الموسيقا غذاء الروح والعقل!!

"جزاك الله خيرًا على التعقيب
وكما ذكرت، فهناك بعض المعاصرين قالوا بإباحة الغناء فخرقوا بذلك إجماع الصحابة والتابعين على التحريم، كما أن أبا محمد بن حزم الظاهري قد أباح الغناء لأن أحاديث تحريم الغناء لم تصح عنده، وقد أجبنا على تفصيل هذه المسألة بإسهاب وتوسع على صفحات الألوكة في أكثر من فتوى يرجى مطالعتها، ومن هذه الفتاوى:
"حكم الغناء، الغناء"
وهناك أيضًا العديد من فتاوى اللجنة الدائمة والعلامتين ابن باز والعثيمين..وغيرهم في هذه المسألة، كلها منشورة على شبكة الألوكة، منها:

"حكم الغناء" للعلامة ابن باز، "حكم استماع آلات اللهو "و"حكم ضرب الدف والغناء والاختلاط في الأعراس" للعلامة ابن عثيمين، "فتوى الشيخ الطريفي في الرد على من أجاز الغناء"،" حكم عزف الموسيقى وسماعها" للدكتور سعد بن مطر العتيبي."

أستاذ خالد الحماد لماذا تتجاهل خلاف العلماء في هذه المسألة هناك من العلماء المتقدمين والمتأخرين من يبيح الغناء لكن أباحوه بشروط وأغلب هذا الغناء الذي في زماننا محرم فعلاً لا يجيزه أحد من العلماء ،، فالخلاف فيها قديم وأرجو أن تطلع فقط على من أباح الغناء وتقرأ بتجرد أدلتهم واجتهادهم .. والله الموفق

بسم الله الحمن الرحيم
اتقدم بالشكر الجزيل لكاتب المقال وأسأل المولى عز وجل أن يجعل ذلك في ميزان حسناته اللهم آمين .
وأشكر الأخت غادة على تفاعلها وطرحها الرائع وإن شاء الله كل قلب يغضب لأجل الله سيجد جزاءه يوم القيامة .
وبعد .
أدخلت الموسيقى في كل شيىء حتى لايتم الاستغناء عنها وبذلك يحدث ما أراده أعداء ديننا الحنيف وأصحاب القلوب الضعيفة من أبناء جلدتنا فتراهم يروجون لها وبمنتسبيها واكتشافات علمية تؤكد الشفاء بالموسيقى تارة أخرى كل هذا وعندما ترى وتقرأ سيرة أكبر القائمين على هذا العفن أوالذوق يهيم كما تهيم الحيوانات .
أحقا هي بالفعل غذاء للروح والعقل جواب ستتاكد منه أخي القارئ عند قرائتك لأصحاب هذه الصناعة

لا عدمنا قلما يصدح بالحق....

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه عز وجل نستعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد..
فجزاكم الله خيرا على هذا المقال الذي اسأل الله تعالى أن ينفع به..
اللهم آمين..

ثم أما بعد..
فلقد كنت اسأل مدرسة الموسيقى بمدرستي وقد بدا عليها الضجر الشديد وهي تمارس عملها، عما يحزنها: أليست سعيدة أن عملها هو هوايتها، أليست تحب الموسيقى؟!
فكانت ترد بضيق، بأنه من الصعب أن تتخذ الموسيقى عملا، أو أن تمارس في كل وقت، فإنها تصبح كالصداع ووجع الدماغ.

وكانوا يقولون ولا زالوا: إنها غذاء الروح والعقل:
ولو صدقوا لكان الذين يمارسون الموسيقى أنبه الناس عقولا، وأحسنهم نفسا وروحا وخلقا، وأجملهم سمتا، وأكثرهم مودة ورحمة وإخوة وتآلف، ولكن الناظر لكثيرين منهم يجدهم أبعد الناس عن هذه الصفات..
وهذا لا يخفى مما نسمع ونقرأ عنهم في كثير من المجالات..

وكانوا يقولون: إن الموسيقى هي لغة الشعوب.
يعنون بأنك تستطيع أن تفهم الموسيقى مهما كان بلد مؤلفها..
ولقد اعترف أحد كبار موسيقيي العالم العربي، بأنه ألف مقطوعة موسيقية خصيصا لإحدى الراقصات، فأخذها تليفزيون بلده وجعلها خلفية صوتيه لصورة المسجد قبل بدء الأذان لسنوات..
ولو كانت لغة الشعوب لفهمها أفراد البلد الواحد، والوسط الواحد..

لقد آن لنا أن نصدق قول النبي صلى الله عليه وسلم، وأن نتصرف على أساسه، لا أن نصدقه وحسب.

وأذكر إنني قرأت يوما: أن الذكي هو الذي يستفيد من تجارب الآخرين، فيضيف أعمارهم إلى عمره، لا الذي يجرب كل شيء فما يكاد يثبت له شيء حتى يكون قد فرغ عمره.

ولقد كانت الموسيقى في بلادنا أمرا محدودا جدا، لا يكاد يستمع إليه ذوي المروءات وأعيان الناس.
وما كان يصنعه إلا فئات اضطرتها الظروف لذلك، وما كان يواظب عليها إلا مخترم المروءة، ثم نشرتها وسائل الإعلام وأدخلتها كل بيت..
فلنقيم إذا تجربة من أدخلوها بيوتهم وحياتهم، ولنرى إن كانوا أسعد حالا وأطيب نفسا ومعاشا، من هؤلاء الذين اتقوا الله في أوقاتهم وأسماعهم ودينهم، وصدقوا نبيهم صلى الله عليه وسلم..
فإذا كنا في عصر نجد الناس جميعا يعودون ويؤبون إلى دين الله عز وجل بما فيهم الموسيقيين أنفسهم، وأن الكل يسعى إلى طيب المعاش في الدنيا والآخرة ويندم على ما فرط في حياته السابقة.
فهل من عاقل فيعتبر، ويبدأ حياته صحيحة صافية خالية مما يضيعها ويفوت فرصتها عليه؟!