• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    لا حرج على من اتبع السنة في الحج (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    تخريج حديث: إنه لينهانا أن نستنجي بأقل من ثلاثة ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    "لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم".. فوائد وتأملات ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    الحج: غاياته وإعجازاته
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشهيد، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    موانع الخشوع في الصلاة (2)
    السيد مراد سلامة
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (13)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

وقفات مع القاعدة القرآنية: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم}

وقفات مع القاعدة القرآنية: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم}
يزن الغانم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/2/2023 ميلادي - 24/7/1444 هجري

الزيارات: 6053

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

وقفات مع القاعدة القرآنية:

﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾[الحجرات: 13]

 

المقدمة:

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعد:

فهذه قاعدة عظيمة من قواعد القرآن الكريم، ويرجع إليها كثير من المعاني الجليلة، والله أسأل أن ينفع بها ويتقبلها.

 

الوقفة الأولى:

التقوى: هي فعل الأمر، وترك النهي؛ وذلك بأن تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية، بفعل أوامره، وترك نواهيه.

قال الإمام التابعي ‏طلق بن حبيب عن التقوى هي: أن تعمل بطاعة الله، على نور من الله، ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله، على نور من الله، تخاف عقاب الله؛ [سير أعلام النبلاء (601/4)].

 

الوقفة الثانية:

في دلالة الآية على أن قدر قيمة العبد وكرامته عند الله بقدر تقواه.

قال العلامة الشوكاني رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية في فتح القدير: "أي: إن التفاضل بينكم إنما هو بالتقوى، فمن تلبَّس بها، فهو المستحق لأن يكون أكرم ممن لم يتلبس بها".

 

الوقفة الثالثة:

في دلالة الآية على أنه ليست الكرامة عند الله في الحسب أو النسب أو الجاه، وإنما بالتقوى؛ قال الإمام ابن جزي في تفسيره على هذه الآية: "ومقصود الآية التسوية بين الناس، والمنع مما كانت العرب تفعله من التفاخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، فبيَّن الله أن الكرم والشرف عند الله ليس بالحسب والنسب، إنما هو بالتقوى".

 

الوقفة الرابعة:

في دلالة الآية على أن كرامة الإنسان ليست بالتكاثر من الدنيا، والغِنى، وكثرة الأموال، وإنما بالتقوى.

 

قال الإمام الطبري رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: "يقول تعالى ذكره: إن أكرمكم - أيها الناس - عند ربكم، أشدكم اتقاء له بأداء فرائضه، واجتناب معاصيه، لا أعظمكم بيتًا، ولا أكثركم عشيرة".

 

الوقفة الخامسة:

في دلالة الآية على أن العِبرة عند الله تعالى ليست بالجنس ولا العِرق ولا اللون، ولا الأنوثة ولا الذكورة، ولا حسن الصورة، وإنما بالتقوى.

 

في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إنما هو مؤمن تقي أو فاجر شقي، الناس كلهم بنو آدم، وآدم خُلِق من تراب))؛ [رواه الترمذي].

 

وقال: ((لا فضلَ لعربيٍّ على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأبيضَ على أسود، ولا لأسود على أبيض - إلا بالتقوى؛ الناس من آدم، وآدم من تراب))؛ [رواه البيهقي].

 

وقال عليه الصلاة والسلام: ((إن الله لا ينظر إلى أجسادكم، ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم))؛ [رواه مسلم]، وفي رواية في صحيح الجامع: ((إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم)).

 

وقد ذكروا أن سلمانَ رضي الله عنه كان يقول:

أبي الإسلامُ لا أبَ لي سواه
إذا افتخروا بقيسٍ أو تميمِ

 

الوقفة السادسة:

في دلالة الآية على أن العِبرة بما عند الله، وليس بما عند الناس.

 

في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: ((رُبَّ أشعثَ أغبرَ مدفوعٍ بالأبواب، لو أقسم على الله لأبرَّه))؛ [رواه مسلم]، ليس له قيمة عند الناس، لكن له قيمة عند رب الناس، لو أقسم على الله لأبره وأجاب دعاءه؛ لكرمه عند الله عز وجل ومنزلته.

 

الوقفة السابعة:

في دلالة الآية على أن الإنسان يُثاب ويُكرَم بقدر تقواه، ويُهان في الدنيا والآخرة بقدر نقصان التقوى، حتى إذا فقد التقوى، صار في أشد الهوان.

 

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: "كلما كان الإنسان أتقى لله، كان عند الله أكرم".

 

وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: ((فالناس رجلان: رجل بَرٌّ تقي كريم على الله، وفاجر شقي هين على الله))؛ [رواه الترمذي].

 

الوقفة الثامنة:

في دلالة الآية على أن الإنسان لا يزكِّي نفسه، ولا يعلم من هو أكرم عند ربه، فلا يرى نفسه على غيره، فليس أحد مطلعًا على ما في القلوب إلا الله تعالى؛ لقوله: ﴿ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾ [الحجرات: 13]؛ قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: "﴿ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى ﴾ [النجم: 32]، فإن التقوى محلها القلب، والله هو المطلع عليه، المجازي على ما فيه من بر وتقوى".

 

الخاتمة:

التقوى هي جِماعُ الخير في الدنيا والآخرة، والناس فيها درجات، والقدر الواجب من التقوى هو فعل الأوامر، وترك النواهي، والكمال فيها فعل الأعمال المستحبة، والنوافل، وترك المكروه، ولا كرامة للإنسان إلا بقدر تقواه لله تعالى، وبقدر ما تنقص التقوى، تنقص الكرامة، وبقدر ما تزيد، تزيد عند الله تعالى.

 

أسأل الله بعزَّتِهِ وجلاله وعظمته وكماله أن يجعلنا من المتقين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • وقفات مع القاعدة القرآنية: {وأحسنوا إن الله يحب المحسنين}
  • وقفات مع القاعدة القرآنية: {يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود}
  • وقفات مع القاعدة القرآنية: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم...}
  • وقفات مع القاعدة القرآنية: {قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى}
  • وقفات مع القاعدة القرآنية: {وذروا ظاهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون}

مختارات من الشبكة

  • وقفات مع القاعدة القرآنية: {ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع القاعدة القرآنية: {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع القاعدة القرآنية: { وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع القاعدة القرآنية: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع القاعدة القرآنية: (إن الله يأمر بالعدل والإحسان...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع القاعدة القرآنية: وأحل الله البيع وحرم الربا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع القاعدة القرآنية: إن الله على كل شيء قدير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع القاعدة القرآنية: ليس كمثله شيء وهو السميع البصير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع القاعدة القرآنية: (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع القاعدة القرآنية: وما أوتيتم من العلم إلا قليلا(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/12/1446هـ - الساعة: 23:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب