• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الأخذ بالأسباب المشروعة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    يوم العيد وأيام التشريق (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    المقصد الحقيقي من الأضحية
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    خطبة الأضحى 1446 هـ (إن الله جميل يحب الجمال)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: مضت أيام العشر المباركة
    محمد أحمد الذماري
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446 هــ
    أ. شائع محمد الغبيشي
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك: تضحية وفداء، صبر وإخاء
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446 هـ
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    حكم صلاة الجمعة لمن صلى العيد إذا وافق يوم الجمعة ...
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    المسائل المختصرة في أحكام الأضحية
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    الثامن من ذي الحجة
    د. سعد مردف
  •  
    خطبة عيد النحر 1446 هـ
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

التحذير من الكسب الحرام

التحذير من الكسب الحرام
الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/9/2024 ميلادي - 2/3/1446 هجري

الزيارات: 1572

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

التحذير من الكسب الحرام

 

قال الله - تعالى -: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: 188]؛ أي: ولا تأخذوا أموالكم؛ أي: أموال غيركم، أضافها إليهم لأنه ينبغي للمسلم أن يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه، ويحترم ماله كما يحترم ماله، ولأن أكله لمال غيره يجرِّئ غيره على أكل ماله عند القدرة، ولما كان أكلها نوعين: نوعًا بحقٍّ ونوعًا بباطل، وكان المحرم إنما أكلها بالباطل - قيَّده - تعالى - بذلك، ويدخل في ذلك أكلها على وجه الغصب والسرقة والخيانة في وديعة أو عارية أو نحو ذلك.

 

ويدخل فيه أيضًا أخذها على وجه المعاوضة بمعاوضة محرمة؛ كعقود الربا والقمار كلها، فإنها من أكل المال بالباطل؛ لأنه ليس في مقابلة عوض مباح، ويدخل في ذلك أخذها بسبب غشٍّ في البيع والشراء ونحوها، ويدخل في ذلك استعمال الأُجَراء وأكل أجرتهم، وكذلك أخذهم أجرة على عملٍ لم يقوموا بواجبه، ويدخل في ذلك أخذ الأجرة على العبادات والقربات التي لا تصحُّ حتى يقصد بها وجه الله - تعالى - ويدخل في ذلك الأخذ من الزكوات والصدقات والأوقاف والوصايا لِمَن ليس له حق منها أو فوق حقِّه، فكلُّ هذا ونحوه من أكل المال بالباطل، فلا يحلُّ ذلك بوجهٍ من الوجوه حتى ولو حصل فيه النزاع والارتفاع إلى حاكم الشرع، وأدلى مَن يريد أكلها بالباطل بحجَّة غلبت حجَّة المُحِقِّ، وحكَم له الحاكم بذلك، فإن حكم الحاكم لا يبيح محرمًا ولا يحلُّ حرامًا وانما يحكم على نحوٍ ممَّا يسمع، وإلا فحقائق الأمور باقية، فليس في حكم الحاكم للمبطِل راحة ولا شبهة ولا استراحة، فمَن أدلى إلى الحاكم بحجَّة باطلة وحكم له بذلك، فإنه لا يحلُّ له، ويكون أكلًا لمال غيره بالباطل والإثم وهو عالم بذلك، فيكون أبلغ في عقوبته وأشد في نكاله، وعلى هذا فالوكيل إذا علم أن موكله مبطِل في دعواه لم يحل له أن يخاصم عن الخائن كما قال - تعالى -: ﴿وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا﴾ [النساء: 105]، اهـ، من "تفسير ابن سعدي"[1].

 

لذا حرَّم الله تناول الحرام من أيِّ وجه كان، سواء أكان رشوة أو سرقة، أو ربا أو غلولًا، أو من قمار أو غصب، أو اختلاس من وراء وظيفة، أو غش أو قيمة شيء محرَّم أو أجرته؛ كمهر البغي، وحلوان الكاهن، وكثمن آلات اللهو والصور المحرمة، والكتب والمجلاَّت والصحف المشتمِلة على الإلحاد أو الخلاعة وكثمن الخمر والدخان، وكالأجرة على الرقص أو الغناء والعزف، وعلى شهادة الزور وما اقتطع بيمين كاذبة أو أخذ بغير الحق وإن كان حكم به القاضي إلى غير ذلك من طرق الكسب الحرام.

 

روى البخاري من حديث خولة الأنصارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم – قال: ((إن رجالًا يتخوَّضون في مال الله بغير حقٍّ فلهم النار يوم القيامة))، وروى البخاري عن زيد، عن أرقم، عن أبي بكر - رضِي الله عنه – قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم – يقول: ((كلُّ جسد نبت من سُحْتٍ فالنار أَوْلَى به))، وفي الحديث: ((لا يدخل الجنَّة جسد غُذِّي بالحرام))؛ رواه الترمذي.

 

وروى البيهقي بإسناده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم – قال: ((إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم، وإن الله يعطي الدنيا مَن يحبُّ ومَن لا يحبُّ، ولا يُعطي الدين إلا مَن يحبُّ، فمَن أعطاه الله الدين فقد أحبَّه ولا يكسب عبدٌ مالًا حرامًا فينفق منه فيبارك له فيه، ولا يتصدَّق منه فيقبل منه، ولا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار، إن الله لا يمحو السيِّئ بالسيِّئ، ولكن يمحو السيِّئ بالحسن))[2]، وفي "صحيح مسلم" حين ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يُطِيل السفر أشعث أغبر يمدُّ يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام ومشربه حرام، وملبسه حرام وغذي بالحرام، فأنَّى يُستَجاب لذلك؟

 

ومن المحرَّمات أكل الميتة والدم ولحم الخنزير، وشرب الخمر ونكاح المحارم، ولباس الحرير والذهب للرجال، ومثل الاكتساب المحرَّم؛ كالربا والميسر، وثمن ما لا يحلُّ بيعه، وأخذ الأموال المغصوبة بسرقة أو غصب ونحو ذلك، قال العلماء - رحمهم الله -: ويدخل في هذا الباب المكَّاس والخائن والسارق، وآكل الربا وموكله، وآكل مال اليتيم وشاهد الزور، ومَن استعار شيئًا فجحَدَه، وآكل الرشوة ومنقص الكيل والوزن، ومَن باع شيئًا فيه عيب فغطَّاه والمقامر والساحر والمنجِّم والمصوِّر والزانية والنائحة والدلال، إذا أخذ أجرته بغير إذن البائع[3].

 

وما سوى ذلك فهو حلال؛ مثل أكل الطيبات من الزروع والثمار وبهيمة الأنعام وشرب الأشربة الطيِّبة، ولباس ما يحتاج إليه من القطن والصوف وغيرهما ممَّا أحلَّ الله ورسوله، إذا كان اكتسابه بعقد صحيح كالبيع أو ميراث أو هبة أو غنيمة، فالحلال بيِّن والحرام بيِّن، والحلال ما أحلَّه الله ورسوله، والحرام ما حرَّمه الله ورسوله، وقد أحلَّ الله لنا الطيِّبات النافعة، وحرَّم الخبائث الضارَّة؛ رحمةً بنا وإحسانًا إلينا، وقد أنزل الله على نبيِّه صلى الله عليه وسلم الكتاب، وبيَّن فيه للأمَّة ما تحتاج إليه من حلال وحرام؛ كما قال - تعالى -: ﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ﴾ [النحل: 89]، وما قُبِض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أكمل الله له ولأمَّته الدين كما قال - تعالى-: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسلام دِينًا﴾ [المائدة: 3]، فما ترك الله ورسوله حلالًا إلاَّ مبينًا ولا حرامًا إلاَّ مبينًا، فلله الحمد على ذلك، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.



[1] جـ1 ص110 - 111، ط1.

[2] انظر: "الإرشاد إلى طريق النجاة": ص43 للشيخ عبدالرحمن الحماد العمر.

[3] انظر: "جامع العلوم والحكم"؛ لابن رجب: ص 59، وكتاب "الكبائر"؛ للذهبي: ص 117.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • طرق الكسب الحرام
  • مهلكات الكسب الحرام في الأسرة وخارجها
  • التحذير من الكسب الحرام (خطبة)
  • الكسب الحرام: فساد ودمار (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • التحذير من كتابي: التحذير من فتنة التكفير، وصيحة نذير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة المسجد الحرام 21/5/1433 هـ - التحذير من أكل المال الحرام(مقالة - موقع الشيخ د. أسامة بن عبدالله خياط)
  • التحذير من المال الحرام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التحذير من الإلحاد في البلد الحرام(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • خطبة المسجد الحرام 12 / 8 / 1434هـ - التحذير من الإسراف والتبذير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة المسجد الحرام 18/3/1433 هـ - التحذير من السفه في العقل والمال(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التحذير من أكل الحرام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة المسجد النبوي 4/3/1433 هـ - التحذير من ضياع الشباب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التعريف بالبلد الحرام(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • التحذير من الإسراف والتبذير(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/12/1446هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب