• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مختصر رسالة إلى القضاة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    كيف أكون سعيدة؟
    د. عالية حسن عمر العمودي
  •  
    أوقات إجابة الدعاء والذين يستجاب دعاؤهم
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    موجة الإلحاد الجديد: تحديات وحلول
    محمد ذيشان أحمد القاسمي
  •  
    الأسوة الحسنة ذو المكارم صلى الله عليه وسلم (كان ...
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    خطبة: فاعبد الله مخلصا له الدين (باللغة
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    من عوفي فليحمد الله (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    تخريج حديث: أخبر الناس أنه من استنجى برجيع أو عظم ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    كيف يمكن للشباب التكيف مع ضغوط الدراسة وتحديات ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: ذو الجلال ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    الإلحاد والأساس الخرب
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (17)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    وما المفردون؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    وأقيموا الصلاة (خطبة)
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    خطبة: علموا أولادكم أهمية الصلاة
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    حقوق المظلوم
    د. أمير بن محمد المدري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

هل حَوَلان الحول شرط لوجوب الزكاة؟

أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/9/2023 ميلادي - 14/3/1445 هجري

الزيارات: 3631

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل حَوَلان الحول شرط لوجوب الزكاة؟

 

حين يطرح هذا السؤال طارح، تأتي الإجابة سريعُا وبكل ثقة: بالطبع حَوَلان الحول شرط لوجوب الزكاة، ولكن الفقيه الدقيق يتروَّى ويتمهَّل في الإجابة؛ فإن الفقه في لغة العرب ليس هو الفهم، بل الفهم الدقيق، وهنا نجيب بعون الله فنقول:

لاشتراط حَوَلان الحول في الزكاة ثلاثة أحوال:

الحالة الأولى: الحول ليس شرطًا لوجوب الزكاة بإجماع علماء الأمة في خمسة أنواع من المال هي:

1- الخارج من الأرض، من الحبوب والثمار، بل تجب زكاته عند حصاده.

 

2- نتاج السائمة من بهيمة الأنعام: أي: أولادها، فإنها تتبع الأصل في حَولِه.

 

3- ربح التجارة: فالتاجر الذي ربِح مالًا قبل حلول وقت زكاته بيوم أو يومين، يجب عليه أن يزكِّي هذا الربح مع مال تجارته عند حلول حوله.

 

4- الرِّكاز، وهو دفين الجاهلية، ففيه الخُمُس عند العثور عليه.

 

5- المعدن: فمن عثر على معدِن ذهب أو فضة، واستخرج منه نصابًا، وجب عليه أداء زكاته فورًا.

 

فهذه الأنواع الخمسة تجب الزكاة فيها بالإجماع فورًا، ولا يشترط لها حَوَلان الحول.

 

الحالة الثانية: الحول شرط لوجوب الزكاة بالإجماع؛ وهو المال الذي أدى صاحبه زكاته من أي نوع من أنواع المال، فلا تجب الزكاة في مال واحد مرتين في السنة.

 

الحالة الثالثة: المال المستفاد من غير ما سبق؛ وهو كل مال دخل في مُلكِ الإنسان بأي وسيلة مشروعة من وسائل التملُّك، فقد شاع لدى الخاصة والعامة أن الحول شرط لوجوب الزكاة في كل مال يتملكه الإنسان بالإجماع، وهذا خطأ كبير، نعم، قال جماهير أهل العلم باشتراط حَوَلان الحول لوجوب الزكاة في كل مال يتملكه الإنسان تملكًا جديدًا، فيجب عليه أن يمر عليه في ملك صاحبه حولًا كاملًا لتَجِبَ زكاته، ولكن هذا ليس محل إجماع، كما شاع وانتشر، فقد قال كثير من العلماء الأجلَّاء بوجوب الزكاة على الفور في كل مال يملكه الإنسان ملكًا جديدًا؛ ومن هؤلاء حبر الأمة عبدالله بن عباس، وعبدالله بن مسعود، ومعاوية، وعمر بن عبدالعزيز، والحسن البصري، والزهري، والأوزاعي، وهذا الحكم والخلاف فيه ذكره ابن قدامة في (المغني)، والشوكاني في (نيل الأوطار)، والصنعاني في (سبل السلام)، وابن حزم في (المحلَّى)، وغير ذلك، وهذا الرأي القائل بوجوب الزكاة على الفور في أي مال يتملكه الإنسان على الفور هو الراجح عندي؛ فالمال المستفاد كما يعبر الفقهاء هو المال الذي يدخل في ملك الإنسان لأول مرة بأي وسيلة مشروعة للتملك، فمتى تجب فيه الزكاة؟ ذهب جمهور الفقهاء إلى أن الزكاة لا تجب فيه إلا بعد مرور سنة كاملة على هذا المال في ملك صاحبه، وذهب ابن عباس، وابن مسعود، ومعاوية، وعمر بن عبدالعزيز، والحسن البصري، وآخرون - إلى أن الزكاة تجب على الفور في المال المستفاد؛ وهو أي مال يدخل في ملك الإنسان لأول مرة، وأرى – والله أعلم – أن هذا هو الراجح، وأدلة رجحان هذا الرأي كثير جدًّا؛ منها:

 

1- استدل أصحاب الرأي الأول على صحة ما ذهبوا إليه بأكثر من حديث؛ منها حديث عائشة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول))، ولكن كل الأحاديث التي وردت في هذا الشأن لم يصحَّ منها حديث، كما ذهب إلى ذلك جماهير المحدثين.

 

2- وعلى فرض صحة هذه الأحاديث أو بعضها كما قال بذلك بعض المحدثين، فيجب حملها على المال الذي أُدِّيت زكاته، فيكون معنى الحديث: لا زكاة في مال أديت زكاته حتى يحول عليه الحول، لماذا؟ لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث: ((لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول))، بلفظ (مال) نكرة، وهذا يشمل كل مال، بما فيها الزروع والثمار، فبمقتضى هذا الحديث لا تجب الزكاة في الزروع والثمار إلا بعد حَوَلان الحول؛ لأن الزرع مال من أنواع المال التي يتناولها الحديث، وفى هذا تعارض واضح مع قوله تعالى: ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾ [الأنعام: 141]، فيجب أن يُحمَل معنى الحديث على أنه لا زكاة في مال أديت زكاته حتى يحول عليه الحول، وعلى أن الزكاة تجب في أي مال يدخل في ملك المسلم لأول مرة على الفور.

 

3- لو أن إنسانًا تملك مليار جنيه ملكًا جديدًا، فعند أصحاب الرأي الأول لا تجب عليه الزكاة حتى يحول الحول، والمليار ما زال في ملكه، فإذا أنفقها هذا الرجل قبل حَوَلان الحول لا زكاة عليه، أما لو تملَّك فقيرٌ خمسين ألف جنيه لا يمتلك غيرها وادَّخرها لعلاج أمه، أو لتزويج ابنته، وحال عليها الحول، فهنا الزكاة تجب على من تملَّك خمسين ألف، ولا تجب على من تملك مليار جنيه، فأوجبنا الزكاة على الفقير، ولم نوجبها على الغنيِّ، وهذا عكس ما قال به شرعنا أن الزكاة تُؤخَذ من أغنيائهم لا فقرائهم، وهذا وغيره الكثير مما يرجح رأي ابن عباس وعمر بن عبدالعزيز، ومن معهما، القائل بوجوب الزكاة على الفور في المال المستفاد؛ وهو كل مال يتملكه الإنسان المسلم لأول مرة، والله من وراء القصد، وهو الهادي إلى سواء السبيل.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • زكاة الزيتون (خطبة)
  • الزكاة
  • خطبة الزكاة والإعصار
  • نصيحة في الزكاة
  • هل تدفع الزكاة لكل من عليه دين؟
  • الوجيز في فقه الزكاة (1)
  • الزكاة الضمان الاجتماعي الإسلامي
  • رحمة الله تحل بالمتقين والمؤدين الزكاة
  • زكاة المصانع والشركات والأسهم
  • معالجة الزكاة لمشكلة الفقر والمشاكل الاجتماعية
  • أداء الزكاة طريق الفلاح
  • فقه إيتاء الزكاة
  • توزيع الزكاة ومعنى "في سبيل الله" في ضوء القرآن والسنة

مختارات من الشبكة

  • اشتراط الحول والنصاب في الزكاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط وجوب الزكاة وحكم مانعها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أقسام الزكاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الزكاة المفروضة (9): حقوق الله تعالى في أداء الزكاة(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • شرط الوجوب وشرط الصحة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعليم أحكام الزكاة للأطفال(مقالة - موقع عرب القرآن)
  • تعريف الزكاة والدين لغة واصطلاحا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الزكاة ( أحكامها ودليل فرضيتها ومتى فرضت؟ والحث عليها )(مقالة - آفاق الشريعة)
  • زكاة حلي المرأة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • جدول تسهيل حساب زكاة النقود والأسهم ووحدات الصناديق الاستثمارية والصكوك عند انطباق شروط الزكاة(كتاب - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/12/1446هـ - الساعة: 15:19
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب