• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    خطبة مختصرة عن أيام التشريق
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    قالوا عن "صحيح البخاري"
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (12)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    عشر أيام = حياة جديدة
    محمد أبو عطية
  •  
    من مائدة الحديث: فضل التفقه في الدين
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: فما عذرهم
    أحمد بن علوان السهيمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

القرآن شفاء وراحة للقلوب وللعقول لمن يتدبره بحق

القرآن شفاء وراحة للقلوب وللعقول لمن يتدبره بحق
د. محمد إبراهيم حسن عثمان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/8/2023 ميلادي - 30/1/1445 هجري

الزيارات: 5552

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

القرآن شفاء وراحة للقلوب وللعقول لمن يتدبره بحق

 

ما مِنْ أحدٍ مِنَ البشر إلا وتأتي عليه أوقاتٌ يضيق فيها صدره، ويشعر بالهمِّ والحزن والكآبة، ويحتاج في هذه الأوقات إلى دواءٍ ينشرح به صدره، ويذهب به همُّه وغمُّه، وتهدأ به ثورات عقله، والدواء بين أيدينا؛ اسمع إلى قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [يونس: 57]، ﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الإسراء: 82].

 

تأمل هذه القصة؛ سأل الحفيد جَدَّه، أنت لا تحفظ القرآن، فما الفائدة من القراءة؟! فطلب الجَدُّ من الحفيد أن يملأ سلَّةَ الفحم الْمُتَّسِخَة من البحر، فتعجَّب الصبي، لكن ذهب احترامًا لكلام جَدِّه، فذهب الصبي ورجع عدة مرات، والماء ينفذ من فتحات السلة، فقال لجده: ما الفائدة والماء ينفذ؟ فسأله الجد: ألم تلاحظ شيئًا؟ قال: نعم، فقط السلة أصبحت نظيفة من الداخل، فقال الجد: وهكذا القرآن ينظف داخل الإنسان، إذا قرأه وكرر قراءته.

 

فالقرآن يحتاج منا إلى تدبر؛ كما ذكر سبحانه وتعالى: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29]، وسنركز في هذا المقال على ثلاثة عناصر:

1- تدبر في تعامل القرآن مع الطبيعة البشرية (طبيعة الإنسان).

نفس الإنسان تتأذى من كلام يُلقى عليها كالحجارة، كالسهام، كالخناجر وأحيانًا لا تستطيع الرد (رد الإساءة بالإساءة)، في أوقات كثيرة، لكن يشعر الإنسان بضيق شديد في صدره، وكَمَدٍ في نفسه، فما الحل؟ وما السبيل؟

 

فلو تأملت في القرآن، وتدبَّرت، وبحثت عن كيف نحمي أنفسنا من أثر الكلمة السيئة على القلب، لَوجدتَ القرآن يشير في ثلاثة مواضع لحماية القلب من أثر الكلام السيئ:

﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ﴾ [الحجر: 97، 98].

 

﴿ فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ﴾ [ق: 39].

 

﴿ فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ﴾ [طه: 130].

 

• التسبيح يحمي القلب من أثر الكلام السيئ، ويُورِثُك شعورًا بالرضا يستقر في القلب.

 

ألَا يحتاج هذا إلى تدبر؟ بلى يحتاج.

 

2- توسيع المفاهيم:

نقرأ أو نسمع هذه الآية ونظنه سؤالًا، ونبحث عن الإجابة، فلا نجد، لماذا؟

 

﴿ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا ﴾ [الإنسان: 1].

 

﴿ فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ * عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ * هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴾ [المطففين: 34 - 36].

 

لأن هل بمعنى قد؛ أي: قد أتى على الإنسان حين من الدهر[1].

 

مثال 2: ﴿ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 110].

 

لا راحة للمؤمن إلا بلقاء ربه.

كثيرًا منا يفهم هذه العبارة فَهمًا محدودًا؛ إذ لا يُشترَط أن يكون اللقاء فقط بعد الموت، كيف ذلك؟!

 

مجالس العلم لقاء، والذكر لقاء، والتفكُّر لقاء، والصلاة لقاء، والصدقة لقاء، والمناجاة لقاء، وقيام الليل لقاء، وبر الوالدين لقاء، وقراءة القرآن لقاء، وصلة الأرحام لقاء، وزيارة المريض لقاء، والأدب مع الناس لقاء، والتودد إلى الناس لقاء، وتفريج كربات المسلمين لقاء، فهل أدركنا كم فرصة للقاء الله؟

 

مثال 3: كلمة يتلو بمعنى التلاوة: ﴿ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ * وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ﴾ [النمل: 91، 92]، ﴿ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ﴾ [البقرة: 121].

 

المعنى الآخر لكلمة (يتلو): يتبع؛ إذًا معنى يتلونه حق تلاوته: أي: يتبعون أوامره حقَّ الاتباع.

 

3- تدبر القرآن في تربية وتهذيب للنفس:

ما تمارسه يوميًّا سوف تتقنه بكفاءة عالية، فعندما تمارس القلق ستقلق لأتفه الأمور، وعندما تمارس الغضب ستغضب بدون سبب؛ لذا مارس الطمأنينة لتُتقن السَّكِينة، ومارس التفاؤل والأمل لتُتقن راحة البال، ومارس الثقة وحسن الظن بالله في حياتك، تَنْعَم بالسعادة والأمان والخير.

 

ماذا تألف؟

إن أكثرتَ من تلاوة القرآن ألِفْتَهُ.

وإن أكثرت من الصيام ألِفْتَهُ.

وإن أكثرت من الصدقة ألِفتَها.

وإن أكثرت من الذِّكْرِ ألِفْتَهُ.

وإن طلبتَ العلمَ ألِفْتَه.

وإن أكْثَرْتَ من قيام الليل ألِفْتَهُ.

 

قال ابن القيم رحمه الله: "ولا يزال العبد يعاني الطاعة ويألفها، ويحبها ويُؤثِرها، حتى يرسِلَ الله سبحانه وتعالى برحمته عليه الملائكة تؤزُّه إليها أزًّا، وتحرِّضه عليها، وتُزْعجه عن فراشه ومجلسه إليها"[2].

 

أين نجد هذا؟

قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [العنكبوت: 69]، ويوضِّح ذلك حديثُ النبي عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما العلم بالتعلُّم، وإنما الحِلْمُ بالتحلُّم، من يتحرَّ الخيرَ يُعْطَهُ، ومن يتَّقِ الشر يُوقَه))[3].

 

ونخرج من هذا الحديث القصير بوصايا عملية:

• اقرأ وتدبر واعمل.

• اصطحب كتابًا؛ مثل: أول مرة أتدبر القرآن.

• رتِّب لقاءك مع القرآن، كما ترتِّب أي لقاء مع شخص مهمٍّ.

• لا بد أن تنتظم في وردك القرآنيِّ يوميًّا، مهما كانت الظروف.



[1] معاني القرآن للفراء (3/ 213).

[2] الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي = الداء والدواء (ص: 56)

[3] المعجم الأوسط (3/ 118).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • القرآن شفاء ورحمة (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • كلمات وصفت القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • واجبنا نحو القرآن الكريم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حق القرآن على أمة القرآن {وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسئلون} (PDF)(كتاب - موقع أ.د. عبدالله بن عمر بن سليمان الدميجي)
  • للقارئ عند ختم القرآن الكريم دعوة مستجابة، وحق تعليم الصغار القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رحلتي مع القران (69): (مثل من القرآن)(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • قراءة القرآن من غير نية التعبد بالتلاوة هل تعطى أحكام القرآن؟(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)
  • شرح القاعدة (24) من القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن (القرآن يرشد إلى التوسط)(مادة مرئية - موقع الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز الدهامي)
  • شرح القاعدة (23) من القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن (إرشادات القرآن نوعان)(مادة مرئية - موقع الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز الدهامي)
  • مخطوطة تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب (لغات القرآن الكريم)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الكشاف عن حقائق التنزيل ( تفسير القرآن الكريم من سورة ( ص ) الى آخر القرآن )(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
1- كاتب المقال
Dr. Mohamed Ibrahim Hassan Othman - مصر 15-09-2023 01:22 PM

Dr. Mohamed Ibrahim Hassan Othman
Kulliyyah Bahasa Arab, Universiti Islam Antarabangsa Sultan Abdul Halim
Mu’adzam Shah UniSHAMS, Malaysia

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/12/1446هـ - الساعة: 23:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب