• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الإسلام يدعو إلى العدل
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    من مائدة التفسير سورة قريش
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    عناية النبي - صلى الله عليه وسلم- بحفظ القرآن ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة: فوائد الأذكار لأولادنا
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    إمامة الطفل بالكبار
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    القران الكريم في أيدينا، فليكن في القلوب
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    مقام العبودية الحقة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    الصدقات والطاعات سبب السعادة في الدنيا والآخرة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الخشوع المتخيل! الخشوع بين الأسطورة والواقع
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    الانقياد لأوامر الشرع (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    الوقت في الكتاب والسنة ومكانته وحفظه وإدارته ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    تفسير قوله تعالى: {قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    تفسير سورة العلق
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    النهي عن الوفاء بنذر المعصية
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الدرس السادس والعشرون: الزكاة
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الخلاصة في تفسير آية الجلابيب وآية الزينة
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

تلخيص مقدمة وخاتمة الإنصاف للمرداوي

تلخيص مقدمة وخاتمة الإنصاف للمرداوي
عمرو عبدالله ناصر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/10/2024 ميلادي - 13/4/1446 هجري

الزيارات: 1612

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تلخيص مقدمة وخاتمة "الإنصاف" للمَرْدَاوِي


تلخيص المقدمة:

استهلَّ المؤلِّف مقدمته بالحمد والصلاة، ثم بيَّن منزلة كتاب الموفَّق ابن قُدامة "الْمُقْنِع"، وذكر تعقبات عليه وتنبيهات؛ منها:

• أنه أطلق الخلاف ولم يرجِّح، فرام الشيخ المرداوي بيانَ الصحيح من المذهب، وما اعتمده أكثر الأصحاب.

 

• أنه قد يُكرِّر أشياء كثيرة مما يُحتاج إلى تَبْيِينه في الخلاف، أو الروايات، فيُبيِّنه المرداوي.

 

• أن يحكي عبارة لا تكون دقيقة في المراد، فيُبيِّنها المرداوي.

 

• أن يهِمَ في الخلاف فيجعله وجهين، وهو روايتان، فيُبيِّنه المرداوي.

 

• أنه قد يذكر اصطلاحات يختلف فيها مراد المتأخرين عن المتقدمين.

 

• أن ما يُصحِّحه من المذهب قد لا يكون هو الصحيح من المذهب عند غيره، وقد جعل المرداوي مقصِدَ كتابه بيان المذهب، كما يأتي.

 

• أنَّ تعبيراته قد تتعدد عن أمرٍ، ومراده فيه واحد.

 

• أو يذكر عدم الخلاف في المذهب، ويكون فيه خلاف.

 

• أو يُطلِق أنه "قياس المذهب"، وهو اختياره، وربما كان المذهب.

 

ثم ذكر حالات تعدد الرواية عن أحمدَ، ومسألة التخريج والتفريع والقياس.

 

ثم عاد للكلام عن كتاب الموفَّق ابن قُدامة فَذَكَرَ:

• أنه قد يفوته نقلٌ خاصٌّ، فيُبيِّن ذلك المرداوي.

 

• وذكر نقْل وتخريج ابن قُدامة في المسائل المتشابهة.

 

• وأنه – المرداوي - سيُبيِّن مفهوم المسائل الذي لم يذكره الموفَّق.

 

• قد يُطلِق الموفَّق العبارةَ وهي مقيَّدة، فيذكرها المرداوي.

 

• وقد يكون كلامه عامًّا، والمراد الخصوص، أو العكس، فيُبيِّنه المرداوي.

 

ثم تكلم عن كتابه "الإنصاف" وما حواه ومقصده؛ فبيَّن أنه يروم في كتابه:

• بيان الصحيح من المذهب في كل مسألة يذكرها.

 

• وبيان طرق الأصحاب.

 

• ثم ذكر أن غرضه الإيضاح والفهم، لا الاختصار كما المتون.

 

• وأنه قد يتعلق بالمسألة بعض الفروع فيُفرِّع عليها.

 

• ونبَّه على عنايته بالرواية أو القول من المفردات.

 

• وإذا كان في المسألة خلاف، فإنه يقرِّر المذهب.

 

• وذكَر مصادره ونُقوله، فذكر أنه اعتمد على كتب تَقدَّمَتْهُ؛ كمختصر الخِرقي، وتهذيب الأجوبة لابن حامد.

 

ثم بيَّن أهمية ومنزلة كتاب "الفروع" في تحرير وتصحيح المذهب، لكن ذَكَرَ أن فيه مسائلَ ليست هي المذهب.

 

ثم ذكر بعض الكتب التي عُنِيَت بتحرير وذكر المذهب، والأقوى دليلًا فيه.

 

ثم ذكر أن طريقته في كتابه النقلُ عن أحمدَ والأصحاب، ويعزو إلى من نَقَلَ عنه.

 

ثم ذكر الاعتماد في معرفة المذهب، والحال حين الاختلاف.

 

ثم ذكر أن طرق معرفة المذهب من جهة تراتيب المصنَّفات هو من حيث الجملة، وإلا فإنه لا يطَّرد ألبتةَ.

 

ثم بيَّن أنه ثَمَّ اختلاف في طرق معرفة المذهب من جهة تراتيب المصنَّفات.

 

ثم ذكر سبب اختلاف الترجيح بين الأصحاب، وأن مأخذه قوةُ الدليل.

 

ثم ذكر الجزم بجواز الفُتيا بالوجه.

 

تلخيص الخاتمة:

ابتدأ خاتمته بقوله: (قاعدة نافعة جامعة)، وهي في صفة الروايات المنقولة عن أحمد، والأوجُهِ والاحتمالات الواردة عن أصحابه، وأقسام المجتهدين، ومن يكون منهم أهلًا لتخريج الأوجه والطرق، وصفة تصحيحهم، ثم نبَّه على محاذير التأليف النقلي، ثم ذكر أقوال الإمام أحمد وسياقات كلامه، واصطلاحات المذهب، وأسماء من رَوَى عن الإمام أحمد ونقل عنه الفقه.

 

وتفصيل ذلك أنه بيَّن:

• نشأة فقه الحنابلة، وأنهم أخذوه من فتاوى وجوابات الإمام أحمد.

 

• والصيغ والألفاظ والمسائل التي وردت عن أحمد؛ كإيمائه وإشاراته، ومدلول كلامه.

 

• وحرَّر ما يثبُت به مذهب أحمد، وأحوال تَعارُض ألفاظه وأقواله.

 

• وتخصيص عامِّ كلامه، والقياس على ألفاظه وقوله.

 

• وتوقُّفه.

• وجواباته.

• وسكوته.

• وتعليلاته في جواباته.

 

ثم ذكر ما ورد عن الأصحاب من:

• الأوجه أو الاحتمالات.

• وتخريجهم على نصوص الإمام.

• ومخالفة التخريج النصَّ.

• ومخالفة بعضهم.

• واستناد التخريجات.

• واحتمالات الأصحاب.

 

• ثم ذكر من الذي يُعَدُّ من أصحاب أحمد، ومن الذي يتولَّى التخريج.

 

• ثم ذكر أقسام المجتهدين وشروطهم.

 

• ثم المجتهد المطلق، والمجتهد في مذهبِ إمامٍ، وشروط ذلك.

 

• وذكر مجتهدي المذهب، ثم المجتهد في نوع من العلم، وفي مسائل أو مسألة.

 

• ثم ذكر الألفاظ التي تحتمل عدة أوجُهٍ عند الإطلاق.

 

• ثم ذكر المحاذير في التأليف النقلي، والإخلال بالنقل الذي يؤدي إلى الغَلَطِ على المذهب، وأحوال هذا الناقل.

 

• ثم ختم بسرد مَن نقَل فِقْهَ أحمدَ منذ عصر الإمام إلى عصر المؤلِّف، رحم الله الجميع.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • العلامة جلال الدين السيوطي في عيون أقرانه ومعاصريه (1) علاء الدين المرداوي

مختارات من الشبكة

  • نهج المقدمات بين الإمام السكاكي والخطيب وشروح التلخيص: دراسة بلاغية نقدية (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تلخيص مقدمة المجموع للنووي (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مقدمة لا تشبه المقدمات(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • المختصر المفيد لنظم مقدمة التجويد: (مختصر من نظم "المقدمة" للإمام الجزري) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مقدمة في أصول التحقيق (مقدمة كتاب الانتصار)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • دراسة في مقدمات العلم: المقدمات العشر للتحرير والتنوير أنموذجا(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • 27 مقدمة من أروع مقدمات الخطب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التناقض في مقدمات الأدلة الإرشادية للقرائية ومقدمات كتب اللغة العربية لما قبل التعليم الجامعي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • زبدة البيان بتلخيص وتشجير أركان الإيمان لأحمد إبراهيم وهبة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تلخيص كتاب المدارس النحوية للدكتور شوقي ضيف (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/12/1446هـ - الساعة: 15:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب