• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: الاستطابة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    ثمرات الإيمان بالقدر
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    العشر وصلت... مستعد للتغيير؟
    محمد أبو عطية
  •  
    قصة موسى وملك الموت (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشاكر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (12)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
  •  
    الخواطر والأفكار والخيالات وآثارها في القلب
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    طائر طار فحدثنا... بين فوضى التلقي وأصول طلب
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    محبة القرآن من علامات الإيمان
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (10)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    نبذة عن روايات ورواة صحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / الرقائق والأخلاق والآداب / في محاسن الإسلام
علامة باركود

الإصلاح بين الناس

أ. د. عبدالله بن محمد الطيار

المصدر: ألقيت بتاريخ: 6/10/1414هــ
مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/6/2010 ميلادي - 22/6/1431 هجري

الزيارات: 29966

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الإصلاح بين الناس

 

الحمد لله الذي نزَّل الكتاب، وهو يتولى الصالحين، أحمده - سبحانه - أمر بالإصلاح وبشَّر، فقال: ﴿إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ المُصْلِحِينَ﴾ [الأعراف: 170]، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، يعلم المفسد من المصلح، ولا يصلح عمل المفسدين؛ ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ﴾ [هود: 117]، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، إمام المصلحين، وقدوة العاملين المخلصين، صلى الله عليه وعلى آله، وسلم تسليمًا كثيرًا.

 

أما بعد:

الإسلام دين الإصلاح الكامل الشامل لجميع نواحي الحياة في الأسرة وفي المجتمع وفي كل ما هو ضروري.

الإسلام إصلاح مبني على عقيدة سليمة، إصلاح قائم على حب الله وحب رسوله وصدق الله العظيم: ﴿ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ (الأنعام: 48)، أمة الإسلام أمة اهتدت جوارحها إلى الخير فصار الخير والإصلاح طبعها وعرفت الحق سلوكاً واتباعاً فكان النجاح رائدها واستولى الإيمان على قلوب أبنائها فكان كل ما يصلح دنياها وأخرها طريقاً لها وسبيلاً وهنا يضمن لها الإسلام سلاماً وأمنا وعزَّاً ونصراً وحياة حرة كريمة.

 

إن سبل الإصلاح كثيرة وكل مسلم يُطلب منه أن يساهم بما يستطيعه منها فالدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتعليم العلم النافع من أعظم سبل الإصلاح ووجود من يقوم بذلك في الأمة أمان لها من العذاب أو ما سمعتم قول الله - تعالى -: ﴿ وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ ﴾ (هود: 117).

 

إن الاختلاف بين الناس والخصومة فيما بينهم أمر واقع وله أسباب كثيرة منها الشيطان الذي يعدهم الفقر ويأمرهم بالفحشاء والنفس الأمارة بالسوء والهوى المضل عن سبيل الله والشح المهلك والنميمة المفسدة واشتباه الأمور والشكوك والأوهام إلى غير ذلك من الأسباب التي تجتمع حيناً وفي كثير من الأحيان تفترق فينتج عنها الخلاف وتعظم الفتنة ويُجلب الشيطان بخيله ورجله فيفرق بين المحب وحبيبه والقريب وقريبه والصاحب وصاحبه والنظير ونظيره بل وفي بعض الأحيان بين الوالد وولده والزوج وزوجته وبين الإخوة.

 

وهنا إما أن تغرق السفينة، وذلك بسوء التصرف والتطاول بالكلام وفاحش القول، بل والاعتداء بالأيدي، وإما أن يقيض الله للسفينة قائدًا محنَّكًا، فيخوض البحر رغم الرياح العاتية، ويصل بها - بإذن الله - إلى شاطئ السلامة بدل أن تلعب بها الرياح يَمْنة ويَسْره، فيحدث الضرر العاجل، ومن ثَمَّ العقاب يوم اللقاء بالحكم العدل.

 

معشر المسلمين، إذا كان الاختلاف بين أفراد المجتمع المسلم، بل بين أفراد الأسرة الواحدة ينتج عنه الهجر والقطيعة، والإثم وسوء الظن والكذب، والبهتان واستحلال الحرمات وانتهاك العورات، وذهاب الحسنات وانتظار العقوبة - إذا كانت هذه آثار الخلاف والخصومة، فمن الذي يعلم ذلك، ولا يسعى بالإصلاح قدر جهده وطاقته، إن من يؤمن بالله واليوم الآخر يجب عليه السعي قدر استطاعته، وليس ذلك تفضُّلاً منه أو نافلة، بل هو من أوجب الواجبات عليه، لاسيما إذا كان من أهل العلم والفَهْم، والعقل والقدرة على لَمِّ الشمل، وتوحيد الصف، وتدارك الأمر.

الخطبة الثانية:

الحمد لله ربِّ العالمين، ولا عُدوان إلا على الظالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وأشهد ألا إله إلا الله ولي الصالحين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله إمام المتقين صلى الله عليه وعلى آله، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

 

أما بعد:

فاتقوا الله - أيها المؤمنون - وأصلحوا بين إخوانكم عند الاختلاف وتواسطوا بينهم عند النزاع والبغي، ولا سيما قرابتكم، ولا تتركوهم للشيطان وقرناء السوء يضلونهم عن سواء السبيل، ويهودونهم طريق الجحيم، أصلحوا بينهم تحفظوا عليهم دينهم، وتصونوا حقوقهم، وتزرعوا المودة والأُلْفة في قلوبهم.

 

3- الإصلاح بين الشركاء، فكم من شركاء دخلوا وهم أصدقاء متصافون مالهم كأنه مال واحد يتصرف الواحد في مال أخيه، وكأنه يتصرف في ماله، ثم عصفت بهم المشكلات، حتى تأزمت فكادت توصلهم إلى عتبات المحاكم، فهؤلاء من أحق الناس بالإصلاح، فعلى من بلغه خبر أحد منهم أن يفزع للإصلاح ما استطاع إلى ذلك سبيلاً، وعلى المتخاصمين أن يتَّقِيَا الله، ويُنصفا من أنفسهما وألا يكذبا؛ لأنهما سيقفان في يوم عصيب أمام حَكَمٍ عدْلٍ، يجازيهما بما كسبت جوارحهما، ووالله أيها الأحباب ما تدخلت في قضية وصدق أطرافها، إلا يلتقون في النهاية ويتسامحون؛ لأن رائدهم الحق وهدفهم الوصول إلى ما لهم، دون تعدٍّ على حقوق الغير.

 

4- الإصلاح بين الجيران ومعظم خلافاتهم حول النوافذ أو عبث الأطفال، أو يكون أحدهم متكاسلاً عن طاعة الله هو وأولاده، والآخر يؤدي واجب النصيحة فينفر منه، لكن ينبغي أن يتذكر أنه غلب في الدنيا بقوة حُجته، فلن يفلت في الآخرة أمام الجبار - جل وعلا - وهنا اقتراح على كل أهل حي أن يكون لهم لقاء شهري أو على الأقل سنوي - يتدارسون فيه شؤون الحي وقضاياه، وخصوصًا الأولاد ومشكلاتهم، ومن يأتي إليهم ويذهبون معه، وبهذا تتسع دائرة المشورة، وتتلاقح الآراء والأفكار، ونصل - بإذن الله - إلى مستوى أفضل في توجيه الناشئة ورعايتهم.

 

هذا وصلوا وسلموا على الحبيب المصطفى والقدوة المجتبى؛ فقد أمركم الله بذلك، فقال - جل من قائل عليمًا: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب: 56].

اللهم صل وسلم وزد وبارك، وأنعم وتفضل على الحبيب المصطفى.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • إصلاح ذات البين فضله وفقهه وآدابه
  • إصلاح ذات البين
  • الإصلاح
  • الإصلاح الاجتماعي
  • إصلاح طريق الإصلاح
  • طريق الفلاح لمن أراد الإصلاح (1)
  • الإصلاح بين الناس
  • في الحث على إصلاح ذات البين
  • لا يسلم من ألسنة الناس أحد
  • محنة إنسان
  • فضل الإصلاح بين الناس
  • الإصلاح بين الأكابر
  • وقفة مع طريق الإصلاح
  • الإصلاح بين الناس
  • العفو والصفح
  • الإحسان: فضله وحقيقته
  • إشعال العداوة بين الناس
  • وصايا نافعة في الإصلاح بين الناس
  • الإصلاح بين الناس: فضائله وآدابه (خطبة)
  • حديث الإصلاح (1)

مختارات من الشبكة

  • الإصلاح الإصلاح(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المداراة مع الناس وقول النبي عليه الصلاة والسلام شر الناس من تركه الناس اتقاء شره(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • فضل الإصلاح بين الناس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإصلاح بين الناس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل الإصلاح بين الناس (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح باب الإصلاح بين الناس من كتاب رياض الصالحين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل الإصلاح بين الناس(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • الإصلاح بين الناس في الإسلام(محاضرة - موقع الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين)
  • أهمية الإصلاح بين الناس في الخصومات(محاضرة - موقع الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين)
  • إصلاح ذات البين من خلال سورة الأنفال(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- والإصلاح والصلح خير ..
عادل بن عبده بن محمد خميس - المملكة العربية السعودية 21-07-2010 07:20 PM

وله أنواع كثيرة لعل من أهما الإصلاح بين المتخاصمين من ذوي القربى فهم أولى بالمعروف والإصلاح أيضا بين المسلمين وهو من أجل القربات والإصلاح بين المرء وزوجه كذلك والصلح دائما لا يأتي إلا بخير إلا إذا كان فيه إفساد كتعاون على غير البر والتقوى وغير ذلك وربي أعلم .

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 21:31
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب