• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ذكر الله عز وجل (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    عناية الأمة بروايات ونسخ «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وحي الله تعالى للأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    عاشوراء بين مهدي متبع وغوي مبتدع (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    خطبة: كيف نجعل أبناءنا قادة المستقبل؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الدرس الثلاثون: العيد آدابه وأحكامه
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الحكمة من أمر الله تعالى بالاستعاذة به من
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    حسن المعاملة (خطبة)
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    زكاة الفطر تطهير للصائم مما ارتكبه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    مجالس من أمالي الحافظ أبي بكر النجاد: أربعة مجالس ...
    عبدالله بن علي الفايز
  •  
    لماذا لا نتوب؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    وكن من الشاكرين (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    حكم صيام يوم السبت منفردا في صيام التطوع مثل صيام ...
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    وما الصقور؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    آيات عن مكارم الأخلاق
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

الاستقامة وأثرها في حسن الخاتمة

الاستقامة وأثرها في حسن الخاتمة
الدخلاوي علال

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/6/2025 ميلادي - 20/12/1446 هجري

الزيارات: 364

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الاستقامة وأثرها في حسن الخاتمة

 

من عظَمة الشــريعة أنها ما تركت خيْرًا إلا وأمَرَتْ به، ولا شـــرًّا إلا وحذَّرت منه، ومن ذلكُم أنَّها أمرت بالاســتقامة، وحذَّرت من الــزَّيْغ واتِّباع السُّبُل المضلَّة عن طَريقِ الله، قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ﴾ [فصلت: 6]، ومعنى الاستقامة: التمسُّك بأمر الله فِـــــــعلًا وتركًا[1]؛ ولهذا لما جاء سُفْيَان بْن عَبْدِاللهِ الثَّقَفِيِّ إلى النبي- صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ- فقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَــوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ، فقال لهُ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "قُـــــلْ: آمَنْتُ بِاللهِ، فَاسْتَقِمْ"[2]، ومعْنى: اسْتقِم؛ أي: افــعلْ ما أمرك الله عزَّ وجل به، وانتهِ عما نهاكَ الله عزَّ وجلَّ عنه، دَائِمًا وأبَدًا.

 

ولِلاستقَامَةِ ثمراتٌ كَثيرةٌ، منْ أعْظَمِها: حُسْنُ الخَاتِمةِ، فقَدْ جَرَتْ سُنّةُ اللهِ في العِبادِ، أنَّ من عَاش عَلى شَيء ماتَ عليه، ومن ماتَ على شيءٍ بُعِثَ عليه يوْم القِيامةِ، فمَن عاشَ على الاسْــــــــتِقامَة مات عليْهَا، وبُعِث عليْهايوْم القِيامةِ، ومن الأمْثِلَة التي وَرَدَتْ في السُّنة تبينُ هذا، حدِيثُ الرّجلِ الذِي وقَصَتْهُ ناقَتهُ وهو في الحجِّ، فـــــــــــــعن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّ رَجُلًا وَقَصَهُ بَعِيرُهُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اغْـــــسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ،وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا"[3]. قال النَّــووي: معْناهُ علَى هيْأتهِ التِي ماتَ عليْها[4]. وفي الحَدِيثِ دلَالَةٌ علَى أنَّ الموتَ على الطَّاعَةِ منْ علَاماتِ حُسْنِ الخَاتمة. وفي الحَدِيثِ عنهُ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: "إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ، فَقِـــــيلَ: كَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ يَا رَسُـــــــولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ قَبْلَ المَوْتِ"[5]. فعَلى الإنْسانِ أن يجْتهدَ في طاعَةِ الله، حتى يُوَفّقَهُ اللهُ تعَالَى لما يُحِبُّ، فالإِنْسَانُ لا يدْري متَى يَمُوتُ، ولا عَلى أيِّ طَاعةٍ يمُوت.


وأَسْتحضرُ هنا قصَّة خاتِمة أبي زُرْعَة الـــرَّازي- رحمهُ الله- وهي قِصَّةٌ حَكاهَا صاحِبُهُ أَبُو عَبْدِاللَّهِ مُحَمَّد بْن مُسْــــــلِمِ بْنِ وَارَةَ، حيثُ قال:

حَضَرْتُ مَعَ أَبِي حَاتِمٍ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الرَّازِيِّ عِنْدَ أَبِي زُرعَةَ عُبَيْدِاللَّهِ بْنِ عَبْدِالْكَرِيمِ الرَّازِيِّ، وَهُوَ فِي النَّزْعِ، فَقُلْتُ لِأَبِي حَاتِمٍ: تَعَالَ حَتَّى نُلَقِّنَهُ الشَّهَادَةَ، فَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: إِنِّي لَأَسْتَحْيِي مِنْ أَبِي زُرْعَةَ أَنْ أُلَقِّنَهُ الشَّهَادَةَ، وَلَكِنْ تَعَالَ حَتَّى نَتَذَاكَرَ الْحَدِيثَ، فَلَعَلَّهُ إِذَا سَمِعَهُ يَقُولُ.

 

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ: فَبَدَأْتُ، فَقُلْتُ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُالْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، فَأُرْتِجَ[6] عَلَيَّ الْحَدِيثُ حَتَّى كَأَنِّي مَا سَمِعْتُهُ وَلَا قَرَأْتُهُ. فَبَدَأَ أَبُو حَاتِمٍ، وَقَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، عَنْ عَبْدِالْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، فَأُرْتِجَ عَلَيْهِ حَتَّى كَأَنَّهُ مَا قَرَأَهُ وَلَا سَمِعَهُ. فَبَدَأَ أَبُو زُرْعَةَ، وَقَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُالْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ [أَبِي] عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ مِنَ الدُّنْيَا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ". وَخَرَجَتْ رُوحُهُ مَعَ الْهَاءِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقُولَ: "دَخَلَ الْجَنَّةَ"[7].

 

وهَذا منْ توفِـــيقِ الله تعالى، فكَما عاشَ هذا العالمُ خادمًا لسُنَّة رسُولِ الله صلى اللهُ عليْه وسَلَّم جعل اللهُ خاتِمَتهُ وفقَ ما بشَّـــرَ بهِ صلى اللهُ عليْه وسَلَّم.



[1] فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج13، ص257.

[2] صحيح مسلم، باب جامع أوصاف الإسلام.

[3] صحيح البخاري، كتاب الجنائز، باب كيف يكفن المحرم.

[4] شرح النووي على مسلم، ج8، ص129.

[5] سنن الترمذي، باب ما جاء أن الله كتب كتابًا لأهل الجنة وأهل النار.

[6] أرتج:أرتج على فلان إذا أراد قولًا، فلم يصل إلى تمامه. الدلائل في غريب الحديث لقاسم بن ثابت بن حزم العوفي السرقسطي، أبو محمد (المتوفى: 302هـ) تحقيق: د. محمد بن عبدالله القناص، الناشر: مكتبة العبيكان، الرياض، الطبعة: الأولى، 1422 هـ - 2001 م.

[7] فضل التهليل وثوابه الجزيل، الحسن بن أحمد بن عبدالله بن البَنَّا، أبو علي، البغدادي الحنبلي (المتوفى: 471هـ) المحقق: عبدالله بن يوسف الجديع، الناشر: دار العاصمة، الرياض، الطبعة: الأولى، 1409 هـ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حسن الخاتمة
  • حسن الخاتمة (خطبة)
  • صور من حسن الخاتمة
  • سوء الخاتمة وحسن الخاتمة
  • الدعاء بحسن الخاتمة
  • خطبة مختصرة عن أسباب حسن الخاتمة (خطبة)
  • من صور حسن الخاتمة

مختارات من الشبكة

  • أعظم الكرامة لزوم الاستقامة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الاستقامة في الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قوانين الاستقامة مدى الحياة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: كيف نستقيم على صراط الله تعالى؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الاستقامة وأثرها في إصلاح الفرد والمجتمع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر الهداية ووسائلها في الاستقامة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر الاستقامة في حياة المسلم(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • أسباب سوء الخاتمة .. عدم الاستقامة على الطاعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ثمرات الاستقامة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الاستقامة بعد الحج (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/1/1447هـ - الساعة: 15:10
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب