• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: الاستطابة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    ثمرات الإيمان بالقدر
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    العشر وصلت... مستعد للتغيير؟
    محمد أبو عطية
  •  
    قصة موسى وملك الموت (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشاكر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (12)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الدعوة وطلب العلم
علامة باركود

طائر طار فحدثنا... بين فوضى التلقي وأصول طلب العلم

طائر طار فحدثنا... بين فوضى التلقي وأصول طلب العلم
محفوظ أحمد السلهتي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/5/2025 ميلادي - 29/11/1446 هجري

الزيارات: 2237

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

طائرٌ طار فحدَّثنا...

بين فوضى التلقي وأصول طلب العلم


بينما كنتُ أدرّس «جامع الترمذي» مؤخرًا، استوقفتني جملة تختصر موقفًا كاملًا من فوضى النقل وضعف المصداقية في طلب العلم. فقد حكى الإمام الترمذي عن الإمام سفيان بن عيينة: سُئل يحيى الكوفي عن راوٍ اسمه أبو ماجد، فأجاب: «طائرٌ طارَ فحدَّثَنا»! [انظر: جامع الترمذي، باب المشي خلف الجنازة، تحت حديث رقم 1011].

 

جملة قصيرة، لكنها كناقوس يدقّ في أذن الغافل، تُسائل بحزم: من هذا؟ ومن أين أتى؟ ما أصله؟ وما علمه؟ لا شيء! مجرد طيف مرَّ، ثم صار يحدّث الناس ويُلقي عليهم ما يشبه العلم، وهو في الحقيقة أبعد ما يكون عنه.

 

تذكرتُ في ذلك قول الإمام ابن سيرين رحمه الله تعالى: «إن هذا العلم دينٌ، فانظروا عمن تأخذون دينكم»؛ [صحيح مسلم، مقدمة، 1/14]، فطلب العلم الشرعي ليس مجرد نقل معلومات، بل هو مسؤولية عظيمة وعبادة تتطلب أمانةً، وتثبّتًا، وتوثيقًا.

 

واليوم، في زمن المنصات المفتوحة، برزت فئة من المتكلمين في الدين بلا تأصيلٍ ولا تزكيةٍ ولا إجازة علمية. تكفي صورة لامعة، أو جماهير كثيرة، ليُؤخذ عنهم الكلام، دون تحقق ولا معرفة. يطلّ علينا من يُلقي موعظة أو تفسيرًا أو فتوى، ثم يختفي، وقد أضل بها الآلاف! «طائر طار فحدّثنا»... ثم لم يُعرف له أثر.

 

فحين يُنسب قولٌ إلى الشرع، يكون من واجب طالب العلم أن يسأل: من هذا المتحدث؟ ما خلفيته العلمية؟ من هم شيوخه؟ هل تلقى العلم عن أهل الاختصاص؟ وهل حصل على تزكية من أهل العلم؟ أم هو مجرد صوت يُبث عبر الهاتف، لا يُعرف له أصل ولا سند؟ نراه على يوتيوب أو فيسبوك يفسّر القرآن بتفسيرات شاذة، أو يتحدث في السنة بغير أهلية، ومع ذلك يُصدَّق، ليس لعلمه، بل لعدد متابعيه المتزايد!

 

وهنا ينبغي أن نُذكّر بمعيارٍ قرآنيٍّ عظيمٍ، قال جلَّ وعلا: ﴿ لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ ﴾ [آل عمران: 164]، أي: أنه ليس غريبًا عنهم، بل يعرفونه حق المعرفة؛ يعرفون نسبه الشريف، وصدقه المشهود، وأمانته المعروفة، وسيرته بينهم. كما قال تعالى، حكايةً عن نبيه صلى الله عليه وسلم: ﴿ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ ﴾ [يونس: 16]. فالمصداقية لا تُكتسب بالصورة أو الشهرة، بل تُبنى على المعايشة والمعرفة الصادقة.

 

وكما قال سيدنا جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه أمام الملك العادل أصحمة النجاشي حين وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حتى بعث الله إلينا رسولًا منا نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه». [مسند أحمد، برقم 22498].

 

وهذا المعنى هو ما أشار إليه الإمام أحمد رحمه الله تعالى في موقفه التاريخي. روى ابن الجـوزي في «مناقب الإمام أحمد» (ص 401) أنّ «ابن أبي دُؤاد أقبل على الإمام أحمد يُكلّمه، فلم يلتفت إليه الإمام حتى قال المعتصم: ألا تكلم أبا عبدالله؟ فقال أحمد: لست أعرفه من أهل العلم فأُكلّمه». ونبّه الإمام أحمد إلى سبب حكمه فقال: «كيف أكلّم من لم أره على باب عالم قط». «الفوائد المنتخبة» لابن بشكوال، (1/ 170).

 

فالعلم لا يُؤخذ إلا عن معروفٍ بالطلب، ومجالسة حُذّاق الفن، وطول الملازمة، والمثول بين أيديهم، والتحصيل المتين. فلا اعتبار بمن كَثُر متابعوه أو حَسُن مظهره، فالعبرة بالعلم المتلقى عن أهله. وإن لم تُحسن -أيها الطالب- تمييزَ أهل العلم، فاسأل عنهم الراسخين الذين حملوا هذا العلم كابرًا عن كابر، وتلقَّوه عن أهله بالضبط والتوثيق.

 

فزمن «الطائر الذي طار فحدّثنا» يفرض علينا التثبت، لأن الانبهار بالشكل قد يقود إلى البدعة والضلال. وإنّ سُلوك منهج التثبّت ليس ترفًا علميًّا، بل ضرورة إيمانية.

 

نسأل الله تعالى أن يحمينا من فتن المتعالمين، وأن يرزقنا العلم النافع، والفقه في الدين، والصدق في النقل، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الموازنة بين طلب العلم والعمل به ونشره
  • الحث على الاجتهاد في طلب العلم والعمل به
  • رحلات ابن كثير في الدعوة وطلب العلم
  • هكذا كانوا في طلب العلم
  • المحاسبة والهمة وطلب العلم (خطبة)
  • أولادنا وطلب العلم
  • من فوائد طلب العلم
  • حكم طلب العلم الشرعي

مختارات من الشبكة

  • وقف لإطعام وسقي الحيوانات والطيور(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النعامة والغزال ديير (قصة للأطفال)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الطيور هل ترى الأشياء كما نراها؟(مقالة - موقع د. محمد السقا عيد)
  • من آداب الرؤى وشرح حديث الرؤيا على رجل طائر(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • رد الغيور على من قال بجواز التضحية بالطيور(مقالة - ملفات خاصة)
  • ما يقتل وما لا يقتل من الحيوانات والطيور والزواحف والحشرات (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الشعر العربي في تشاد.. إطلالة على جناح طائر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تفسير: (قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله بل أنتم قوم تفتنون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شدو وتغريد الطيور في ديوان مراكب ذكرياتي للدكتور عبد الرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة كشف الأسرار في حكم الطيور والدواب والأزهار (النسخة2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 21:31
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب