• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
  •  
    الخواطر والأفكار والخيالات وآثارها في القلب
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    طائر طار فحدثنا... بين فوضى التلقي وأصول طلب
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    محبة القرآن من علامات الإيمان
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (10)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    نبذة عن روايات ورواة صحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المهاجرون والأنصار رضي الله عنهم والذين جاؤوا من ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    الحج المبرور
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    مائدة التفسير: سورة المسد
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    أفضل استثمار المسلم: ولد صالح يدعو له
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    السماحة في البيع والشراء وقضاء الديون
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    خطبة: الحج ومقام التوحيد: بين دعوة إبراهيم ومحمد ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    موقف الشيعة من آيات الثناء على عموم الصحابة
    الدكتور سعد بن فلاح بن عبدالعزيز
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

التعامل مع الأقليات في المجتمعات الإسلامية: منظور فقهي

التعامل مع الأقليات في المجتمعات الإسلامية: منظور فقهي
الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/2/2025 ميلادي - 13/8/1446 هجري

الزيارات: 716

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

التعاملُ معَ الأقليَّاتِ في المجتمعاتِ الإسلاميَّة: منظورٌ فقهيٌّ

 

مقدمة:

تُمَثِّل الشريعةُ الإسلاميَّة نهجًا جامعًا للعلاقة بينَ الأغلبيَّةِ والأقليَّاتِ في المجتمع، مِن مُنطلَق العدل والمساواة وحفظ حقوق الإنسان؛ تسعى الشريعة إلى خلق مجتمع يُحَقِّق التعايشَ السلميَّ، ويَكفُل للأقليَّات حقوقَهمُ الدينيَّة والاجتماعيَّة، مع الحفاظ على هُوِيَّة المجتمع الإسلامي وعقيدته.

 

يَبرُز هذا التعامل مِن خلال تشريعاتِ الإسلام ومبادئه التي تدعو للرحمة والعدل والإحسان؛ كما قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ ﴾ [النحل: 90].

 

مفهومُ الأقليَّاتِ في الشريعةِ الإسلاميَّة:

الأقليَّات هم جماعاتٌ غيرُ مسلمةٍ تعيش في كَنَف المجتمع الإسلامي، وقد كَفَل الإسلام لهم حقوقًا تضمن لهم العيشَ بأمانٍ وسلامٍ ضِمْن المجتمع، ومِن أبرز هذه الأقليَّات "أهل الذمة"، وهُمُ اليهودُ والنصارى الذين تعاقدوا مع الدولةِ الإسلاميَّة؛ حيثُ منحَهُمُ الإسلامُ الأمانَ على أنفسِهم وأموالِهم ودينِهم لِقَاءَ التزامهم بدفع الجِزيَة، وَفقَ ما يحقق مصلحة المجتمع ويضمن حقوق الجميع.

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّة))؛ [رواه البخاري]، وهو تحذيرٌ شديدٌ ضِدَّ انتهاكِ حقوقِ الأقليَّات المُعاهَدة.

 

أُسُسُ تَعَامُلِ الإسلامِ مع الأقليَّات:

1- العدل والمساواة:

• الإسلام يدعو لتحقيق العدل والمساواة في التعامل مع الجميع دونَ اعتبارٍ للدين أو العِرق؛ كما قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ﴾ [المائدة: 8].


• العدل في الإسلام قيمة أساسيَّة تنطبق على جميع أفراد المجتمع الإسلامي، ومن ذلك مَنْحُ الأقليَّاتِ حقوقَهم المشروعة.

 

2- حرية العبادة:

• الإسلامُ يَضمَن حريَّةَ العبادةِ للأقليَّات، وقد كَفَل لهم ممارسةَ شعائرِهم الدينيَّة دونَ مضايقة؛ استنادًا إلى قوله تعالى: ﴿ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ﴾ [البقرة: 256].


• هذا المبدأ يَظهَر بوضوح في العهد الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم لأهلِ نَجْرَانَ؛ حيثُ أعطاهمُ الأمانَ على دينِهم وعباداتِهم.

 

3- حفظ الأنفس والأموال:

• أَمَر الإسلام بحفظ النفس، واعتبر قَتْلَ النفسِ مِن الكبائرِ، بغضِّ النظر عن الدين؛ قال الله تعالى: ﴿ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا ﴾ [المائدة: 32].

 

• كما أقرَّ الإسلام للأقليَّات بحمايَة أموالهم وممتلكاتِهم، وشدَّدَ على تجريم أيِّ اعتداءٍ عليها.

 

حقوق الأقليَّات في المجتمع الإسلاميِّ:

1- حق الحماية والأمان:

• الإسلام يمنح الأقليَّاتِ حقَّ الحمايَة والأمان داخل المجتمع الإسلامي، ومن أبرز الأدلَّة على ذلك المعاهداتُ التي عقدها النبي صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين في المدينة.

 

• هذا الحق يجعل المجتمع الإسلاميَّ مُلزَمًا بحمايتِهم كما يحمي أفرادَه المسلمين.

 

2- الحقوق الاجتماعيَّة:

• أوجب الإسلام أنْ يكونَ لأهل الذِّمَّة مكانةٌ في المجتمع، وأجاز لهم ممارسةَ أنشطتِهم الاجتماعيَّة؛ فقد شارك النبيُّ صلى الله عليه وسلم أهلَ الكتابِ في بعض مناسباتهم؛ مثل: زيارته للمريض اليهودي.

 

• إضافةً إلى ذلك، أَمَر الإسلام بعدم الإساءة إلى مشاعر الأقليَّات؛ إذ قال تعالى: ﴿ وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ﴾ [الأنعام: 108].

 

3- حق التعليم والتجارة:

• كَفَل الإسلام للأقليَّات حريَّة التجارة والتعليم ضمن إطار الشريعة الإسلاميَّة، وقد كان أهل الكتاب يمارسون التجارة والتعليم في المجتمع الإسلاميِّ دونَ قيودٍ تمييزيَّة.

 

• أسهم هذا الحق في تحقيق الاندماج والتكافل بين أفراد المجتمع، بغض النظر عن الدين.

 

من تطبيقات الشريعة الإسلامية في التعامل مع الأقليات:

1- الدولة الإسلاميَّة زمنَ الخلفاء الراشدين:

• استمرَّ الخلفاء الراشدون في اتباع سياسة النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الأقليَّات؛ حيث أُبقيتْ لهم حقوقهم، كما في عهد الخليفة عمر بن الخطاب الذي كتب لأهل إيلياءَ (القدس) عهدًا بالأمان على أنفسِهم وأموالِهم وكنائسِهم.

 

2- الأقليَّات في الحضارة الإسلاميَّة:

• على مَرِّ العصور الإسلاميَّة، عاشتِ الأقليَّاتُ الدينيَّة في سلامٍ داخلَ المجتمع الإسلاميِّ، وأسهموا في مجالات عديدة، مثل: العلوم والفنون.

 

• كانت بعضُ الأزمات تَحدُث أحيانًا لظروفٍ سياسيَّةٍ، إلا أنَّ التعامل الفقهيَّ الثابت كان يحفظ لهم حقوقَهم.

 

3- التعامل مع أهل الذمة وفق المذهب الفقهي:

• تنوعتِ اجتهاداتُ الفقهاءِ حولَ بعض التفاصيل المتعلقة بحقوق وواجبات أهل الذِّمَّة، بَيدَ أنَّهم أجمعوا على ضرورة التعايش السلميِّ والحفاظ على حقوقهم، كما أشار الإمام الشافعيُّ وابنُ حزمٍ وابنُ القيمِ إلى أنَّ الشريعةَ تُحَرِّم الظلم، وتُوجِب الالتزامَ بالعهود.

 

أقوال العلماء حول حقوق الأقليات:

• الإمام ابنُ تيميةَ: "يجب على المسلمين أنْ يعاملوا أهلَ الذِّمَّة بالرفق والعدل، كما هو واجب مع كُلِّ مسلمٍ".

 

• الإمام القرطبيُّ: في تفسيره، أوضح أنَّ آية: ﴿ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ﴾ [البقرة: 256]؛ تعني: تركَ غيرِ المسلمين على معتقداتهم، مع ضمان حريَّة ممارسة شعائرهم.

 

أهمية مراعاة حقوق الأقليات في الإسلام:

• يُسهِم التعاملُ السليم مع الأقليَّات في تحقيق الأمن والاستقرار الاجتماعيِّ، ويمنح الإسلامَ صورةً إيجابيَّة عن تعاليمه القائمة على العدل والإحسان.

 

• يؤكِّد الإسلام على أنَّ حفظَ حقوق الأقليَّات هو جزءٌ من رسالة الشريعة التي تدعو إلى التعايش بينَ الناس، وهذا يظهر من خلال مواقفِ النبي صلى الله عليه وسلم وخُلفائه في العدل مع الأقليَّات.

 

خاتمة:

فِقْهُ التعامل مع الأقليَّات في الإسلام يعكس عُمْقَ الشريعة وتوازنَها؛ حيث يضمن للأقليَّات حقوقهم، وفي الوقت ذاته يضمن وحدة المجتمع وسلامته؛ تَبرُز هذه الأحكام جزءًا من رحمة الإسلام وشُمُوله لجميع الناس، وتؤكِّد على أنَّ الشريعة الإسلاميَّة قابلة للتطبيق في جميع الأزمان لما تتسم به من عدالة وإنصاف.

 

المصادر:

1- القرآن الكريم.

2- صحيح البخاري.

3- صحيح مسلم.

4- تفسير القرطبي، القرطبي.

5- إعلام الموقعين، ابن القيم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الأقليات الإسلامية ظروفها وآمالها وآلامها
  • الأقليات المسلمة في أسبوع (1)
  • الأقليات ودورها في سقوط الدول الإسلامية
  • الأقليات المسلمة.. صور غير خاصة!
  • دعم الأقليات الإسلامية
  • دور العلماء في التصدي للفكر التكفيري: تحليل شرعي وأدوات المواجهة

مختارات من الشبكة

  • القواعد السبع للتعامل مع المخالف: كيفية التعامل مع زلة العالِم(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • حوار مع فاطمة عشري مستشارة الصحة النفسية حول كيفية التعامل مع ذوي الإعاقة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • التعامل مع وباء كورونا المستجد (كوفيد 19) من منظور شرعي(مقالة - ملفات خاصة)
  • المنهجية الإسلامية في التعامل مع الخبر(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • سياسة الدولة الإسلامية في التعامل مع الطابور الخامس ( المنافقين )(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • هدي النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع المجتمع القبلي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التعامل مع الأخبار بحكمة: نصائح نفسية وإسلامية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فقه التعامل مع ازدحام السيارات (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • فقه التعامل مع الأخطاء: دعوة للأخوة الصادقة والتكامل البناء (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • فقه التعامل مع أهل الكتاب من السنة والكتاب(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 21:31
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب