: 726436

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أحكام المثلين والمتقاربين والمتجانسين


أولاً: المثلان:

المثلان هما الحرفان المتفقان مَخرجًا وصفة كالباءين والتاءين، وللمثلين ثلاثة أقسام:

القسم الأول: المثلان الصغير:

وهو ما إذا كان الحرف الأول ساكنًا والثاني متحركًا، فحينئذٍ يَجب إدغام الأول في الثاني، نحو: ﴿ اضْرِب بِّعَصَاكَ ﴾، ﴿ رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ ﴾، ﴿ لَكُم مَّا ﴾.

 

القسم الثاني: المثلان الكبير:

وهو ما إذا كان الحرف الأول والثاني متحركين، فحينئذ يجب إظهار الحرفين، نحو:

﴿ الشَّوْكَةِ تَكُونُ ﴾، ﴿ يَعْلَمُ مَا ﴾، ﴿ فِيهِ هُدًى ﴾.

 

القسم الثالث: المثلان المطلق:

وهو ما إذا كان الحرف الأول مُتحركًا والثاني ساكنًا، فحينئذ يَجب إظهار الحرفين المتماثلين، نحو: ﴿ زَلَلْتُمْ ﴾، ﴿ شَقَقْنَا ﴾، ﴿ فَأَحْيَيْنَا ﴾.

• • • •


ثانيًا: المتقاربان:

المتقاربان هما الحرفان اللذان تقاربا مخرجًا، واختلفا صفة مثل: (د، س)، (د، ظ)، (ق، ك)، أو تقاربا مخرجًا وصفة مثل: (ذ، ز)، (ل، ر)، أو تقاربا صفة واختلفا مخرجًا مثل: (ذ، ج)، (ش، س)، (ل، ي)، وللمتقاربين ثلاثة أقسام:

القسم الأول: المتقاربان الصغير:

وهو ما إذا كان الحرف الأول ساكنًا، وكان الحرف الثاني متحركًا، فحينئذ يجب إظهار الأول والثاني نحو:

﴿ قَدْ سَمِعَ ﴾، ﴿ فَقَدْ ظَلَمَ ﴾، ﴿ وَإِذْ زَيَّنَ ﴾، ﴿ إِذْ جَاؤُوكُمْ ﴾.

 

ويُستثنى من هذه القاعدة حالتان:

أ- إذا وقعت اللام الساكنة قبل الراء المتحركة، أدغمت اللام الساكنة نحو: ﴿ قُل رَّبِّي ﴾[1].

 

ب- قوله - تعالى -: ﴿ أَلَمْ نَخْلُقكُّمْ ﴾ [المرسلات: 20]، فإنَّها تُقرأ بإدغام القاف في الكاف[2].[3].

 

القسم الثاني: المتقاربان الكبير:

وهو ما إذا كان الحرفان الأول والثاني متحركين، فحينئذ يجب إظهار الحرفين المتقاربين، نحو: ﴿ عَدَدَ سِنِينَ ﴾، ﴿ قَالَ رَبِّي ﴾، ﴿ بَعْدِ ظُلْمِهِ ﴾، ﴿ الْعَرْشِ سَبِيلاً ﴾.

 

القسم الثالث: المتقاربان المطلق:

وهو ما إذا كان الحرف الأول متحركًا، والثاني ساكنًا، فحينئذ يجب إظهار الحرفين المتقاربين، نحو: ﴿ إِلَيْكَ ﴾، ﴿ عَلَيْكَ ﴾.

• • • •


ثالثًا: المتجانسان:

المتجانسان هما الحرفان اللذان اتَّفقا مَخرجًا، واختلفا صفة مثل:

(ت، د)، (ذ، ظ)، (ث، ذ)، (ت، ط)، وللمتجانسين ثلاثة أقسام:

القسم الأول: المتجانسان الصغير:

وهو ما إذا كان الحرف الأول ساكنًا، والثاني متحركًا، فحينئذ يجب إدغام الأول في الثاني، نحو: ﴿ أَثْقَلَت دَّعَوَا ﴾، ﴿ هَمَّت طَّائِفَتَانِ ﴾، ﴿ يَلْهَث ذَّلِكَ ﴾، ﴿ قَد تَّبَيَّنَ ﴾، ﴿ إِذ ظَّلَمْتُمْ ﴾، ﴿ ارْكَب مَّعَنَا ﴾[4]، ﴿ إِذ ظَّلَمُوا ﴾.

 

قال الإمام ابن الجزري في مقدمته:

وَأَوَّلَيْ مِثْلٍ وَجِنْسٍ إِنْ سَكَنْ
أَدْغِمْ كَقُلْ رَبِّ وَبَلْ لاَ وَأَبِنْ
فِي يَوْمِ مَعْ قَالُوا وَهُمْ وَقُلْ نَعَمْ
سَبِّحْهُ لاَ تُزِغْ قُلُوبَ فَلْتَقُمْ

 

وعلامة إدغام كل من المتقاربين الصغير، والمثلين الصغير، والمتجانسين الصغير في المصحف - تَجريد الحرف الأول من السكون وتشديد الثاني.

 

القسم الثاني: المتجانسان الكبير:

وهو ما إذا كان الحرفان الأول والثاني مُتحركين، فحينئذ يَجب إظهار الحرفين المتجانسين، نحو: ﴿ الصَّالِحَاتِ طُوبَى ﴾، ﴿ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ ﴾، ﴿ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا ﴾.

 

القسم الثالث: المتجانسان المطلق:

وهو ما إذا كان الحرف الأول مُتحركًا، والثاني ساكنًا، فحينئذٍ يَجب إظهارُ الحرفين المتجانسين، نحو: ﴿ مَبْعُوثُونَ ﴾، ﴿ مُبْعَدُونَ ﴾، ﴿ لَمُبْتَلِينَ ﴾.

 

وفي المثلين والمتقاربين والمتجانسين قال صاحب التحفة:

إِنْ فِي الصِّفَاتِ وَالْمَخَارِجِ اتَّفَقْ
حَرْفَانِ فَالْمِثْلاَنِ فِيهِمَا أَحَقْ
وَإِنْ يَكُونَا مَخْرَجًا تَقَارَبَا
وَفِي الصِّفَاتِ اخْتَلَفَا يُلَقَّبَا
مُتَقَارِبَيْنِ أَوْ يَكُونَا اتَّفَقَا
فِي مَخْرَجٍ دُونَ الصِّفَاتِ حُقِّقَا
بِالْمُتَجَانِسَيْنِ ثُمَّ إِنْ سَكَنْ
أَوَّلُ كُلٍّ فَالصَّغِيرَ سَمِّيَنْ
أَوْ حُرِّكَ الْحَرْفَانِ فِي كُلٍّ فَقُلْ
كُلٌّ كَبِيرٌ وَافْهَمَنْهُ بِالْمُثُلْ

 

وأضاف بعض العلماء فقال:

أَوْ حُرِّكَ الْأَوَّلُ وَسَكَنَ الثَّانِي
فَسَمِّ مُطْلَقًا وَخُذْ بَيَانِي

 

تتمة هامة

إذا وقعت الطاء الساكنة قبل التاء المتحركة، أدغمت الطاء في التاء إدغامًا غير مستكمل يبقى معه تضخيم الطاء واستعلاؤها؛ لقوة الطاء وضعف التاء ومواضعه في القرآن هي:

أ- قوله - تعالى -: ﴿ فَقَالَ أَحَطتُ ﴾ [النمل: 22].

 

ب- قوله - تعالى -: ﴿ لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ ﴾ [المائدة: 28].

 

ج- قوله - تعالى -: ﴿ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ ﴾ [يوسف: 80].

 

د- قوله - تعالى -: ﴿ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ ﴾ [الزمر: 56].



[1] وأما قوله - تعالى -: ﴿ بَلْ رَانَ ﴾ [المطففين: 14]، فسيأتي الكلام فيها مُفصلاً في أوجه قراءة حفص في آخر الكتاب.

[2] قال الشيخ محمود بن أمين طنطاوي - حفظه الله -: "فيها وجهان - الأول المذكور عاليًا - ويسمى إدغامًا كاملاً، وذلك لذهاب الحرف وصفته، والوجه الثاني: إدغام القاف في الكاف، ويُسمى إدغامًا ناقصًا؛ لبقاء صفة القاف؛ قال الإمام ابن الجزري: وكلاهما صحيح معمول به".

[3] قال الإمام أبو شامة - رضي الله عنه -: وأما قوله في سورة المرسلات: ﴿ أَلَمْ نَخْلُقكُّمْ ﴾، فمجمع على إدغامه؛ (انظر: إبراز المعاني، في شرح البيت رقم 134)، وقال الشيخ الضباع - رضي الله عنه -: ذهب جمهور أهل الأداء إلى إدغام القاف في الكاف منه إدغامًا مَحضًا، وذهب مكي وابن مهران إلى إدغامه فيه مع إبقاء صفة استعلاء القاف، وليس مكي وابن مهران عن حفص من طرقنا، فكل ما ذكره المحررون من التفريع لا داعي إليه، فليعلم؛ (انظر: صريح النص في الكلمات المختلف فيها عن حفص للضباع)، (97)، وإرشاد المريد له)، (40)، وقال الإمام أبو عمرو الداني: فالمجمع عليه من الإدغام نحو قوله: ﴿ أَلَمْ نَخْلُقكُّمْ ﴾؛ (انظر: المحكم في نقط المصاحف للداني)؛ (1 /79)، وبهذا يتبين أن قول الإمام ابن الجزري: (وَالْخُلْفُ بِنَخْلُقكُّمْ وَقَعْ) ليس عن رواية حفص، بل عن روايات أخرى، كما قال: (وَفِي ضَنِينٍ الْخِلاَفُ سَامِي).

[4] فيها وجهان، وسيأتي الكلام فيها مفصلاً في الجداول المبينة للطرق والأوجه في آخر الكتاب.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أحكام النون الساكنة والتنوين
  • أحكام الميم والنون المشددتين
  • أحكام اللام
  • أحكام المد
  • الغنة
  • القراءة الجماعية المعروفة بالقراءة الليثية
  • المثلين والمتقاربين والمتجانسين والمتباعدين
  • نظم أحكام القراءة بقصر المنفصل مع توسط المتصل
  • في المثلين والمتقاربين والمتجانسين (من شرح تحفة الأطفال)

مختارات من الشبكة

  • شرح حديث: مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارًا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتا فأحسنه وأجمله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحكام الجنائز: مقدمات الموت - تغسيل الميت - تكفينه - دفنه - تعزية أهله - أحكام أخرى (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من أحكام الحج أحكام يوم التشريق(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • أحكام الاعتكاف وليلة القدر وزكاة الفطر وما يتعلق بها من أحكام فقهية وعقدية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة أحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • قاعدة أحكام النساء على النصف من أحكام الرجال(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله)
  • منهج القرآن في بيان الأحكام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحكم التكليفي والحكم الوضعي والفرق بينهما(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)

 


تعليقات الزوار
7- جزاكم الله خيرا
أبو البراء المصري - مصر 31-12-2022 01:05 PM

جزاك الله خيرا..

6- درس المتماثلين والمتقاربين والمتجانسين
لطيفة - الجزائر 18-05-2022 03:45 PM

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير

5- شكر
أركان - الأردن 29-09-2021 07:06 PM

بارك الله فيكم وزادكم من فضله

4- تحياتي
Samia - الجزائر 22-07-2018 02:45 PM

جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم

3- شكر
هيناتا - الجزائر 16-11-2017 09:50 PM

بارك الله فيكم

2- الحرف المشدد
محمد طارق - سوريا 24-05-2016 12:39 AM

الحرف المشدد هل هو إدغام متماثلين. . وما الفرق بين يدرككم و فنتبرأ الشدة في الكاف والشدة في الراء

1- merci
hakoumti - maroc 09-06-2013 01:04 AM

merci

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/1/1447هـ - الساعة: 12:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب