• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وما خرفة الجنة؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    معنى كلام خديجة رضي الله عنها
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    حياة من الجن وجن من الحيات (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    تحريم صرف الخشية لغير الله تعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    شروط الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    إنهم لن يضروا الله شيئا
    د. خالد النجار
  •  
    تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغسل ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    انظروا عمن تأخذون دينكم
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    التعليقات العارفية على الحديث المسلسل بالأولية
    د. محمد عارف الأركاني
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (العليم، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    خطبة: لا تغتابوا المسلمين (باللغة النيبالية)
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    وقفات تربوية مع سورة القارعة
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    وقفة معبرة مع تقويم الهجرة (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    تفسير سورة الناس
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    حديث: إذا مضت أربعة أشهر وقف المولي حتى يطلق، ولا ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    رؤيا فسرها المنام وصدقها الواقع
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

حديث ((أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين))

حديث ((أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين))
عصام الدين بن إبراهيم النقيلي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/11/2024 ميلادي - 25/5/1446 هجري

الزيارات: 8857

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: ((أنا بريءٌ من كلِّ مسلِمٍ يقيمُ بينَ أظْهُرِ المشرِكينَ))

 

عن جرير بن عبدالله، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم بعثَ سريَّةً إلى خثعمٍ، فاعتصمَ ناسٌ بالسُّجودِ، فأسرعَ فيهم القتل، فبلغَ ذلِكَ النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم، فأمرَ لَهم بنصفِ العقلِ وقالَ: ((أنا بريءٌ من كلِّ مسلِمٍ يقيمُ بينَ أظْهُرِ المشرِكينَ))، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، ولَمَ؟ قالَ: ((لا تراءى ناراهما))[1].

 

الشرح:

أوَّلًا: فإنَّ سبب اختياري لهذا الحديث، هو أنَّ أحدًا ممَّن يدَّعي العلم، نشر فيديو له على مواقع التواصل الاجتماعي، وشرح هذا الحديث، فأخذ من كل الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أنا بريءٌ من كلِّ مسلِمٍ يقيمُ بينَ أظْهُرِ المشرِكينَ))، ولم يراعِ في ذلك سبب الحديث، ولا سياق الكلام، ولا شيئًا من ذلك، ثمَّ حكم بذلك أنَّ كل من يعيش في بلاد الكفر فإنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم بريء منه براءة مِلِّيَّة، فحكم بذلك تصريحًا ولفظًا وليس تلميحًا؛ أنَّ كل مسلم مقيم في أرض الكفر فهو كافر كفرًا أكبرَ مُخْرِجًا من الملَّة، وهذا والله لهو الجهل بعينه، فهذا الذي كفَّر كلَّ المسلمين المقيمين في أراضي الكفَّار، لم ينظر حتَّى إلى قصَّة الحديث، ولم يفهم معنى البراءة، أو سبب هذه البراءة، ولله المشتكى.

 

ثانيًا: فإن هذا الحديثِ الذي يُخبِرُ جَريرُ بنُ عبدِاللهِ رَضِي اللهُ عَنه: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعَث سَريَّةً إلى خَثْعمَ"؛ أي: لِتُقاتِلَهم وتَغزُوَهم، وخَثعَمُ: اسمُ قبيلةٍ في اليمَنِ، "فاعتَصَم ناسٌ"؛ أي: مِن خَثعمَ، "بالسُّجودِ"؛ أي: لَجَؤوا إلى السُّجودِ والصَّلاةِ؛ لإظهارِ أنَّهم مُسلِمون، فتَمتنِع السَّريَّةُ عن قَتْلِهم، "فأسرَع فيهم القتل"؛ أي: عمَد جيشُ المسلمين إلى قَتْلِهم دونَ تَحرٍّ لشَأنِهم؛ "فبلَغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم"؛ أي: علم ما فعَل الجيشُ، وخبَرَ قَتْلِهم للسَّاجدين، "فأمَر"؛ أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "لهم"؛ أي: لِمَن قُتِلوا مِن المسلمين "بنِصْفِ العَقْلِ"؛ أي: بنِصْفِ الدِّيَةِ، وهذا بيان أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم مقرٌّ بإسلامهم، وإلَّا فما سبب الدية في الحرب ولو كانت نصفها، وقيل في سبب نصف الدية: إنَّ أمْرَه صلَّى اللهُ علَيه بذلك إنَّما كان بعدَ عِلْمِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بإسلامِهم؛ لأنَّهم أعانوا على أنفُسِهم بمُقامِهم بينَ ظَهرانَيِ الكُفَّارِ، وكانوا كمَن هلَك بجِنايةِ نفسِه وجنايةِ غيرِه، فتَسقُطُ حِصَّةُ جِنايتِه مِن الدِّيةِ، وقال صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: ((أنا بَريءٌ من كلِّ مُسلِمٍ))؛ أي: مِن دَمِه، وقيل: مِن مُوالاتِه، وليس بريئًا منه براء مِلَّة والعياذ بالله، بل هو بريء من دمه، كذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم في خالد بن الوليد لمَّا بعثه إلى بَنِي جَذِيمَةَ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أنْ يقولوا: أسْلَمْنَا، فَقالوا: صَبَأْنَا صَبَأْنَا، مع أنهم مسلمون، فَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ ويَأْسِرُ، ودَفَعَ إلى كُلِّ رَجُلٍ مِن أصحابه أسِيرَهُ، فأمَرَ كُلَّ رَجُلٍ مِنهم أنْ يَقْتُلَ أسِيرَهُ، فَقال عبدالله بن عمر (راوي الحديث): واللَّهِ، لا أقْتُلُ أسِيرِي، ولَا يَقْتُلُ رَجُلٌ مِن أصْحَابِي أسِيرَهُ، فَذَكَرْنَا ذلكَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: ((اللَّهُمَّ إنِّي أبْرَأُ إلَيْكَ ممَّا صَنَعَ خَالِدُ بنُ الوَلِيدِ مَرَّتَيْنِ))[2]، فهل هذه البراءة من صنيع خالد تحكم على خالد بالكفر؟ طبعًا لا، بل معناها وهو ما اتَّفق عليه القوم؛ أي: أعتَذِرُ إليكَ ممَّا فعَلَ خالدٌ، أو إنِّي بَريءٌ مِن أنْ أكونَ قد رَضيتُ بما فعَلَ خالدٌ من قَتلِ هؤلاء، وكذلك في براءة النبي صلى الله عليه وسلم ممَّن يقيم بين ظهراني الكافرين، فهي ليست براءة مِلَّة، بل براءة من دمهم، وممَّا يحدث لهم من شرٍّ ما دامت إقامتهم مع الكفار.

 

وقوله صلى الله عليه وسلم: ((يُقيمُ بينَ أظهُرِ المشرِكين))؛ أي: تَكونُ إقامةُ المسلِمِ بأرضِ المشركين ومُساكَنتُهم بشكلٍ دائمٍ لا ينوي الهجرة إلى أرض الإسلام، ومع ذلك فهو بريء ممَّا يحدث له من شرٍّ بسبب إقامته الدائمة عندهم، لا بريء من إسلامه، فهو مسلم.

 

وبعدما تبيَّن لنا أنَّ البراءة هنا براءة دم وموالاة، نقول: إنَّ هذا المقيم بين أظهر الكافرين ولو كان مسلمًا فهو ليس على خير حتى يهاجر إلى أرض الإسلام إن وُجدت، فإن لم توجد فيجب عليه الهجرة إلى أرض أقل كفرًا، وهكذا...

 

هذا وأسأل الله تعالى أن يُعلِّمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علَّمنا، وأن يزيدنا علمًا، هذا وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم، والحمد لله ربِّ العالمين.



[1] أخرجه الترمذي 1604، وصححه الألباني، وقال: صحيح دون الأمر بنصف العقل، وأبو داود برقم 2465، وأخرجه النسائي برقم 4780، وأبو حاتم الرازي في البدر المنير 9 /163، وقد ذهب غير واحد من أئمة الحديث إلى ترجيح كون الحديث مرسلًا وليس مسندًا، منهم أبو حاتم والبخاري والترمذي والنسائي والدارقطني وغيرهم.

[2] أخرجه البخاري 4339، من حديث عبدالله بن عمر.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث: أفضل الناس عند الله منزلة .. إمام عادل رفيق
  • حديث: أخروهن من حيث أخرهن الله
  • حديث: أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم
  • حديث: الدعاء موقوف حتى تصلي على نبيك
  • حديث: لعن الله الناظر والمنظور إليه

مختارات من الشبكة

  • حديث: حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام...(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • تخريج حديث: احلقه كله، أو دعه كله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث ابن عمر: "كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • اللؤلؤ والمرجان من الأحاديث النبوية في رمضان: الحديث الأول: "باب إيجاب النية الصادقة في كل عمل"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة أربعون حديثا وفي كل حديث حكاية(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • كل حديث في صحيح البخاري تابعه على روايته غيره من المحدثين المعاصرين له واللاحقين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة جزء من حديث أبي نصر العكبري ومن حديث أبي بكر النصيبي ومن حديث خيثمة الطرابلسي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • نقد النقد الحديثي المتجه إلى أحاديث صحيح الإمام البخاري: دراسة تأصيلية لعلم (نقد النقد الحديثي) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح الحديث الخامس من أحاديث الأربعين النووية (حديث النهي عن البدع)(محاضرة - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/1/1447هـ - الساعة: 13:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب