• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    العشر من ذي الحجة وآفاق الروح (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    فضائل الأيام العشر (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    أفضل أيام الدنيا (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    أدلة الأحكام المتفق عليها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الأنثى كالذكر في الأحكام الشرعية
    الشيخ أحمد الزومان
  •  
    الإنفاق في سبيل الله من صفات المتقين
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    النهي عن أكل ما نسي المسلم تذكيته
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الحج: آداب وأخلاق (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    يصلح القصد في أصل الحكم وليس في وصفه أو نتيجته
    ياسر جابر الجمال
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

من أقوال السلف فيمن أراد الله بهم خيرا

من أقوال السلف فيمن أراد الله بهم خيرا
فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/10/2023 ميلادي - 18/3/1445 هجري

الزيارات: 4502

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من أقوال السلف فيمن أراد الله بهم خيرًا

 

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين؛ نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين؛ أما بعد:

فالله جل جلاله له الأسماء الحسنى، والصفات العليا، ومن صفاته سبحانه وتعالى: صفة الإرادة؛ قال عز وجل: ﴿ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ﴾ [الأنعام: 125]؛ قال العلامة صالح بن فوزان الفوزان: "الشاهد من الآية الكريمة: أن فيها إثبات الإرادة لله سبحانه، وأنها شاملة للهداية والإضلال؛ أي يريد الهداية، ويريد الإضلال كونًا وقدرًا لحكمة بالغة".

 

وللإيمان بصفة الإرادة فوائد مسلكية؛ منها: أن يحرص المسلم أن يكون ممن أراد الله بهم الهداية؛ فينشرح صدره لجميع أحكام الإسلام ويقبلها؛ قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "إثبات إرادة الله عز وجل... فيها من السلوك والعبادة أنه يجب على الإنسان أن يتقبل الإسلام كله، أصله وفرعه، وما يتعلق بحق الله وما يتعلق بحق العباد، وأنه يجب عليه أن يشرح صدره لذلك، فإن لم يكن كذلك، فإنه من القسم الثاني الذين أراد الله إضلالهم".

 

للسلف أقوال فيمن أراد الله بهم خيرًا، جمعت بعضًا منها، أسأل الله أن ينفع بها.

 

الابتلاء:

قال الإمام ابن عبدالبر رحمه الله: "من أراد الله به خيرًا... ابتلاه بمرض في جسمه، أو بموت ولد يحزنه، أو بذهاب مال يشق عليه، فيأجُره على ذلك كله، ويكتب له إذا صبر واحتسب بكل شيء منه حسناتٍ يجدها في ميزانه لم يعملها، أو يجدها كفارة لذنوب قد عملها... والله أعلم".

 

أن يكون بصيرًا بعيوبه:

قال محمد بن كعب رحمه الله: "إذا أراد الله بعبد خيرًا... بصَّره بعيوبه.


أن يشهد مِنَّةَ الله وتوفيقه وإعانته له في كل ما يقوم به:

قال العلامة ابن القيم رحمه الله: "إذا أراد الله بعبده خيرًا، أشْهَدَهُ مِنَّتَه وتوفيقه وإعانته له في كل ما يقوله ويفعله، فلا يعجب به، ثم أشهده تقصيره فيه، وأنه لا يرضى لربِّه به، فيتوب إليه منه ويستغفره، ويستحيي أن يطلب عليه أجرًا، وإذا لم يشهده ذلك، وغيَّبه عنه، فرأى نفسه في العمل، ورآه بعين الكمال والرضا، لم يقع ذلك العمل منه موقع القبول والرضا والمحبة".

 

أن يزهد في الدنيا، وينافس غيره في الآخرة:

قال محمد بن كعب رحمه الله: "إذا أراد الله بعبد خيرًا زهَّده في الدنيا".


قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "القرآن مملوء من التزهيد في الدنيا، والإخبار بخستها وقلتها، وانقطاعها وسرعة فنائها، والترغيب في الآخرة والإخبار بشرفها ودوامها، فإذا أراد الله بعبده خيرًا، أقام في قلبه شاهدًا يعاين به حقيقة الدنيا والآخرة، ويُؤثِر منهما ما هو أولى بالإيثار".


أن يوفَّق لكثرة الإنابة والتوبة والاستغفار:

قال العلامة ابن القيم رحمه الله: "إذا أراد الله بعبده خيرًا، فتح له بابًا من أبواب التوبة والندم".


قال الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ: "إذا أراد الله عز وجل بعبده الخير، وفَّقه لكثرة الإنابة والاستغفار، وللتوبة من الذنوب، ولعمل الحسنات التي تُذْهِب السيئات: ﴿ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ﴾ [هود: 114]".

 

أن ينشرح صدره لفعل شعائر الإسلام بفرح وسرور:

قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ﴾ [الأنعام: 125].

 

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين: "قوله: ﴿ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ﴾ [الأنعام: 125]، المراد بالإرادة هنا الإرادة الكونية، والمراد بالهداية هداية التوفيق، فتجده منشرح الصدر في شرائع الإسلام وشعائره، يفعلها بفرح وسرور وانطلاق، فإذا عرفت من نفسك هذا، فاعلم أن الله أراد بك خيرًا، وأراد لك هدايةً، أما من ضاق به ذرعًا - والعياذ بالله - فإن هذا علامة على أن الله لم يُرِدْ له هداية، وإلا لانشرح صدره".

 

أن يكون معترفًا بذنبه:

قال العلامة ابن القيم رحمه الله: "إذا أراد الله بعبده خيرًا، جعله معترفًا بذنبه، ممسكًا عن ذنب غيره، جوادًا بما عنده، زاهدًا فيما عند غيره، محتملًا لأذى غيره، وإن أراد به شرًّا، عكس ذلك عليه".

 

أن يفقُهَ في الدين:

قال محمد بن كعب رحمه الله: "إذا أراد الله بعبد خيرًا... فقهَّه في الدين".


عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من يُرِدِ الله به خيرًا، يفقهه في الدين))؛ [متفق عليه].

 

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله: "مفهوم الحديث أن من لم يتفقه في الدين – أي: يتعلم قواعد الإسلام وما يتصل بها من الفروع - فقد حُرِم الخير".

 

الصمت، وأن يترك الخَوضَ والكلام فيما لا يَعْنِيه:

قال الإمام العكبري رحمه الله: "علامة من أراد الله به خيرًا... أن يهَبَ له الصمت إلا بما فيه رضًا، ولدينه فيه صلاح، وأن يكون حافظًا للسانه، عارفًا بأهل زمانه، مقبلًا على شأنه، قد ترك الخوض والكلام فيما لا يعنيه".

 

أن يفتح له باب الدعاء باللجأ والافتقار إلى الله عز وجل:

قال الإمام العكبري رحمه الله: "علامة من أراد الله به خيرًا، وكان ممن سبقت له من مولاه الكريم عناية، أن يفتح له باب الدعاء باللجأ والافتقار إلى الله عز وجل بالسلامة والنجاء".

 

أن يعلمه ما ينفعه:

قال العلَّامة ابن القيم رحمه الله: "الإنسان خُلِقَ في الأصل ظلومًا وجهولًا، ولا ينفك عن الجهل والظلم إلا بأن يعلِّمه الله ما ينفعه، ويُلْهمه رشده، فمتى أراد به الخير، علَّمه ما ينفعه، فخرج به من الجهل، ونفعه بما علمه، فخرج من الظلم، ومتى لم يُرِدْ به خيرًا، أبقاه على أصل الخلقة".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من أقوال السلف في العقوبات
  • من أقوال السلف في الفتن
  • من أقوال السلف في المعاصي والذنوب
  • من أقوال السلف في الموت وأحوالهم عند الاحتضار
  • من أقوال السلف في النصيحة
  • من أقوال السلف في الورع
  • من أقوال السلف في حسن وسوء الخاتمة
  • من أقوال السلف ووصاياهم لأبنائهم
  • من أقوال السلف في النصر وأسبابه
  • من أقوال السلف في الإيمان
  • من أقوال السلف عن الشهداء
  • من أقوال السلف في السفر

مختارات من الشبكة

  • من أقوال السلف فيمن أراد الله بهم خيرا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في الخير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القطوف الزكية من أقوال السلف خير البرية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • كلام الفقهاء في الرشوة، وأقوال العلماء فيمن صانع بماله عند الاضطرار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خلاصة أقوال الفقهاء في حكم الأخذ من الشعر والظفر لمن أراد الأضحية(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • مخطوطة العسجد المسبوك فيمن تولى اليمن من الملوك(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشاكر، والشكور)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشافي، الهادي، المنان، المقدم، المؤخر)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: السميع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الرفيق، الطيب، السيد)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/12/1446هـ - الساعة: 22:18
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب