الفوائد الثلاثية من أقوال السلف

الفوائد الثلاثية من أقوال السلف

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:

فهذه مجموعة من الفوائد الثلاثية من أقوال السلف، أسأل الله أن ينفع بها الجميع.

لولا ثلاث لأحببت أن أكون قد لقيت الله عز وجل:

• أن أضع جبهتي لله عز وجل.

• أو أجلس في مجالس ينتقى فيها طيب الكلام كما ينتقى فيها طيب الثمر.

• أو أن أسير في سبيل الله عز وجل؛ [عمر رضي الله عنه].

من كانت له عند الناس ثلاث، وجبت له عليهم ثلاث:

• من إذا حدَّثهم صدقهم.

• وإذا ائتمنوه لم يخنهم.

• وإذا وعد لهم وفى لهم.

وجب له عليهم: أن تحبه قلوبهم، وتنطق بالثناء عليه ألسنتهم، وتظهر له معونتهم؛ [علي رضي الله عنه].

ثلاث مَن كُنَّ فيه ملأ الله قلبه إيمانًا:

• صحبة الفقيه.

• وتلاوة القرآن.

• والصيام؛ [عبدالله بن مسعود، رضي الله عنه].

ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان:

• ترك المراء في الحق.

• والكذب في المزاحة.

• وأن يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه؛ [عبدالله بن مسعود رضي الله عنه].

اطلب قلبك في ثلاثة مواطن:

• عند سماع القرآن.

• وفي مجالس الذكر.

• وفي أوقات الخلوة.

فإن لم تجده في هذه المواطن فسَلِ الله أن يمنَّ عليك بقلبٍ فإنه لا قلب لك؛ [عبدالله بن مسعود رضي الله عنه].

لولا ثلاث صلح الناس:

• شح مطاع.

• وهوى مُتَّبع.

• وإعجاب كل ذي رأي برأيه؛ [أبو الدرداء رضي الله عنه].

ثلاث من ملاك أمر ابن آدم:

• لا تشكِ مصيبتك.

• ولا تُحدث بوجعك.

• ولا تزكِ نفسك بلسانك؛ [أبو الدرداء رضي الله عنه].

ثلاث من فعلهن تعرض للمقت:

• الضحك من غير عجب.

• والنوم من غير سهر.

• والأكل من غير جوع؛ [معاذ بن جبل رضي الله عنه].

ثلاث من جمعهن جمع الإيمان:

• الإنصاف من نفسه.

• والإنفاق من الإقتار.

• وبذل السلام للعالم؛ [عمار بن ياسر رضي الله عنه].

المؤمن لا تلقاه إلا في ثلاث خلال:

• مسجد يعمره.

• أو بيت يستره.

• أو حاجة من أمر دنياه لا بأس بها؛ [خليد بن عبدالله العصري].

ثلاثة لا يُعرَفُون إلا في ثلاثة مواطن:

• لا يُعرَف الحليم إلا عند الغضب.

• ولا الشجاع إلا في الحرب.

• ولا الأخ إلا عند الحاجة؛ [الإمام ابن قتيبة].

ولي الله إذا زاد ثلاثة أشياء زاد منه ثلاثة أشياء:

• إذا زاد جاهه زاد تواضعه.

• وإذا زاد ماله زاد سخاؤه.

• وإذا زاد عمره زاد اجتهاده؛ [محمد بن محمد بن أبي الورد].

ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة:

• حليم من جاهل.

• وبرٌّ من فاجر.

• وشريف من دنيء؛ [سليمان الأشدق].

ثلاث من كن فيه أصاب البرَّ:

• سخاوة النفس.

• والصبر على الأذى.

• وطيب الكلام؛ [أبو تراب النخشبي].

للحاسد ثلاث علامات:

• يتملق إذا حضر.

• ويغتاب إذا غاب.

• ويشمت بالمصيبة؛ [أبو تراب النخشبي].

المصيب من عمل ثلاثة أشياء:

• من ترك الدنيا قبل أن تتركه.

• وبنى قبره قبل أن يدخله.

• وأرضى ربَّه قبل أن يقدم عليه؛ [يحيى بن معاذ].

الخيرات الثلاث:

• اللسان الصدوق.

• والقلب التقي.

• والمرأة الصالحة؛ [تبيع].

الشرات الثلاث:

• لسان كذوب.

• وقلب فاجر.

• وامرأة سوء؛ [تبيع].

لا يتم المعروف إلا بثلاث:

• بتعجليه.

• وتصغيره.

• وستره؛ [الإمام جعفر بن محمد الصادق].

ما على الرجل إذا كان فيه ثلاث خصال:

• إذا لم يكن صاحب هوى.

• ولا يشتم السلف.

• ولا يخالط السلطان؛ [الفضيل بن عياض].

ثلاث إذا كن في الرجل لم يشك في عقله وفضله:

• إذا حمده جاره.

• وقرابته.

• ورفيقه؛ [الإمام ابن عبدالبر].

أعزُّ الأشياء ثلاثة:

• الجود من قلةٍ.

• والورع في خلوةٍ.

• وكلمةُ الحق عند من يُرجَى ويُخاف؛ [الإمام الشافعي].

لولا ثلاث ما باليت أن أكون يعسوبًا:

• ظمأ الهواجر.

• وطول ليلة الشتاء.

• والتهجُّد بكتاب الله عز وجل؛ [إبراهيم بن أدهم].

إذا أراد الله تعالى بعبد خيرًا جعل فيه ثلاث خلال:

• فقهًا في الدين.

• وزهادةً في الدنيا.

• وبصرًا بعيوبه؛ [محمد بن كعب القرظي].

أصل الطاعة ثلاثة أشياء:

• الخوف.

• والرجاء.

• والحب؛[حاتم الأصم].

ثلاثة لا أقل منهن، ولا يزددن إلا قلة:

• درهم حلال تنفقه في حلال.

• وأخ في الله تسكن إليه.

• وأمين تستريح إلى الثقة به؛ [ابن عجلان].

ثلاثة من أعلام الحياء:

• وزن الكلام قبل التفوُّه به.

• ومجانبة ما يحتاج إلى الاعتذار منه.

• وترك إجابة السفيه حلمًا عنه؛ [ذو النون].

ثلاث لا تبلون نفسك بهن:

• لا تدخل على السلطان وإن قلتَ آمره بطاعة الله.

• ولا تصغين سمعك لذي هوى؛ فإنك لا تدري ما يعلق بقلبك منه

• ولا تدخل على امرأة وإن قلت أُعلِّمُها القرآن؛ [ميمون بن مهران].

حق على العاقل ألا يستخفَّ بثلاثة:

• العلماء.

• والسلاطين.

• والإخوان.

فإنه مَن استخفَّ بالعلماء ذهبت آخرتُه، ومن استخفَّ بالسلطان ذهبت دنياه، ومَن استخفَّ بالإخوان ذهبت مروءتُه؛ [ابن المبارك].

الزهد ثلاثة أصناف:

• زهد فرض.

• زهد فضل.

• زهد سلامة.

فالفرض: الزهد في الحرام، والفضل: الزهد في الحلال، والسلامة: الزهد في الشبهات؛ [إبراهيم بن أدهم].

أصول الشر ثلاثة:

• الحرص.

• والحسد.

• والكِبْر.

فالكبر منع إبليس من السجود لآدم، والحرص أخرج آدم من الجنة، والحسد حمل ابن آدم على قتل أخيه؛ [الحسن].

ثلاثة من المجانين، وإن كانوا عقلاء:

• الغضبان.

• والعريان.

• والسكران؛ [سهل بن مروان].

من بخل بالعلم ابتُلي بثلاث:

• إمَّا أن يموت فيذهب علمه.

• وإمَّا أن ينسى حديثه.

• وإمَّا أن يُبْتلى بالسلطان؛ [الإمام عبدالله بن المبارك].

أشد الأعمال ثلاثة:

• ذكر الله على كل حال.

• وإنصافك من نفسك.

• ومواساة الأخ في المال؛ [أبو جعفر الباقر محمد بن علي بن الحسين].

غضُّ البصر يُورِث ثلاث فوائد جليلة القدر:

• حلاوة الإيمان ولذَّته التي هي أحلى وأطيب مما تركه لله فإن من ترك شيئًا لله عوَّضه الله خيرًا منه.

• يورث نور القلب والفراسة.

• قوة القلب وثباته وشجاعته؛ [شيخ الإسلام ابن تيمية].

يحصل اليقين بـثلاثة أشياء:

• تدبُّر القرآن.

• تدبُّر الآيات التي يحدثها الله في الأنفس والآفاق التي تبين أنه حق.

• العمل بموجب العلم؛ [شيخ الإسلام ابن تيمية].