• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تحريم الخوف دون الطبيعي من غير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    خطبة: الهجرة النبوية دروس وعبر
    مطيع الظفاري
  •  
    الصدقات تطفئ غضب الرب
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    السلام النفسي في فريضة الحج
    د. أحمد أبو اليزيد
  •  
    الذكر بالعمل الصالح (خطبة)
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    الدرس السابع والعشرون: حقوق الزوجة على زوجها
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الخيانة المذمومة (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    الإسلام كرَّم الإنسان ودعا إلى المساواة بين الناس
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    أدلة الأحكام من القرآن
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    قبسات من الإعجاز البياني للقرآن (2)
    قاسم عاشور
  •  
    التقوى
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    نار الآخرة (10) سجر النار وتسعيرها
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: الفتاح
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    المحرم من الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    البدعة في الدين
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    {إذ تصعدون ولا تلوون على أحد ..}
    د. خالد النجار
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

تكامل المقدمة والخاتمة في سورة الشرح

تكامل المقدمة والخاتمة في سورة الشرح
د. مصطفى يعقوب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/12/2024 ميلادي - 2/6/1446 هجري

الزيارات: 1388

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تكامل المقدَّمة والخاتمة في سورة الشرح

قراءة في النسيج القرآنيِّ الْمُعْجِز

 

تتجلَّى روعةُ النَّظْمِ القرآنيِّ في سورة "الشرح" بشكل استثنائي في نسيج مُعجِز؛ فهي تبدأ بتقرير نِعَمٍ إلهية لنبيِّه الكريم عليه الصلاة والسلام، وفي الوقت نفسه تَضَعُ للمؤمنين طريقَ السَّكِينة والنجاح والرِّفعة، وتُختَم بوصفة عملِيَّة لاستدامتها، ويتناغم مطلعُها مع خاتمتها في تناسُقٍ مُعجِزٍ يكشف عن منهج ربانيٍّ متكامل في صناعة النجاح والسعادة.


يفتتح الله تعالى السورة باستفهام تقريري: ﴿ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴾ [الشرح: 1]؛ ليُؤسِّس منظومةً لثلاث نعمٍ متتالية:

• شرح الصدر: القاعدة النفسية للنجاح.

• وضع الوِزْرِ: إزالة العوائق والعقبات.

• رفع الذِّكْر: التمكين والرِّفعة.


أما الخاتمة: فتُختم السورة بوصفة عملية ذات شِقَّين؛ هي ما يُسمَّى بـمفاتيح الاستدامة:

• النَّصَب في العمل، وخدمة الخَلْقِ ودعوتهم في أوقات فراغك من أعمالك الضرورية: ﴿ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ﴾ [الشرح: 7].


• التوجُّه إلى الله وحده، والرغبة إليه بمحابِّه من الذِّكْرِ والشكر والدعاء، والتزوُّدِ من العلم، وتدبُّر القرآن: ﴿ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ ﴾ [الشرح: 8].


نقاط الالتقاء بين المقدمة والخاتمة:

يتجلَّى الإعجاز في التناسُقِ الدقيق بين طَرَفَيِ السورة؛ فكلُّ نعمة في المقدمة لها ما يقابلها في الخاتمة، فشَرْحُ الصدر يُستدام بالنَّصَبِ في خدمة الخَلْقِ، ورَفْعُ الذِّكر يتحقق بصدق الرغبة إلى الله، وبينهما تُزال العَقَبَاتُ، وتُحَلُّ المشكلات، مهما كانت ثقيلة وكبيرة، وكأننا أمام معادلة إلهية طرفها الأول النِّعم، وطرفها الثاني أسباب استدامتها.


وبهذا التكامل بين الافتتاح والختام تؤسِّس السورةُ لدائرةِ نموٍّ مستدامةٍ، تتكون من أربع مراحل متتالية:

• النعمة الإلهية: تبدأ بشرح الصدر.


• العمل والجُهد: يتمثَّل في النَّصَبِ المتواصل حتى في وقت الفراغ.


• الرغبة إلى الله: تعني صدقَ التوجُّهِ، وكثرة الذكر والعبادة والدعاء، ومعرفة الله تعالى بأسمائه وصفاته.


• زيادة النعمة: تتجلَّى في مزيد من الشرح والرِّفعة.


الارتباط الوثيق بين العمل والإيمان:

ويظهر التكامل جَلِيًّا في الربط بين العمل والإيمان؛ فالنصب (العمل) يقترن بالرغبة إلى الله (الإيمان)، وكمال العبودية في الجمع بين النَّصَبِ في الخدمة، والرغبة إلى المعبود؛ ولذلك يقرِنُ الله تعالى في كتابه الكريم بين الإيمان والعطاء في عشرات الآيات وبعشرات الأساليب؛ مراتٍ بالجمع بين الإيمان والعمل الصالح، ومراتٍ بالجمع بين إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة، أو الجمع بين الصلاة والنَّحر: ﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴾ [الكوثر: 2]، وفي النَّحْرِ إطعامٌ للطعام، ومواساة للمساكين.


فيكشف التناغُمُ بين المقدمة والخاتمة عن قانون إلهيٍّ في استدامة النعم؛ فكلُّ نعمة في المقدمة لها سبيلان لاستدامتها في الخاتمة:

شرح الصدر: يُستدام بـ:

• النَّصَب؛ وهو هنا السعي في خدمة الخَلْقِ.


• الرغبة الصادقة إلى الله بالذكر والتقرب إليه: ﴿ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ [الرعد: 28].


ووَضْعُ الوِزْرِ: يُستدام بـ:

• العمل المتواصل الذي يمنع تراكمَ الأعباء، وهو ما يُفهَم من خلال اختيار كلمة ﴿ فَانْصَبْ ﴾ [الشرح: 7] بشكل دائمٍ، فلا وقتَ للفراغ، مضى عهدُ النَّوم، وحان وقت الجِدِّ والزرع.


• التوكُّل على الله، والثقة به يُخفِّف الأثقال، ويُيَسِّرُ العسير، ويكفي العبدَ شرورَ الخَلْقِ.


ورَفْعُ الذكر: يُستدام بـ:

• خدمة الناس التي تنشر الذِّكر الحسن؛ فالناس عبيدُ الإحسان، وما من شيء يرفع ذكر الإنسان مثلُ السخاء والبذل، والعطاء والسعي في خدمة الخَلْقِ؛ لذلك قَطَعَ عبدُالله بن عباس تفرُّغَه للعبادة في رمضان؛ لخدمة من التجأ إليه، وقال لمن عاتبه في ذلك: "لأن أمشِيَ في خدمة أخي أحبُّ إليَّ من اعتكاف...".


• صدق التوجُّه إلى الله الذي يجلِب الثناء، وهذا الصدق يتمثَّل في التعلُّم المستمر، وتلاوة القرآن الكريم وتدبُّره، ومعرفة أسماء الله وصفاته، وكثرة الدعاء والتضرع إلى الله تعالى.


ومهما كان تطبيق هذه الأمور صعبًا، فإن الله تعالى ذكَّرنا في وسط السورة أنه هو الذي يُيَسِّر، وهو الذي يشرح الصدر وحده، وهو الذي يخفِض ويرفع، ويتجلى هذا في تكرار "العسر" مُعرَّفًا، واليُسر منكَّرًا؛ في قوله تعالى: ﴿ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾ [الشرح: 5، 6]، فالعسر واحد، واليُسرُ متعدد، مما يؤكِّد أن ثمار النَّصَب والرغبة إلى الله متجدِّدة ومتكاثرة.


التكامل الْمُعْجِز:

يرسُم التكامل بين المقدمة والخاتمة منهجًا نفسيًّا فريدًا في بناء الشخصية الناجحة؛ فالمقدمة تؤسِّس للثقة بالله من خلال تقرير النِّعم بصيغة الماضي: ﴿ أَلَمْ نَشْرَحْ ﴾ [الشرح: 1]، والخاتمة تدفع للعمل بصيغة الأمر: ﴿ فَانْصَبْ ﴾ [الشرح: 7]، وكأن السورة تقول: اعمل وأنت موقن بالنجاح، فقد سَبَقَتْ به البشرى.


وهذا التكامل بين طَرَفَيِ السورة يقدم درسًا عميقًا في صناعة المستقبل:

• المقدمة: تؤكِّد أن النجاح ممكن بدليل تحققه في الماضي.

• الوسط: يؤكد أن اليُسرَ قادم لا محالةَ.

• الخاتمة: ترسم طريق استدامة النجاح وتجدُّده.


ويكشف التكامل عن بناء تصاعدي للنجاح:

• قاعدة البناء: شرح الصدر (التهيئة النفسية).

• وسط البناء: وضع الوِزْرِ (إزالة العوائق).

• قمة البناء: رفع الذكر (التمكين والرِّفعة).

• استدامة البناء: النَّصب والرغبة (العمل والإيمان).


قوانين النجاح والسعادة:

يُتوَّج التكامل الْمُعْجِز بين مقدمة سورة الشرح وخاتمتها بنتائجَ عمليةٍ عميقة، ويَضَعُ منهجًا للنجاح والسعادة والطمأنينة في كل زمان ومكان:

• قانون الانطلاق: الخير كله من الله، فابدأ بيقين التوكل والثقة، والاستعانة بمصدر النجاح لتتفوق، فالسورة تبدأ بتقرير النِّعَمِ قبل بيان الأسباب.


• قانون التوازن: اجمَعْ بين خدمة الخَلْقِ والتوجُّه للخالق؛ فهما جَنَاحَا السعادة، وما يُسمَّى بالنجاح المستدام.


• قانون التجدُّد: لا تتوقف عند نجاح، بل اجعل من نهاية كل عمل بدايةً لعمل جديد، ولا وقت للفراغ الكامل في مرحلة الامتحان، بل التفرُّغ للملذَّات في الجِنان الخالدة.


الأبعاد التربوية للتكامل: وتكشف السورة عن منهج تربوي متكامل:

• البعد النفسي: بناء الثقة من خلال تقرير النعم السابقة.

• البعد العملي: التأكيد على استمرارية العمل والجهد.

• البعد الروحي: ربط النجاح بصدق التوجه إلى الله.

• البعد الاجتماعي: تأكيد أهمية خدمة الخلق في معادلة النجاح.


وهكذا تقدم سورة الشرح، من خلال تكاملها المعجز، رسالةً خالدة؛ مفادها: إن النجاح المستدام ليس حدثًا عابرًا، بل منظومة متكاملة تبدأ بشرح الله تعالى للصدر، وتنتهي برفع الذكر ومفتاح ذلك الجمع بين النَّصَبِ في خدمة الخَلْقِ، والرغبة الصادقة إلى الخالق، عندها يُزيل الباري عنك الهمومَ والمشكلات، ويحقق لك النجاح والسعادة، ويرفع ذِكْرك في الدنيا والآخرة، فتكون أهلًا لجنة الفردوس في الخالدين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • في ظلال سورة الشرح
  • تفسير سورة الشرح
  • تفسير سورة الشرح
  • تفسير سورة الشرح

مختارات من الشبكة

  • التكامل المعرفي في الإسلام (التكامل بين الوحي والعقل أنموذجا)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • سوء الخاتمة وحسن الخاتمة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خاتمة سورة الجاثية تلكم الخاتمة البديعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحديث الموضوع والخاتمة (شـرح المنظومـة البيقونية)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • تخريج المجلس الأول من أمالي المخلدي "الخلاصة والخاتمة"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • "المعارج": موضوع واحد!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • البعد عن أسباب سوء الخاتمة والمداومة على ذكر الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التكامل المعرفي بين النحو العربي واللسانيات الغربية لعبد الله جاد الكريم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • سلبيات في الرفاهية الأسرية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • خطبة عن الموت: تزكية النفوس المؤمنة بأسباب حسن الخاتمة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/12/1446هـ - الساعة: 21:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب